两揆光天秩，三朝奉帝熙。
何言集大鸟，忽此丧元龟。
坐叹公槐落，行闻宰树悲。
壑舟今已去，宁有济川期。
诗句：端揆凝邦绩，台阶阐国猷。
译文：朝廷的决策凝聚了国家的功绩，台阶上展现了国家的谋略。
注释：端揆：古代指宰相或丞相，这里用来象征国家的重要决策和策略。国绩：指国家的成就和功绩，如治理国家、安定民生等。国猷：指国家的政策和计划，如治国之道、政治理念等。
赏析：此诗通过“端揆凝邦绩”和“台阶阐国猷”两句，诗人巧妙地表达了自己对杨再思的忠诚与敬仰，同时也体现了他为国家付出的辛勤努力和卓越贡献。同时，通过对杨再思逝世的哀悼，也寄托了诗人对国家未来的担忧，以及对杨再思想政才能的肯定和赞扬。
空愧蹑鹓行出自《奉和幸韦嗣立山庄侍燕应制》，空愧蹑鹓行的作者是：赵彦昭。 空愧蹑鹓行是唐代诗人赵彦昭的作品，风格是：诗。 空愧蹑鹓行的释义是：空愧蹑鹓行：空自感愧，行走时仿佛步履轻盈如鹓鹤。这里以“鹓行”比喻行走时的优雅与从容，表达诗人自谦之意。 空愧蹑鹓行是唐代诗人赵彦昭的作品，风格是：诗。 空愧蹑鹓行的拼音读音是：kōng kuì niè yuān xíng。
纵然怀豹隐出自《奉和幸韦嗣立山庄侍燕应制》，纵然怀豹隐的作者是：赵彦昭。 纵然怀豹隐是唐代诗人赵彦昭的作品，风格是：诗。 纵然怀豹隐的释义是：纵然怀豹隐：即使怀有高洁隐逸之心。这里用以形容韦嗣立虽位居显贵，但仍保持着超然物外的情怀。 纵然怀豹隐是唐代诗人赵彦昭的作品，风格是：诗。 纵然怀豹隐的拼音读音是：zòng rán huái bào yǐn。
村花涧谷香出自《奉和幸韦嗣立山庄侍燕应制》，村花涧谷香的作者是：赵彦昭。 村花涧谷香是唐代诗人赵彦昭的作品，风格是：诗。 村花涧谷香的释义是：山村中的花朵和溪谷中的香气。 村花涧谷香是唐代诗人赵彦昭的作品，风格是：诗。 村花涧谷香的拼音读音是：cūn huā jiàn gǔ xiāng。 村花涧谷香是《奉和幸韦嗣立山庄侍燕应制》的第14句。 村花涧谷香的上半句是： 野竹池亭气。
野竹池亭气出自《奉和幸韦嗣立山庄侍燕应制》，野竹池亭气的作者是：赵彦昭。 野竹池亭气是唐代诗人赵彦昭的作品，风格是：诗。 野竹池亭气的释义是：野竹池亭气：指野外竹林的清新气息弥漫在池亭之中。 野竹池亭气是唐代诗人赵彦昭的作品，风格是：诗。 野竹池亭气的拼音读音是：yě zhú chí tíng qì。 野竹池亭气是《奉和幸韦嗣立山庄侍燕应制》的第13句。 野竹池亭气的上半句是：主圣股肱良。
主圣股肱良出自《奉和幸韦嗣立山庄侍燕应制》，主圣股肱良的作者是：赵彦昭。 主圣股肱良是唐代诗人赵彦昭的作品，风格是：诗。 主圣股肱良的释义是：主圣股肱良：君主圣明，臣子忠诚得力。其中“主圣”指君主英明圣明，“股肱”比喻得力的助手或臣子，“良”表示贤良。这句诗赞美了君主的英明与臣子的忠诚与贤能。 主圣股肱良是唐代诗人赵彦昭的作品，风格是：诗。 主圣股肱良的拼音读音是：zhǔ shèng gǔ
天高羽翼近出自《奉和幸韦嗣立山庄侍燕应制》，天高羽翼近的作者是：赵彦昭。 天高羽翼近是唐代诗人赵彦昭的作品，风格是：诗。 天高羽翼近的释义是：天高羽翼近：比喻才能高远，如飞鸟之翼，能高飞近天，意指才能出众，志向高远。 天高羽翼近是唐代诗人赵彦昭的作品，风格是：诗。 天高羽翼近的拼音读音是：tiān gāo yǔ yì jìn。 天高羽翼近是《奉和幸韦嗣立山庄侍燕应制》的第11句。
东山入庙堂出自《奉和幸韦嗣立山庄侍燕应制》，东山入庙堂的作者是：赵彦昭。 东山入庙堂是唐代诗人赵彦昭的作品，风格是：诗。 东山入庙堂的释义是：东山入庙堂：比喻隐居者被朝廷征召入仕。 东山入庙堂是唐代诗人赵彦昭的作品，风格是：诗。 东山入庙堂的拼音读音是：dōng shān rù miào táng。 东山入庙堂是《奉和幸韦嗣立山庄侍燕应制》的第10句。 东山入庙堂的上半句是： 北斗临台座。
