圣君出震应箓,神马浮河献图。足踏天庭鼓舞,心将帝乐踌蹰。
注释:圣明的君主出现,就像震雷一样震撼人心。神马在河上漂浮,献上地图,献给帝王。这匹马的双脚踩着天庭(天上的宫殿),在天地之间起舞,它的心将帝乐(帝王的快乐)踌躇满志(犹豫不决)。
赏析:这首诗是唐代诗人李白所作《杂曲歌辞·舞马词》中的前四句。诗中描绘了一幅神采奕奕的神武之马的形象,生动而富有动感,充满了对神马的赞美之情。
圣君出震应箓,神马浮河献图。足踏天庭鼓舞,心将帝乐踌蹰。
注释:圣明的君主出现,就像震雷一样震撼人心。神马在河上漂浮,献上地图,献给帝王。这匹马的双脚踩着天庭(天上的宫殿),在天地之间起舞,它的心将帝乐(帝王的快乐)踌躇满志(犹豫不决)。
赏析:这首诗是唐代诗人李白所作《杂曲歌辞·舞马词》中的前四句。诗中描绘了一幅神采奕奕的神武之马的形象,生动而富有动感,充满了对神马的赞美之情。
切须忌之出自《钱本草》,切须忌之的作者是:张说。 切须忌之是唐代诗人张说的作品,风格是:文。 切须忌之的释义是:切须忌之:必须谨慎避免或警惕。 切须忌之是唐代诗人张说的作品,风格是:文。 切须忌之的拼音读音是:qiè xū jì zhī。 切须忌之是《钱本草》的第38句。 切须忌之的上半句是:则弱志伤神。 切须忌之的全句是:钱,味甘,大热,有毒。偏能驻颜,采泽流润,善疗饥,解困厄之患立验
则弱志伤神出自《钱本草》,则弱志伤神的作者是:张说。 则弱志伤神是唐代诗人张说的作品,风格是:文。 则弱志伤神的释义是:则弱志伤神:意志薄弱,精神受到伤害。 则弱志伤神是唐代诗人张说的作品,风格是:文。 则弱志伤神的拼音读音是:zé ruò zhì shāng shén。 则弱志伤神是《钱本草》的第37句。 则弱志伤神的上半句是:若服之非理。 则弱志伤神的下半句是:切须忌之。 则弱志伤神的全句是
若服之非理出自《钱本草》,若服之非理的作者是:张说。 若服之非理是唐代诗人张说的作品,风格是:文。 若服之非理的释义是:若服之非理:如果服用(此药)不合理。 若服之非理是唐代诗人张说的作品,风格是:文。 若服之非理的拼音读音是:ruò fú zhī fēi lǐ。 若服之非理是《钱本草》的第36句。 若服之非理的上半句是:令人长寿。 若服之非理的下半句是:则弱志伤神。 若服之非理的全句是:钱
令人长寿出自《钱本草》,令人长寿的作者是:张说。 令人长寿是唐代诗人张说的作品,风格是:文。 令人长寿的释义是:令人长寿:指服用此药(钱)可以使人延年益寿。 令人长寿是唐代诗人张说的作品,风格是:文。 令人长寿的拼音读音是:lìng rén zhǎng shòu。 令人长寿是《钱本草》的第35句。 令人长寿的上半句是:方可久而服之。 令人长寿的下半句是:若服之非理。 令人长寿的全句是:钱,味甘
方可久而服之出自《钱本草》,方可久而服之的作者是:张说。 方可久而服之是唐代诗人张说的作品,风格是:文。 方可久而服之的释义是:“方可久而服之”释义为:才能够长期服用。 方可久而服之是唐代诗人张说的作品,风格是:文。 方可久而服之的拼音读音是:fāng kě jiǔ ér fú zhī。 方可久而服之是《钱本草》的第34句。 方可久而服之的上半句是:以此七术精炼。 方可久而服之的下半句是
以此七术精炼出自《钱本草》,以此七术精炼的作者是:张说。 以此七术精炼是唐代诗人张说的作品,风格是:文。 以此七术精炼的释义是:以此七术精炼:指通过这七种技艺进行精深的修炼或提炼。 以此七术精炼是唐代诗人张说的作品,风格是:文。 以此七术精炼的拼音读音是:yǐ cǐ qī shù jīng liàn。 以此七术精炼是《钱本草》的第33句。 以此七术精炼的上半句是:入不妨己谓之智。
入不妨己谓之智出自《钱本草》,入不妨己谓之智的作者是:张说。 入不妨己谓之智是唐代诗人张说的作品,风格是:文。 入不妨己谓之智的释义是:入不妨己谓之智,意为:进入社会交往中,能够不损害自己的利益,这样的人被称为明智。 入不妨己谓之智是唐代诗人张说的作品,风格是:文。 入不妨己谓之智的拼音读音是:rù bù fáng jǐ wèi zhī zhì。 入不妨己谓之智是《钱本草》的第32句。
