在秦生楚思，波浪接禅关。
塔碍高林鸟，窗开白日山。
树阴移草上，岸色透庭间。
入内谈经彻，空携讲疏还。

慈恩寺贻楚霄上人

在秦生楚思，波浪接禅关。

塔碍高林鸟，窗开白日山。

树阴移草上，岸色透庭间。

入内谈经彻，空携讲疏还。

注释：

  • 在秦生楚思：秦生楚思，即秦州（今甘肃天水）的楚思县。秦州地处陇右，是唐代著名的佛教胜地。这首诗中的“秦州”可能是作者所在地或途经之地。
  • 波浪接禅关：禅关，指寺庙中的僧舍或修行处。波浪接禅关，形容山水景色与寺庙融为一体，如同波浪拍打着禅关，给人一种宁静而深远的感觉。
  • 塔碍高林鸟：塔碍，即塔影遮蔽。高林鸟，指高大的树林中的鸟儿。塔影遮蔽了高林中的鸟儿，描绘了一幅鸟儿在塔影下的宁静景象。
  • 窗开白日山：窗开白日山，形容窗户打开后，阳光照射在山上，形成一片明亮的光影。这里的“白日”可能指的是太阳的光芒，也可能是指阳光穿透云层照射到山上的景象。
  • 树阴移草上，岸色透庭间：树阴移草上，指树荫覆盖在草地上。岸色透庭间，指岸边的颜色渗透到庭院里。这里的“岸色”是指河岸的颜色，而“透庭间”则形容这种颜色从河岸延伸到庭院中，给人一种自然和谐的感觉。
  • 入内谈经彻，空携讲疏还：入内谈经彻，指进入寺院内深入讨论佛法。空携讲疏还，表示带着讲经的书籍回家。这里的“经”和“疏”分别指佛经和讲经时所用的笔记或讲解材料。

赏析：
这首诗以简洁的语言描绘了一幅山水画卷，通过丰富的意象展现了诗人对自然美景的赞美之情。首句“在秦生楚思”，巧妙地将地名与地域特色结合起来，为读者描绘了一个充满佛教文化氛围的画面。接下来四句进一步描绘了寺庙周边的自然景观，如“塔碍高林鸟”、“窗开白日山”等，展现了诗人对大自然的热爱和向往之情。最后两句则表达了诗人进入佛门后的心境变化，从世俗的纷扰中抽离出来，寻求心灵的平静和解脱。整首诗语言优美、意境深远，给人以美的享受和心灵的触动。

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