彩云呈瑞质，五色发人寰。
独作龙虎状，孤飞天地间。
隐隐临北极，峨峨象南山。
恨在帝乡外，不逢枝叶攀。
【注释】
彩云：《诗．小雅．北山》“终南何有？有条有梅”王逸注引《尚书大传》：舜葬于苍梧之野，二妃从焉，帝子不可见，遂作湘神，祀以辛女。
独作龙虎状：龙虎形状。龙为长虫，头象虎头；虎为猛兽，头似龙角。龙虎皆属北方，故云。
孤飞：孤独地飞翔。
隐隐临北极：指在北极星的照耀下隐约显现。
峨峨：高耸貌。
恨在帝乡外：意谓自己身怀圣君之心，却远居于天帝所居之处之外。
枝叶攀：指帝王所居之宫殿，其上枝繁叶茂，人无法攀登。
【赏析】
首句起兴，用彩云比喻贤者。五色象征五彩丝帛，象征贤士之德，也象征五德俱全之人。“呈瑞质”，指贤者的德才兼备。次句承上启下，说贤者具有龙和虎的精神气质，是龙与虎的化身。“独作龙虎状”，指贤者具有龙与虎的气质，能独树一帜，成为社会的中流砥柱。
三四两句写贤者在天地之间独立无依。“孤飞”即孤独飞翔，形容贤者孤立无助的处境。“天地间”指人间社会，指贤者所处的社会环境非常险恶，难以立足。“隐隐临北极”写贤者在黑暗中独自前行，而北极星则象征着光明和希望。
五六两句写贤者身处极乐世界，但却无法接近帝宫。“峨峨”形容帝王的高傲不可接近，而“象南山”则是比喻帝王高高在上，与贤者相隔万里，无法攀附。这两句表达了诗人对贤者处境的同情和感慨。
最后两句写贤者虽然心怀天下，但因身处帝乡而无法实现自己的理想和抱负。“恨在帝乡外”指贤者因身处帝乡而感到遗憾，无法实现自己的理想和抱负。“不逢枝叶攀”则进一步强调了诗人内心的失落感。
这首诗通过对贤者的描写，表达了诗人对理想与现实的矛盾、对君主的不满以及对贤者困境的惋惜之情。诗人运用夸张、比喻等修辞手法，使得诗歌富有想象力和画面感，增强了诗歌的表现力。