快哉混沌身，不饭复不尿。
遭得谁钻凿，因兹立九窍。
朝朝为衣食，岁岁愁租调。
千个争一钱，聚头亡命叫。
【注释】
- 诗三百三首：这是《诗经》的篇名，共三百九十三首。这里指其中第一百三十六首。
- 快哉混沌身：混沌是一个神话传说中的动物，身体浑然一体，没有五官四肢。“快哉”是高兴的意思。此句说它的身体多么舒服啊！“不饭”即不吃。“复”同“覆”，倒的意思。“不覆”即倒立着。
- 遭得谁钻凿：遭遇到什么人来凿通它的孔道。“遭得”是遭遇的意思。
- 因兹立九窍：因为它才产生了耳朵、眼睛等九个孔窍。“兹”是这个的意思。
- 朝朝为衣食：早晨为了穿衣吃饭而忙碌。
- 岁岁愁租调：一年年因为赋税和徭役而忧愁。
- 千个争一钱：一千个人争着要一文钱。
- 聚头亡命叫：聚集在一起拼命地呼喊。“聚头”是聚在一起的意思。“亡命”指无家可归。
【赏析】
这是一首讽刺诗。作者借写《诗经·小雅·巧言》中“巧言如簧，颜之厚矣”一句，对当时统治者用美言欺骗人民的行为表示强烈的不满。全诗以讽刺的口吻，揭露了统治者剥削农民的罪恶行径，表现了劳动人民的愤慨情绪。
前四句写“混沌”本为无知无识之物，由于被凿穿七窍，才有了感觉，才能有思想，能有所作为。这四句话，把被剥削者比作一个无知无识的“混浊物”。诗人从正面描写了被剥削者的不幸遭遇，突出了他们的痛苦心情，并暗示出造成这种痛苦的罪魁祸首就是那些剥削者。这四句诗，在形象上生动鲜明，在感情上强烈悲愤，在思想上深刻犀利。
中间四句写被剥削者受尽折磨后，仍然不得不去干繁重的体力劳动，甚至还要承受沉重的赋税和徭役。这四句诗，一方面写出了劳动者的悲惨命运，另一方面也写出了统治者的残忍与暴虐，从而更强烈地表现出了作者对剥削者的愤恨。这四句诗，在艺术上运用了夸张手法，使被剥削者所遭受的苦难更加突出和感人。
后四句写被剥削者们忍无可忍，终于爆发了起义斗争。这四句诗，既揭示了起义斗争的根源，又歌颂了被压迫者的英勇斗争。这四句诗，在艺术上运用了对比手法和反复修辞法，使语言更加生动有力。
这首诗通过对劳动人民痛苦生活的描写，揭露了封建社会统治阶级的反动本质，歌颂了广大被剥削者的反抗斗争精神。全诗语言简明流畅，风格清新质朴，具有很高的思想价值和艺术感染力。
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