四溟杯渌醑,五岳髻青螺。
挥汗曾成雨,画地亦成河。
注释:四溟杯里盛满美酒,五岳峰头青螺般巍峨屹立,挥汗成雨,画地亦成河。
赏析:诗中以四溟杯绿醑、五岳髻青螺等意象描绘出大自然的壮阔景象,表达了诗人对祖国山河的热爱之情。同时,“挥汗成雨,画地亦成河”两句更是生动形象地描绘了诗人豪放激昂的情感状态和英勇无畏的气概。
四溟杯渌醑,五岳髻青螺。
挥汗曾成雨,画地亦成河。
注释:四溟杯里盛满美酒,五岳峰头青螺般巍峨屹立,挥汗成雨,画地亦成河。
赏析:诗中以四溟杯绿醑、五岳髻青螺等意象描绘出大自然的壮阔景象,表达了诗人对祖国山河的热爱之情。同时,“挥汗成雨,画地亦成河”两句更是生动形象地描绘了诗人豪放激昂的情感状态和英勇无畏的气概。
年年此地是瀛洲出自《曲江池上》,年年此地是瀛洲的作者是:雍裕之。 年年此地是瀛洲是唐代诗人雍裕之的作品,风格是:诗。 年年此地是瀛洲的释义是:年年此地是瀛洲:每年这里都如同仙境般的瀛洲。这里的“瀛洲”是指传说中的海上仙山,比喻美好的地方。诗人用“年年此地是瀛洲”来形容曲江池上的景色每年都如此美丽迷人,如同仙境一般。 年年此地是瀛洲是唐代诗人雍裕之的作品,风格是:诗。 年年此地是瀛洲的拼音读音是
何必三山待鸾鹤出自《曲江池上》,何必三山待鸾鹤的作者是:雍裕之。 何必三山待鸾鹤是唐代诗人雍裕之的作品,风格是:诗。 何必三山待鸾鹤的释义是:何必三山待鸾鹤:何必一定要等到鸾鹤降临才去追求仙境。这里比喻作者何必等到功成名就之后才去追求超脱尘世的境界。 何必三山待鸾鹤是唐代诗人雍裕之的作品,风格是:诗。 何必三山待鸾鹤的拼音读音是:hé bì sān shān dài luán hè。
全藉群仙占胜游出自《曲江池上》,全藉群仙占胜游的作者是:雍裕之。 全藉群仙占胜游是唐代诗人雍裕之的作品,风格是:诗。 全藉群仙占胜游的释义是:全藉群仙占胜游:完全依靠群仙们在胜景之地游玩。这里的“全藉”意味着完全依赖,“群仙”指的是众多仙人,“占胜游”则是指占据胜景之地游玩。整句表达了诗人对仙境般美景的向往,以及想象中与仙人一同游玩的愉悦心情。 全藉群仙占胜游是唐代诗人雍裕之的作品,风格是:诗。
殷勤春在曲江头出自《曲江池上》,殷勤春在曲江头的作者是:雍裕之。 殷勤春在曲江头是唐代诗人雍裕之的作品,风格是:诗。 殷勤春在曲江头的释义是:殷勤春在曲江头:春天对曲江池畔充满了热情和关怀。 殷勤春在曲江头是唐代诗人雍裕之的作品,风格是:诗。 殷勤春在曲江头的拼音读音是:yīn qín chūn zài qū jiāng tóu。 殷勤春在曲江头是《曲江池上》的第1句。 殷勤春在曲江头的下半句是
年来飞入未央栖出自《宫人斜》,年来飞入未央栖的作者是:雍裕之。 年来飞入未央栖是唐代诗人雍裕之的作品,风格是:诗。 年来飞入未央栖的释义是:宫人斜:宫人,古代宫女;斜,通“狭窄”。指宫人曾经居住的地方。年来:近年来。未央:汉宫名,在长安西北。栖:居住。指近年来燕子飞回在未央宫附近栖息。 年来飞入未央栖是唐代诗人雍裕之的作品,风格是:诗。 年来飞入未央栖的拼音读音是:nián lái fēi rù
应有春魂化为燕出自《宫人斜》,应有春魂化为燕的作者是:雍裕之。 应有春魂化为燕是唐代诗人雍裕之的作品,风格是:诗。 应有春魂化为燕的释义是:应有春魂化为燕:指春天的灵魂变成了燕子。 应有春魂化为燕是唐代诗人雍裕之的作品,风格是:诗。 应有春魂化为燕的拼音读音是:yīng yǒu chūn hún huà wèi yàn。 应有春魂化为燕是《宫人斜》的第3句。 应有春魂化为燕的上半句是
野鸟如歌又似啼出自《宫人斜》,野鸟如歌又似啼的作者是:雍裕之。 野鸟如歌又似啼是唐代诗人雍裕之的作品,风格是:诗。 野鸟如歌又似啼的释义是:野鸟如歌又似啼,意为野鸟的鸣叫声既像是在欢唱,又像是在悲啼。 野鸟如歌又似啼是唐代诗人雍裕之的作品,风格是:诗。 野鸟如歌又似啼的拼音读音是:yě niǎo rú gē yòu shì tí。 野鸟如歌又似啼是《宫人斜》的第2句。 野鸟如歌又似啼的上半句是
