卷帘晓望云平槛，下榻宵吟月半窗。
病守未能依结社，更施何术去为邦。
【注释】
晓：早晨。结社：旧时士人聚众讲学，谓之结社。去为邦：指出仕为官。
【赏析】
《别慧山书堂》，这是一首感怀诗。首二句说，早晨卷帘看天，云层平缓地映入槛内，下榻后夜深吟咏，窗前月色半明半暗；第三句说，我病卧在床不能参加集会，没有好的办法可以治国安邦；末两句说，我病卧在床不能参加集会，没有好的办法可以治国安邦（这两句语意重复，似有脱误）。这首诗的意境十分高远，诗人虽身患重疾，但却能“卷帘”而“望”，可见其胸怀之宽广；“下榻”而“吟”，则又表现了诗人对生活的热情和热爱生活的态度。全诗语言朴素，但意境深远，耐人寻味。
还同书史册出自《伏览吕侍郎》，还同书史册的作者是：湛贲。 还同书史册是唐代诗人湛贲的作品，风格是：诗。 还同书史册的释义是：记录在书籍和历史中。 还同书史册是唐代诗人湛贲的作品，风格是：诗。 还同书史册的拼音读音是：hái tóng shū shǐ cè。 还同书史册是《伏览吕侍郎》的第12句。 还同书史册的上半句是： 祖德今发扬。 还同书史册的全句是：祖德今发扬，还同书史册。 祖德今发扬
祖德今发扬出自《伏览吕侍郎》，祖德今发扬的作者是：湛贲。 祖德今发扬是唐代诗人湛贲的作品，风格是：诗。 祖德今发扬的释义是：祖德今发扬：指祖先的德行和优良传统在今天得到了传承和发扬光大。 祖德今发扬是唐代诗人湛贲的作品，风格是：诗。 祖德今发扬的拼音读音是：zǔ dé jīn fā yáng。 祖德今发扬是《伏览吕侍郎》的第11句。 祖德今发扬的上半句是：风清建安迹。 祖德今发扬的下半句是
风清建安迹出自《伏览吕侍郎》，风清建安迹的作者是：湛贲。 风清建安迹是唐代诗人湛贲的作品，风格是：诗。 风清建安迹的释义是：风清建安迹：意指建安时期的文学风气清新，有建安文学的遗迹。建安文学是东汉末年至三国时期的一种文学风格，以其慷慨悲凉、雄浑豪放著称。 风清建安迹是唐代诗人湛贲的作品，风格是：诗。 风清建安迹的拼音读音是：fēng qīng jiàn ān jì。
调逸南平兆出自《伏览吕侍郎》，调逸南平兆的作者是：湛贲。 调逸南平兆是唐代诗人湛贲的作品，风格是：诗。 调逸南平兆的释义是：调逸南平兆：指南平（今湖北、湖南一带）的文风或文人风气独特，具有超逸的风格。 调逸南平兆是唐代诗人湛贲的作品，风格是：诗。 调逸南平兆的拼音读音是：diào yì nán píng zhào。 调逸南平兆是《伏览吕侍郎》的第9句。 调逸南平兆的上半句是：知音荷宗伯。
知音荷宗伯出自《伏览吕侍郎》，知音荷宗伯的作者是：湛贲。 知音荷宗伯是唐代诗人湛贲的作品，风格是：诗。 知音荷宗伯的释义是：知音荷宗伯：指诗人与吕侍郎是知音，彼此相知相惜，宗伯是对吕侍郎的尊称。 知音荷宗伯是唐代诗人湛贲的作品，风格是：诗。 知音荷宗伯的拼音读音是：zhī yīn hé zōng bó。 知音荷宗伯是《伏览吕侍郎》的第8句。 知音荷宗伯的上半句是： 识曲遇周郎。
识曲遇周郎出自《伏览吕侍郎》，识曲遇周郎的作者是：湛贲。 识曲遇周郎是唐代诗人湛贲的作品，风格是：诗。 识曲遇周郎的释义是：识曲遇周郎：识别音乐才华的人遇见了周瑜这样有才华的人。这里的“识曲”指的是有识别音乐才华的能力，“周郎”则是指三国时期的著名音乐家周瑜。整句用来比喻有眼力，能发现和欣赏人才。 识曲遇周郎是唐代诗人湛贲的作品，风格是：诗。 识曲遇周郎的拼音读音是：shí qū yù zhōu
池草春犹碧出自《伏览吕侍郎》，池草春犹碧的作者是：湛贲。 池草春犹碧是唐代诗人湛贲的作品，风格是：诗。 池草春犹碧的释义是：池边春草依旧碧绿。 池草春犹碧是唐代诗人湛贲的作品，风格是：诗。 池草春犹碧的拼音读音是：chí cǎo chūn yóu bì。 池草春犹碧是《伏览吕侍郎》的第6句。 池草春犹碧的上半句是： 桑田代已变。 池草春犹碧的下半句是： 识曲遇周郎。 池草春犹碧的全句是
