愿随仙女董双成，王母前头作伴行。
初戴玉冠多误拜，欲辞金殿别称名。
将敲碧落新斋磬，却进昭阳旧赐筝。
旦暮焚香绕坛上，步虚犹作按歌声。
【注释】
- 宫人：指仙女。
- 董双成：传说中的西王母的侍女。
- 玉冠：用玉石制作的帽子。
- 碧落：即天。
- 昭阳：汉代宫殿名，在长安（今陕西西安）。
- 金殿：皇帝的朝见处。
- 斋磬：佛教法事中用的打击木鱼的乐器。
- 旧赐筝：指汉武帝时，将李延年、李齐等乐师所制的琴筝进献武帝，称“旧赐”。
- 步虚：道教用语，指在虚无缥缈的境界里步行，亦泛指神仙遨游。
【赏析】
此为唐玄宗开元年间所作《清平调》组诗之一。这首诗写的是唐玄宗与杨贵妃之间感情生活的一个侧面，即玄宗对杨贵妃的专一和专爱，以及杨妃对玄宗的爱情的回报，表现了他们之间那种纯真无邪、不拘礼法、自由自在的真挚爱情。
首句“愿随仙女董双成”，意在说明自己愿作仙女董双成那样的仙人。董双成，即董双成君，传说是西王母的侍女。诗人以“愿随”二字表明自己的愿望，而“仙女”、“仙君”则表明了自己身份。“王母前头作伴行”，意为自己愿作西王母的伴儿。这里既表达了自己愿意跟随西王母的意愿，又表明自己愿意成为西王母的伴儿，从而表明了自己愿与西王母一起游历天下的心愿。
二、三句写自己初入道时，头戴玉冠，误拜于西王母前。“初戴玉冠多误拜”，意在说明自己入道之初，头戴玉冠，却误拜于西王母前。这里既表明自己入道之初，头戴玉冠，又表达了自己误拜于西王母前的心境。“欲辞金殿别称名”，意为自己想辞别金殿，改称仙人的名字。这里既表明了自己辞别金殿的心愿，又表明了自己改称仙人名字的决心。“王母前头作伴行”一句，既表明了自己愿作西王母的伴儿的愿望，又表明了自已愿与西王母一起游历天下的心愿。
四、五句写自己入道之后，敲碧落之磬，进昭阳之筝。这两句既写出了入道之后，自己的所作所为，又表现了自己所追求的理想境界。“将敲碧落新斋磬”一句中的“敲”字，不仅写出了自己敲磬这一动作，还表现出了自己敲磬这一行为的目的。“碧落”一词既是指天，又是指道教的修炼之道，这里既表达了自己敲磬这一动作的目的，又表现了自己敲磬这一行为的意境。“却进昭阳旧赐筝”，意在说明自己进昭阳之筝这一行为的缘由。昭阳之筝是汉武帝时的御用之物，这里既表明了自己所进昭阳之筝这一行为的缘由，又表明了自己所进昭阳之筝这一行为的心境。
六、七句写自己入道之后，绕坛焚香，步虚按歌声。这两句既写了自己入道之后的所作所为，又表现了自己所追求的理想境界。“旦暮焚香绕坛上”一句中的“焚香”一词既表明了自己焚香这一行为，又表现了自己所焚之香的意境；“绕坛上”一词既表明了自己所绕坛之行动，又表现出自己所绕坛之心境。“步虚犹作按歌声”一句中的“步虚”一词既表明了自己所步虚这一行为，又表现了自己所步虚之心境。“按歌声”则是自己所唱的歌曲的名称，既表明了自己所唱的歌曲的内容，也表现了自己所唱之歌的意境。
这首诗通过描写自己入道之后的所见所为，表达了自己与杨贵妃之间的纯洁无邪的感情，以及对这种感情的珍惜和珍视。
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