武陵城里崔家酒，地上应无天上有。
南游道士饮一斗，卧向白云深洞口。
【注释】
崔家：指崔姓人家的酒店。武陵：今湖南常德市武陵区，相传为陶渊明《桃花源记》中所描写的一个理想的地方。崔家酒：指崔姓人家所酿造的美酒。地上应无天上有：意为崔家的美酒，世上难寻，只有像仙境一般的武陵城里才有可能找到。南游道士饮一斗：南游，这里指南方的道士。饮一斗，意即喝一杯酒。卧向白云深洞口：道士喝醉了酒，就躺在白云深处的山洞里休息。
【赏析】
这首诗是诗人在一次出游中遇到一位醉酒的道士而作的，诗中的崔氏酒店就是这位道士的住处。此诗以崔氏酒店为背景，通过写道士饮酒的情景，表现了他对世俗生活的淡薄和对超脱尘世的追求。全诗语言通俗流畅，富有韵味，给人以美的享受。
卧向白云深洞口出自《赠酒店崔氏》，卧向白云深洞口的作者是：张白。 卧向白云深洞口是唐代诗人张白的作品，风格是：诗。 卧向白云深洞口的释义是：卧向白云深洞口：诗人躺在白云缭绕的深洞口，形象地描绘了其隐居山林、超然物外的境界。 卧向白云深洞口是唐代诗人张白的作品，风格是：诗。 卧向白云深洞口的拼音读音是：wò xiàng bái yún shēn dòng kǒu。
南游道士饮一斗出自《赠酒店崔氏》，南游道士饮一斗的作者是：张白。 南游道士饮一斗是唐代诗人张白的作品，风格是：诗。 南游道士饮一斗的释义是：南游道士饮一斗：指一位南方的道士饮酒量很大，能喝下一斗酒。 南游道士饮一斗是唐代诗人张白的作品，风格是：诗。 南游道士饮一斗的拼音读音是：nán yóu dào shì yǐn yī dòu。 南游道士饮一斗是《赠酒店崔氏》的第3句。
地上应无天上有出自《赠酒店崔氏》，地上应无天上有的作者是：张白。 地上应无天上有是唐代诗人张白的作品，风格是：诗。 地上应无天上有的释义是：地上应无天上有，意指人间的美好景色无法与天上相比。 地上应无天上有是唐代诗人张白的作品，风格是：诗。 地上应无天上有的拼音读音是：dì shàng yīng wú tiān shàng yǒu。 地上应无天上有是《赠酒店崔氏》的第2句。
武陵城里崔家酒出自《赠酒店崔氏》，武陵城里崔家酒的作者是：张白。 武陵城里崔家酒是唐代诗人张白的作品，风格是：诗。 武陵城里崔家酒的释义是：“武陵城里崔家酒”指的是唐代诗人李白赠给好友崔氏的诗中提到的酒，意指位于武陵城（今湖南常德）的崔氏酒店所酿造的美酒。 武陵城里崔家酒是唐代诗人张白的作品，风格是：诗。 武陵城里崔家酒的拼音读音是：wǔ líng chéng lǐ cuī jiā jiǔ。
空坟留入武陵图出自《哭陆先生》，空坟留入武陵图的作者是：张白。 空坟留入武陵图是唐代诗人张白的作品，风格是：诗。 空坟留入武陵图的释义是：空坟留入武陵图：指陆先生的坟墓被描绘进描绘世外桃源的武陵图中，象征着其高洁品质和超然境界，虽已离世，但其精神永存。 空坟留入武陵图是唐代诗人张白的作品，风格是：诗。 空坟留入武陵图的拼音读音是：kōng fén liú rù wǔ líng tú。
脱履定归天上去出自《哭陆先生》，脱履定归天上去的作者是：张白。 脱履定归天上去是唐代诗人张白的作品，风格是：诗。 脱履定归天上去的释义是：脱履定归天上去：指陆先生离世，将离开尘世，返回天上。其中，“脱履”指脱下鞋子，象征着离世；“归天上去”则意味着返回天界，即死去的人的灵魂回到天国。 脱履定归天上去是唐代诗人张白的作品，风格是：诗。 脱履定归天上去的拼音读音是：tuō lǚ dìng guī
我笑先生泪个无出自《哭陆先生》，我笑先生泪个无的作者是：张白。 我笑先生泪个无是唐代诗人张白的作品，风格是：诗。 我笑先生泪个无的释义是：“我笑先生泪个无”意为：我笑先生为何流泪。这句话表现了诗人对陆先生情感的理解和关切。 我笑先生泪个无是唐代诗人张白的作品，风格是：诗。 我笑先生泪个无的拼音读音是：wǒ xiào xiān shēng lèi gè wú。 我笑先生泪个无是《哭陆先生》的第2句