几多红粉委黄泥出自《宫人斜》,几多红粉委黄泥的作者是:雍裕之。 几多红粉委黄泥是唐代诗人雍裕之的作品,风格是:诗。 几多红粉委黄泥的释义是:几多红粉委黄泥:指许多红颜女子最终凄凉地埋骨于黄土之中,意指女子命运的悲凉与无常。 几多红粉委黄泥是唐代诗人雍裕之的作品,风格是:诗。 几多红粉委黄泥的拼音读音是:jǐ duō hóng fěn wěi huáng ní。 几多红粉委黄泥是《宫人斜》的第1句
麦场高处望云开出自《农家望晴》,麦场高处望云开的作者是:雍裕之。 麦场高处望云开是唐代诗人雍裕之的作品,风格是:诗。 麦场高处望云开的释义是:站在麦场高处期盼天空放晴。 麦场高处望云开是唐代诗人雍裕之的作品,风格是:诗。 麦场高处望云开的拼音读音是:mài chǎng gāo chù wàng yún kāi。 麦场高处望云开是《农家望晴》的第4句。 麦场高处望云开的上半句是: 白发老农如鹤立。
白发老农如鹤立出自《农家望晴》,白发老农如鹤立的作者是:雍裕之。 白发老农如鹤立是唐代诗人雍裕之的作品,风格是:诗。 白发老农如鹤立的释义是:白发老农如鹤立,意为满头白发的老农像鹤一样站立着,形容老农身体挺拔,精神矍铄。 白发老农如鹤立是唐代诗人雍裕之的作品,风格是:诗。 白发老农如鹤立的拼音读音是:bái fā lǎo nóng rú hè lì。 白发老农如鹤立是《农家望晴》的第3句。
已见池尽墨,谁言突不黔。 漆身恩未报,貂裘弊岂嫌。 注释: 1. 四种颜色:白色代表水大之色,黄色代表地大之色,赤色代表火大之色,黑色代表天大之色。 2. 恩未报:表示对恩人的感激之情还没有回报。 3. 漆身:指用漆涂抹身体,比喻隐姓埋名,不露行迹。 4. 恩未报:表示对恩人的感激之情还没有回报。 5. 貂裘:代指华贵服饰,象征地位和财富。 6. 弊:破旧,引申为谦卑或谦虚。 7. 突不黔
【注释】 四色:即《四时行乐图》,为唐代画家张璪所绘的一幅画。《四时行乐图》是张璪晚年创作的,画面描绘了春、夏、秋、冬四季的生活情景,以表现其“四时之变”和“万类之情”。诗中所说的劳鲂、莲渚、汗马、火旗、左轮、殷等,都是《四时行乐图》中的物象。 劳鲂:指劳鱼,又名鳲鱼,一种生活在浅水中的鱼类。莲渚:即莲塘。 汗马:形容战马奔驰时汗水流得很多的样子。火旗:指红色的旗帜。 不独:不是只有。左轮
注释:道士牛已到达,神仙鸟儿也来了。 骨头化为神不朽,眼睛看向老朋友。 赏析:诗人在这首诗中描绘了一副生动的画面,通过“道士牛已至”和“仙家鸟亦来”两个形象的比喻,展现了大自然的和谐与美好。接着,他用“骨为神不朽”和“眼向故人开”两个动作,赋予了这些生物以生命力,使其具有了情感和意志。最后,整首诗表达了诗人对大自然的热爱和敬畏之情
【解析】 本题主要考查鉴赏古代诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本诗写了什么内容,表达了诗人怎样的情感等;然后浏览选项,逐项分析。此题要求赏析“八树拂丹霄,四时青不凋。秋风何处起,先袅最长条”,这是对诗句的具体分析。“八树拂丹霄”,写桂树枝条直入云天,突出其高耸入云的特点;“四时青不凋”,说明桂树四季常绿,不受季节更迭的影响。“秋风何处起
【注释】 芦花:芦苇的花朵,即苇花。 夹岸复连沙:两岸都是连绵不断的沙滩。 枝枝摇浪花:一枝枝的芦花在风中摇曳,就像波浪一样。 月明浑似雪:明亮的月光就像雪一样。 【赏析】 此诗描绘了一幅美丽的月夜芦花图。诗人用“夹岸复连沙”勾勒出芦花生长的自然环境,而“枝枝摇浪花”则生动地表现了芦花在风中摇曳的美丽姿态。接着,“月明浑似雪”一句更是将明亮的月光与皑皑白雪相比较,形象地描绘了月光的皎洁和洁白