北斗临台座出自《奉和幸韦嗣立山庄侍燕应制》，北斗临台座的作者是：赵彦昭。 北斗临台座是唐代诗人赵彦昭的作品，风格是：诗。 北斗临台座的释义是：北斗临台座：比喻皇帝的威仪如同北斗星临照台座，寓意皇帝的尊贵与庄严。 北斗临台座是唐代诗人赵彦昭的作品，风格是：诗。 北斗临台座的拼音读音是：běi dòu lín tái zuò。 北斗临台座是《奉和幸韦嗣立山庄侍燕应制》的第9句。 北斗临台座的上半句是
四牡耀旗常出自《奉和幸韦嗣立山庄侍燕应制》，四牡耀旗常的作者是：赵彦昭。 四牡耀旗常是唐代诗人赵彦昭的作品，风格是：诗。 四牡耀旗常的释义是：四牡耀旗常：四匹马闪耀着旗帜，常指经常保持这种状态。这里形容马匹雄壮，旗帜鲜艳，形象地描绘了庄严、壮观的场景。 四牡耀旗常是唐代诗人赵彦昭的作品，风格是：诗。 四牡耀旗常的拼音读音是：sì mǔ yào qí cháng。
六龙驻旌罕出自《奉和幸韦嗣立山庄侍燕应制》，六龙驻旌罕的作者是：赵彦昭。 六龙驻旌罕是唐代诗人赵彦昭的作品，风格是：诗。 六龙驻旌罕的释义是：六龙驻旌罕：指皇帝的车队停留，旌旗不再前行。六龙，古代神话中拉车之龙，此处代指皇帝的车队；驻旌罕，旌旗停止前进。 六龙驻旌罕是唐代诗人赵彦昭的作品，风格是：诗。 六龙驻旌罕的拼音读音是：liù lóng zhù jīng hǎn。
【注释】 ①白鹿观：在长安城东。 ②云骖（cān参）：指御驾所乘的鸾凤。 ③星跸（bì弊）：指皇帝出行时所乘的车。 ④国诞：国家诞生。玄宗：唐玄宗李隆基。 ⑤光华旦：太阳初照，万物复苏，喻指朝廷重振旗鼓之日。 ⑥道德篇：指《老子》一书，为道家经典著作。 【赏析】 这是一首奉和应制诗。诗人对玄宗开元盛世表示了高度赞颂。前半首写景，后半首咏德，全诗结构紧凑，层次分明，音调铿锵，意境开阔；语言优美
奉和圣制登骊山高顶寓目应制 皇心覆盖九垓，御辇驻在昭回。 路如随天旋转，人似近日来。 河看大禹凿，山见巨灵开。 愿扈登封驾，常持荐寿杯。 注释： 奉和圣制登骊山高顶寓目应制：奉和皇帝的圣旨，登上骊山之巅，观看景色并作诗表达自己的感想。 皇情遍九垓，御辇驻昭回：皇帝的心意遍布天下各地，御辇（皇帝的车）停在昭回之地。 路若随天转，人疑近日来：道路仿佛随着天空旋转，人们怀疑是从近处走来。 河看大禹凿
诗句赏析： - 这首诗描绘了一幅壮丽的图景，从金城公主的远嫁，到沿途的美丽风光，再到到达目的地后的盛大仪式。诗中的语言优美，意象丰富，充满了浓厚的浪漫主义色彩。通过对自然景观和人文活动的细致刻画，诗人表达了自己对和平与繁荣的向往，以及对国家统一和民族团结的期望。 - 通过描写金城公主远嫁西蕃的盛况，诗中展示了唐朝的强大国力和盛世繁华。诗中的“月下琼娥去，星分宝婺行”等句子
【解析】 本题考查诗歌的相关内容和思想内容的理解。解答此题，首先理解诗句的意思，然后把握关键词语“应制”“飞阁”“属车”等，并结合诗句分析作者的思想感情。 【答案】 ①宝契：指诏书。②雕舆：装饰华美的车子。③飞阁：指高耸的阁台。④属车：帝王的车驾。⑤年年：每年都。⑥飞阁旁临东墅春：指高耸的楼阁旁临春日的田野景色。⑦飞阁旁临东墅春：指高耸的楼阁旁临春日的田野景色。⑧夹路：两行。⑨垂轩：指低垂的窗户
奉和幸安乐公主山庄应制 六龙齐轸御朝曦，双鹢维舟下绿池。 飞观仰看云外耸，浮桥直见海中移。 灵泉巧凿天孙渚，孝笋能抽帝女枝。 幸愿一生同草树，年年岁岁乐于斯。 注释： 1. 奉和：敬辞，指奉命和作。 2. 六龙：皇帝的六匹马驾车，代指皇帝。 3. 齐轸：一齐扬帆。轸是车后悬挂的地方。 4. 绿池：即昆明池，在今山西太原西南。汉时引晋水入宫为苑，名晋阳，又名晋阳城，晋州治所
奉和元日赐群臣柏叶应制 注释: - 「器乏雕梁器」：形容缺乏精美的装饰品或华丽的器皿。 - 「材非构厦材」：比喻才能不足，不能担当重任。 - 「但将千岁叶」：用千年柏树的一片叶子作为象征。 - 「常奉万年杯」：比喻永远保持健康长寿。 译文: 在新的一年里，我奉上这珍贵的柏树叶作为祝福。虽然我们的器具不够华丽，但我们拥有的是千年的柏树精华，它象征着我们的生命与活力。让我们像这千年柏树一样