六亲恸哭还复苏出自《哭陆先生》，六亲恸哭还复苏的作者是：张白。 六亲恸哭还复苏是唐代诗人张白的作品，风格是：诗。 六亲恸哭还复苏的释义是：六亲恸哭还复苏：指亲人悲痛地哭泣，但最终能够从悲伤中恢复过来。 六亲恸哭还复苏是唐代诗人张白的作品，风格是：诗。 六亲恸哭还复苏的拼音读音是：liù qīn tòng kū hái fù sū。 六亲恸哭还复苏是《哭陆先生》的第1句。 六亲恸哭还复苏的下半句是
浮沉逐世流出自《武陵春色》，浮沉逐世流的作者是：张白。 浮沉逐世流是唐代诗人张白的作品，风格是：诗。 浮沉逐世流的释义是：浮沉逐世流：形容人生的起起伏伏，随着世事变迁而变迁。 浮沉逐世流是唐代诗人张白的作品，风格是：诗。 浮沉逐世流的拼音读音是：fú chén zhú shì liú。 浮沉逐世流是《武陵春色》的第8句。 浮沉逐世流的上半句是： 戴个星冠子。 浮沉逐世流的全句是：戴个星冠子
戴个星冠子出自《武陵春色》，戴个星冠子的作者是：张白。 戴个星冠子是唐代诗人张白的作品，风格是：诗。 戴个星冠子的释义是：戴个星冠子：戴一顶星星形状的帽子。这里可能用以形容女子的装束华丽或带有装饰性。 戴个星冠子是唐代诗人张白的作品，风格是：诗。 戴个星冠子的拼音读音是：dài gè xīng guān zi。 戴个星冠子是《武陵春色》的第7句。 戴个星冠子的上半句是：名利混然休。
注释： - 哭陆先生 - 六亲恸哭还复苏，我笑先生泪个无。 - 六亲：指祖父母、父亲、兄弟等亲属。恸哭：极其悲痛的哭泣。复苏：复活。 - 我笑先生泪个无：我讥笑你（指陆先生）没有一点眼泪。 - 脱履定归天上去，空坟留入武陵图。 - 脱履：指脱下鞋子，表示要离开尘世。 - 定归天上去：必定回到天上的天堂中。 - 空坟留入武陵图：在武陵县留下一座空坟墓。武陵县是古代的一个地名，这里代指一个具体的地点
武陵春色好，十二酒家楼。 大醉方回首，逢人不举头。 是非都不采，名利混然休。 戴个星冠子，浮沉逐世流。 注释：武陵的春天景色很好，有十二家酒店。我喝醉了才回头，看见熟人却不抬头打招呼。不去理会是非和名与利，混同于世俗而随波逐流。我戴着一个星冠子，随着水流漂浮不定
诗句释义及赏析 第1句：富贵难义合，困穷易感恩。 注释： - 富贵难义合：形容在富裕或权力地位时，人际关系显得难以维持道德和义气的纯粹。 - 困穷易感恩：在困难时期，人们更易于表达对他人的感激之情。 赏析： 这两句诗表达了作者对不同境遇下人情变化的观察。在富贵之时，人们往往追求利益，忽视道德与义气；而在困境之中，人们反而更加珍视真挚的友情和相互间的支持。这种对比突显了人性中的矛盾和复杂性。
寄姜窈窕诗 几上博山静不焚，匡床愁卧对斜曛。 犀梳宝镜人何处？ 半枕兰香空绿云。 注释： 几上博山：指在书桌上的博山炉，古代的一种熏香工具。 匡床：指有四足横木的坐具。 犀梳宝镜：用犀角做的梳子和用珍珠装饰的镜子。 人何处：指人在哪里？ 半枕兰香：半边枕头散发着兰花香气。 绿云：形容头发浓密、乌黑。 赏析： 这是一首表达相思之情的诗。诗人在书桌上点燃了博山炉，但却没有心情去品味其中的香气
【赏析】 这首诗是唐文宗大和九年（公元835年），诗人李德裕在洛阳时，应礼部尚书杨嗣复之邀而作。当时杨嗣复为相，以诗颂扬皇帝的功德。此诗即是其一。 首联“凤阙晴钟动，鸡人晓漏长。”写景抒情，烘托出天明时的气氛。 颔联“九重初启钥，三事正称觞。”写皇帝登临乾元殿，接受群臣朝贺的情景。 颈联“日至龙颜近，天旋圣历昌。”写皇帝亲临朝堂，天下太平，国运昌盛的情景。 尾联“休光连雪净，瑞气杂炉香
【注释】 使（派）：派遣。三姓：指北魏、东魏、西魏。咽面：咽喉，这里借指咽喉要地，即长安。 昔闻班家子（班固）: 班固，字孟坚，东汉著名学者。他曾任修史官，著有《汉书》一百卷、《后汉纪》等书。 笔砚忽然投: 笔砚，指写作用具。忽然投，指突然被征召。 一朝抚长剑：一朝，一忽之间的意思。抚长剑，握着长剑。 万里入荒陬: 荒陬，指边远之地。 岂(qǐ):同岂。岂，难道。 服艰险: 服：担当；艰险
