殊私及耆老，圣德赈黎元。
布帛欣天赐，生涯作主恩。
情均皆挟纩，礼异贲丘园。
庆洽时方泰，仁沾月告存。
宁知酬雨露，空识荷乾坤。
击壤将何幸，裴回望九门。
【注释】
赐：给予；耆老：年高有德的老者；布帛：古代用以交换或赠送的礼物。
殊私及耆老：对年长者特别照顾。
圣德：指皇帝仁慈的德行。
赈：救济。
黎元：百姓。
布帛欣天赐：布帛是上天赐予的礼物，表示皇恩浩荡。
生涯作主恩：自己的一生由皇帝主宰，受到他的恩惠。
情均：情意相同，都感到欣慰。
礼异贲丘园：礼制上有所不同，但都是赏赐。
庆洽：庆祝的气氛浓厚。
方：才。
仁沾：施予恩泽。
月告存：月亮也来报告他平安。
宁知：哪里知道。
酬：报答。
雨露：比喻皇恩。
空识：徒然知晓。
击壤：击打木制田具的声音，象征农民劳动。
将何幸：有什么荣幸。
裴回：徘徊不进的样子。
九门：指京城的城门。
【赏析】
这是一首颂圣诗，写诗人在朝廷受赏时的欣喜。全诗以“赐”字贯穿全篇，从“殊私及耆老”到“庆洽时方泰”，再到“仁沾月告存”等诗句，皆为歌颂皇帝对老人、百姓的关怀与奖赏之恩。诗人用“击壤”来喻指自己，表现了诗人对皇恩的感激之情。
开头两句：“赐耆老布帛殊私及，圣德赈黎元。”“殊私及耆老”即“殊私恤耆老”的意思。意思是皇帝对老年人的特别照顾和怜悯，体现了圣明的德行。“圣德”指皇帝的仁慈德行，“赈黎元”即“济民元”，意指救济百姓。这里说皇帝的仁慈德行救济了百姓，使老百姓得以安居乐业。
第三句：“布帛欣天赐，生涯作主恩。”布帛是上天赐予的礼物，表达了皇恩浩荡。这里的“布帛”既指皇帝赏赐的物品，又暗指皇帝的恩德。诗人通过布帛来比喻皇帝的恩德，表达了对皇帝的赞美之情。同时，“生涯作主恩”也暗示了诗人对自己的生命和前途充满了希望。
接下来四句：“情均皆挟纩，礼异贲丘园。”“情均”指的是人们的心情一致，都感到欣慰。而“礼异”则是指不同的礼仪形式，比如赏赐的形式和规模等方面有所区别。这两句诗表达了皇帝的不同待遇给百姓带来的不同感受：有的人得到更多的赏赐，有的人得到的较少，但大家都感到满意。这种不同待遇体现了皇帝的公正和仁慈，让百姓感受到了皇帝的关爱。
最后四句：“庆洽时方泰，仁沾月告存。”“庆洽”指的是庆典的气氛浓厚，“仁沾”则是指施予恩泽。诗人用这两个词分别描绘了皇帝对百姓的祝福和皇帝对百姓的赏赐。在这里，“庆”和“仁”都是表达皇帝对百姓的祝福，而“时方泰”则是表达当时国泰民安的局面。同时，“仁沾月告存”中的“仁”也是对皇帝的称赞，表达了对皇帝的感激之情。
整首诗通过颂圣的形式，表达了诗人对皇帝的赞美之情和对自己命运的感慨。同时也展现了皇帝的仁慈德行和对百姓的关爱。