出不失期谓之信出自《钱本草》,出不失期谓之信的作者是:张说。 出不失期谓之信是唐代诗人张说的作品,风格是:文。 出不失期谓之信的释义是:“出不失期谓之信”意思是:承诺的事情不迟到,叫作守信用。 出不失期谓之信是唐代诗人张说的作品,风格是:文。 出不失期谓之信的拼音读音是:chū bù shī qī wèi zhī xìn。 出不失期谓之信是《钱本草》的第31句。 出不失期谓之信的上半句是
博施济众谓之仁出自《钱本草》,博施济众谓之仁的作者是:张说。 博施济众谓之仁是唐代诗人张说的作品,风格是:文。 博施济众谓之仁的释义是:博施济众谓之仁,意为广泛地施舍恩惠给众人,这种品德被称为仁。 博施济众谓之仁是唐代诗人张说的作品,风格是:文。 博施济众谓之仁的拼音读音是:bó shī jì zhòng wèi zhī rén。 博施济众谓之仁是《钱本草》的第30句。 博施济众谓之仁的上半句是
无求非分谓之礼出自《钱本草》,无求非分谓之礼的作者是:张说。 无求非分谓之礼是唐代诗人张说的作品,风格是:文。 无求非分谓之礼的释义是:无求非分谓之礼,意为不贪婪不奢求,遵守本分的行为就是礼节。 无求非分谓之礼是唐代诗人张说的作品,风格是:文。 无求非分谓之礼的拼音读音是:wú qiú fēi fēn wèi zhī lǐ。 无求非分谓之礼是《钱本草》的第29句。 无求非分谓之礼的上半句是
【注释】: 1. 二圣:指唐玄宗和杨贵妃。先天,唐玄宗的年号。合德,指二人关系和睦。率土,指天下百姓。封,指封禅,古代帝王祭祀天地时用的玉牒,用以表示受命于天。 2. 击石:指舞马表演中的一种动作。骖驔(cān fèn)紫燕、摐金顾步苍龙:指舞蹈的动作。骖驔,指马的装饰。紫燕,即彩绘的燕子。顾步,指马的走姿。苍龙,用来形容龙的姿态。 【赏析】: 这首《舞马词》是唐代诗人王昌龄所写的一首乐府诗
杂曲歌辞舞马词 皇帝的骏马像龙驹一样,星月般辉煌,麒麟子一样的神奇。它腾空而起,昂首向前,蹄声如雷,踏地有声。 注释:杂曲:一种古代乐曲的总称。舞马:指表演舞蹈的马。帝皂龙驹沛艾,星兰骥子权奇:意思是这匹马像天上的龙一样威武,像地上的麒麟一样神奇。腾倚骧洋应节,繁骄接迹不移:意思是这匹舞蹈的马腾空而起,昂首向前,蹄声如雷,踏地有声,它的蹄子踏在地板上,就像繁花盛开一样。 赏析
【解析】 此题考查学生对诗歌内容的理解和分析能力。解答此类题目,需要考生有较强的理解能力。本题要求考生对“杂曲歌辞舞马词”逐句释义,并给出必要的注释,同时要写出赏析。首先,考生应先了解全诗内容。全诗为《杂曲歌辞·舞马篇》,是一首乐府诗,内容是描写了唐玄宗的坐骑——舞马的风采。然后,再逐句解读诗句,结合注释和译文,写出自己对诗句的理解。如:第一句“彩旄八佾成行”,意思是说
这首诗是唐代封泰山时乐章中的《太和》篇章。下面是逐句的翻译: 孝敬中发,和容外彰。 腾华照宇,如升太阳。 贞璧就奠,玄灵垂光。 礼乐具举,济济洋洋。 注释与赏析: - 孝敬中发:孝道在内心自然流露。孝道是儒家伦理道德的核心,强调对父母的尊敬和顺从。"中发"可能表示内心的自然流露,没有刻意修饰。 - 和容外彰:和气生财,容貌端庄。这里的和气指的是和谐、和睦的氛围,容指的是人的外貌或者态度
【注释】 ①唐封泰山乐章:唐代帝王祭祀泰山时所用的乐章。 ②肃和:指音乐节奏庄重、协调,有秩序。 ③奠(diàn)祖配天:指把祖先的画像置于天坛。 ④承天享帝:指在天坛上向天帝敬献祭品。 ⑤百灵咸秩:百灵,指各种神灵。秩,等级,次序。指各种神灵都来参加祭祀。 ⑥四海来祭:四海,指天下各地。来祭,指到泰山来祭祀。 ⑦植我苍璧:苍璧,青黑色的玉器。指在祭祀天地的仪式中,放置青色的玉器。 ⑧布我玄制
【诗句释义】 唐封泰山乐章寿和: 皇祖严配,表示皇帝的祖父被尊崇为与天相配的人; 配享皇天,意思是与天同在,享受上天的恩宠。 皇皇降嘏,表示皇帝的祖父降福于天子; 天子万年,意思是希望天子长寿。 【译文】 皇帝的爷爷与天相配,与天同在,享受上天的恩赐; 皇帝的爷爷降福于天子,祝福天子长寿; 希望天子能够长寿。 【赏析】 这首诗是唐代封泰山时的乐章之一,以颂扬皇帝的祖先为主题。诗中“皇祖严配