唐代张籍《西楼》释义

夜闻白鼍人尽起出自《杂歌谣辞 白鼍鸣》，夜闻白鼍人尽起的作者是：张籍。 夜闻白鼍人尽起是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 夜闻白鼍人尽起的释义是：夜晚听到白鼍的叫声，人们都纷纷起床。 夜闻白鼍人尽起是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 夜闻白鼍人尽起的拼音读音是：yè wén bái tuó rén jǐn qǐ。 夜闻白鼍人尽起是《杂歌谣辞 白鼍鸣》的第5句。 夜闻白鼍人尽起的上半句是：

六月人家井无水出自《杂歌谣辞 白鼍鸣》，六月人家井无水的作者是：张籍。 六月人家井无水是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 六月人家井无水的释义是：六月人家井无水，意为在六月这个炎热的季节，家家户户的井中都没有水。 六月人家井无水是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 六月人家井无水的拼音读音是：liù yuè rén jiā jǐng wú shuǐ。 六月人家井无水是《杂歌谣辞 白鼍鸣》的第4句。

南溪白鼍鸣窟中出自《杂歌谣辞 白鼍鸣》，南溪白鼍鸣窟中的作者是：张籍。 南溪白鼍鸣窟中是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 南溪白鼍鸣窟中的释义是：南溪：指南方的溪流；白鼍：一种水生动物，即鼍，又称鼍龙；鸣窟中：指鼍在洞穴中鸣叫。释义：南方的溪流中，白鼍在洞穴中鸣叫。 南溪白鼍鸣窟中是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 南溪白鼍鸣窟中的拼音读音是：nán xī bái tuó míng kū

有东风出自《杂歌谣辞 白鼍鸣》，有东风的作者是：张籍。 有东风是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 有东风的释义是：有东风：指春风。 有东风是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 有东风的拼音读音是：yǒu dōng fēng。 有东风是《杂歌谣辞 白鼍鸣》的第2句。 有东风的上半句是：天欲雨。 有东风的下半句是：南溪白鼍鸣窟中。 有东风的全句是：天欲雨，有东风，南溪白鼍鸣窟中。 天欲雨，有东风

天欲雨出自《杂歌谣辞 白鼍鸣》，天欲雨的作者是：张籍。 天欲雨是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 天欲雨的释义是：天欲雨：天要下雨。 天欲雨是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 天欲雨的拼音读音是：tiān yù yǔ。 天欲雨是《杂歌谣辞 白鼍鸣》的第1句。 天欲雨的下半句是：有东风。 天欲雨的全句是：天欲雨，有东风，南溪白鼍鸣窟中。 天欲雨，有东风，南溪白鼍鸣窟中。的下一句是：六月人家井无水

起向朱樱树下行出自《杂歌谣辞 吴楚歌词》，起向朱樱树下行的作者是：张籍。 起向朱樱树下行是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 起向朱樱树下行的释义是：向着朱红色的樱桃树下行走。 起向朱樱树下行是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 起向朱樱树下行的拼音读音是：qǐ xiàng zhū yīng shù xià xíng。 起向朱樱树下行是《杂歌谣辞 吴楚歌词》的第4句。 起向朱樱树下行的上半句是：

今朝社日停针线出自《杂歌谣辞 吴楚歌词》，今朝社日停针线的作者是：张籍。 今朝社日停针线是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 今朝社日停针线的释义是：今朝社日停针线：今天是社祭的日子，家家户户停止了缝纫刺绣的活计。这里的“社日”指的是古代祭祀土地神的节日，人们在这一天会举行祭祀活动，因此停止了日常的劳作。 今朝社日停针线是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 今朝社日停针线的拼音读音是：jīn

红夹罗襦缝未成出自《杂歌谣辞 吴楚歌词》，红夹罗襦缝未成的作者是：张籍。 红夹罗襦缝未成是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 红夹罗襦缝未成的释义是：红夹罗襦缝未成：指红色的夹罗制成的短衣还没有缝制完成。这里用来比喻事情尚未完成。 红夹罗襦缝未成是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 红夹罗襦缝未成的拼音读音是：hóng jiā luó rú fèng wèi chéng。 红夹罗襦缝未成是《杂歌谣辞