桑田代已变出自《伏览吕侍郎》，桑田代已变的作者是：湛贲。 桑田代已变是唐代诗人湛贲的作品，风格是：诗。 桑田代已变的释义是：沧海桑田，世事变迁。 桑田代已变是唐代诗人湛贲的作品，风格是：诗。 桑田代已变的拼音读音是：sāng tián dài yǐ biàn。 桑田代已变是《伏览吕侍郎》的第5句。 桑田代已变的上半句是：遗文焕石壁。 桑田代已变的下半句是：池草春犹碧。 桑田代已变的全句是
遗文焕石壁出自《伏览吕侍郎》，遗文焕石壁的作者是：湛贲。 遗文焕石壁是唐代诗人湛贲的作品，风格是：诗。 遗文焕石壁的释义是：遗文焕石壁：遗留下的文章在石壁上发光。 遗文焕石壁是唐代诗人湛贲的作品，风格是：诗。 遗文焕石壁的拼音读音是：yí wén huàn shí bì。 遗文焕石壁是《伏览吕侍郎》的第4句。 遗文焕石壁的上半句是： 高居葺莲宫。 遗文焕石壁的下半句是： 桑田代已变。
高居葺莲宫出自《伏览吕侍郎》，高居葺莲宫的作者是：湛贲。 高居葺莲宫是唐代诗人湛贲的作品，风格是：诗。 高居葺莲宫的释义是：高居：居于高位； 葺：建筑； 莲宫：佛教的寺庙或宫殿。 释义：居于高位，建造寺庙或宫殿。 高居葺莲宫是唐代诗人湛贲的作品，风格是：诗。 高居葺莲宫的拼音读音是：gāo jū qì lián gōng。 高居葺莲宫是《伏览吕侍郎》的第3句。 高居葺莲宫的上半句是：道胜方晦迹
【注释】 1. 紫微：即紫微垣，古代对天上星官的称呼。 2. 武威：指武力。 3. 阴山：在今内蒙古境内，地势险要。 4. 旄头：古时用以指称敌方将帅，这里指匈奴的首领。 5. 长绳：指用来缚马或人的绳索之类。 6. 虏（lǔ）：指胡人，北方少数民族。 【赏析】 此诗是作者被召至京都后写的。当时作者刚到长安不久，就参加了科举考试，中了进士及第。因此他的心情非常兴奋，所以写这首诗来表达他的豪情壮志
【赏析】： 这首诗描绘了一幅春天的景色，通过诗人对景物的描绘，展示了春潭的美景和人们的游兴。 首句“三日春潭滉漾接隋宫”，描绘了春潭的广阔和美丽，春潭像隋代的宫殿一样广阔，波光粼粼。这里的“接”字形象地描绘了春潭与隋宫的紧密相连。 诗人描述了春潭的景色：“宫阙连延潭水东。”春潭的水面上，隋代的宫殿倒映在水中，形成了一道美丽的风景线。 诗人又描绘了春潭上的花草树木：“蘋苔嫩色涵波绿，桃李新花照底红
这首诗是送别诗。诗人用“风流谁代子”和“虽有旧无双”，来赞美陈七的才华出众，无人能比；接着写欢酒言相送，愁弦意不降。这两句既表现了诗人对朋友依依不舍的心情，又表现了他送别的深情厚谊：你我同饮美酒，我为你弹起哀婉的琴声，以表达我对你的依依不舍之情。最后两句“落花馥河道，垂杨拂水窗。海潮与春梦，朝夕广陵江”，描写诗人离别之后的情景。 译文： 风流才子谁能比肩，虽然你已不是世间唯一的佼佼者。
诗句释义与赏析： 1. 隳官长史籍，高步历山椒。 - 隳官长史籍: 辞去官职，不再担任长史（一职）。 - 高步历山椒: 登上高山之巅，比喻达到高处或成功的位置。 - 译文: 辞去了长史的职位，我登上了历山的最高峰。 - 注释: 长史是古代的一种官职，此处指辞官归隐。历山为地名，此处代指隐居之处。 - 赏析: 此句表达了诗人辞官归隐的决心和对高远目标的追求。 2. 丽句传黄绢，香名播宋朝。 -
伏览吕侍郎 伏览，即《伏睹》之略。吕侍郎，指唐代诗人、文学家吕温。《伏睹》是一篇奏议文，作者在文中陈述自己对朝政的所见所闻，批评时弊，并表示要竭尽忠诚辅佐皇帝。 名遂贵知己，道胜方晦迹。 名声显赫是因为有知己（即知音），道行高明才隐退不显。这句话表达了作者对知己的珍视和对道行的自信。 高居葺莲宫，遗文焕石壁。 高居指的是高处居住，莲宫是佛教传说中的净土之一，这里比喻隐居之所
【注释】 临化：佛教语，指人的生命将尽时。 辨东西：分辨是非。 白头公：指年老的人。 非长非短非大小：不是长也不是短，不是大也不是小。 无来无去兼无住：没有往来，也没有停留。 了却本来自性空：彻底理解了本性是空的。 【赏析】 这首诗出自《临化偈》，是一首关于生死轮回的诗。全诗通过描述一个人在临终时对生命、死亡的看法和认识，表达了一种超越世俗、追求精神解脱的思想。 首句“八十年来辨东西”