庭前春鸟啄林声出自《杂歌谣辞 吴楚歌词》，庭前春鸟啄林声的作者是：张籍。 庭前春鸟啄林声是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 庭前春鸟啄林声的释义是：庭院前的春鸟啄食林间树木发出的声音。 庭前春鸟啄林声是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 庭前春鸟啄林声的拼音读音是：tíng qián chūn niǎo zhuó lín shēng。 庭前春鸟啄林声是《杂歌谣辞 吴楚歌词》的第1句。

私向江头祭水神出自《杂曲歌辞 春江曲》，私向江头祭水神的作者是：张籍。 私向江头祭水神是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 私向江头祭水神的释义是：私下到江边祭拜水神。 私向江头祭水神是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 私向江头祭水神的拼音读音是：sī xiàng jiāng tóu jì shuǐ shén。 私向江头祭水神是《杂曲歌辞 春江曲》的第10句。 私向江头祭水神的上半句是：

江南春 【注释】： 江南杨柳春，日暖地无尘。（江南的杨柳在春天时，阳光温暖大地，一片清明） 渡口过新雨，夜来生白蘋。（过了一个晴朗的日子，渡口边又下了一场雨，夜里长出了白色的蘋菜） 晴沙鸣乳燕，芳树醉游人。（晴空下的沙滩上，成群的燕子在叫着，芬芳的树上，游人如痴如醉） 向晚青山下，谁家祭水神。（傍晚时分，青山之下，是祭祀水神的地方） 赏析： 这首诗描绘了江南春天的景色和生活场景

日日望乡国，空歌白苎词。 长因送人处，忆得别家时。 失意还独语，多愁只自知。 客亭门外柳，折尽向南枝。 这首诗是唐代文学家张籍的作品《蓟北旅思》，通过细腻的笔触描绘了一位游子在异乡的深切思念之情。首句“日日望乡国”，表达了诗人每日每夜对故乡的深切思念，这种思念是如此强烈以至于成为了他生活的一种常态。而“空歌白苎词”则揭示了诗人虽有满腹才情却无处施展，只能通过歌唱来表达内心的情感。 颔联中

送闽僧 注释： - 几夏京城住：几个夏天在京城居住。 - 今朝独远归：今天独自远行返回。 - 修行四分律：修行遵守佛教的四分法。 - 护净七条衣：守护清净，穿着七条法衣。 - 溪寺黄橙熟，沙田紫芋肥：溪边的寺庙里，成熟的橙子黄澄澄地挂满了枝头；沙田里，肥硕的芋头也长得很好。 - 九龙潭上路，同去客应稀：九龙潭的路上，同行的旅人应该很少。 赏析： 这首诗是一首送别诗，表达了诗人对友人的不舍之情

江陵孝女 孝顺女儿独自垂着头，年轻的男子唯一身。 没有家可以寄托，坟墓是唯一的依靠。 主持祭祀没有人跟随，祭品是孤独地摆放。 相访有行客，起庐无旧邻。 江头听到哭声处，寂寂楚花春。 注释：江陵：地名，今湖北江陵县。孝：指对父母的孝敬。垂发：头发披散下来。主祭：亲自为死者祭祀。相吊：慰问、探访。行客：旅人。旧邻：老邻居。楚花：楚辞中的花，这里指杜鹃，又名子规、杜宇，古代传说其鸣声凄厉

【注释】 山中古祠：山中的古祠堂。祠墓：指祠堂前的墓地。荒林唯鸟飞：荒草丛生的树木里，只有鸟儿在飞翔。记年碑石在：指祠堂前刻有年月的石碑还在。经乱祭人稀：经过战乱后，祭祀的人越来越少。野鼠缘朱帐：野鼠在红色的帐幕周围活动。阴尘盖画衣：阴云和尘埃覆盖了衣服上画着的图案。近门潭水黑：靠近门口的池塘里的水变得又黑又浑。宿龙归：夜里，像龙一样的动物归来。 【赏析】 这是一首纪游诗

解读唐代边塞诗《渔阳将》 渔阳将，一首五言律诗，出自唐代诗人张籍之手。此诗通过描绘边疆的荒凉景象与将士们的英勇行为，展现了唐朝时期边关将士的壮志豪情和对国家的忠诚。 首句“塞深沙草白”便已奠定了全诗的基调。这里的“塞”指的是边疆，而“沙”和“草”则形象地勾画出了边关荒寒、凄凉的景象。“塞深沙草白”不仅描述了自然环境的恶劣，也暗示了将士们所处的艰难处境。