浪宕从来水郭间,高歌欹枕看遥山。红蓼岸,白蘋湾,肯被兰桡使不闲。
拨棹歌其四
浪荡从来水郭间,高歌欹枕看遥山。红蓼岸,白蘋湾,肯被兰桡使不闲。
此诗描绘了一位渔夫在水上的生活情景,体现了诗人淡泊名利、追求心灵自由的高尚情操。全诗语言简练,意境深远,展现了诗人对生活的热爱和对自然的敬畏之情。通过对山水的描绘,以及“忙者自忙闲者闲”的对比,传达了一种随遇而安、顺应自然的生活哲学。
浪宕从来水郭间,高歌欹枕看遥山。红蓼岸,白蘋湾,肯被兰桡使不闲。
拨棹歌其四
浪荡从来水郭间,高歌欹枕看遥山。红蓼岸,白蘋湾,肯被兰桡使不闲。
此诗描绘了一位渔夫在水上的生活情景,体现了诗人淡泊名利、追求心灵自由的高尚情操。全诗语言简练,意境深远,展现了诗人对生活的热爱和对自然的敬畏之情。通过对山水的描绘,以及“忙者自忙闲者闲”的对比,传达了一种随遇而安、顺应自然的生活哲学。
夜深依旧宿芦花出自《偈》,夜深依旧宿芦花的作者是:德诚。 夜深依旧宿芦花是唐代诗人德诚的作品,风格是:诗。 夜深依旧宿芦花的释义是:夜深依旧宿芦花:深夜时分,诗人仍然选择在芦苇丛中栖息。这里的“芦花”象征着诗人孤高、清雅的品格,也暗示了诗人身处困境,却依然保持高洁情操的坚韧精神。 夜深依旧宿芦花是唐代诗人德诚的作品,风格是:诗。 夜深依旧宿芦花的拼音读音是:yè shēn yī jiù sù
佛祖位中留不住出自《偈》,佛祖位中留不住的作者是:德诚。 佛祖位中留不住是唐代诗人德诚的作品,风格是:诗。 佛祖位中留不住的释义是:佛祖位中留不住:指佛祖的位置无法被长久占据,意味着佛祖的智慧与境界超越了世间一切,无法被任何位置所束缚。 佛祖位中留不住是唐代诗人德诚的作品,风格是:诗。 佛祖位中留不住的拼音读音是:fú zǔ wèi zhōng liú bù zhù。
偶力须发著袈裟出自《偈》,偶力须发著袈裟的作者是:德诚。 偶力须发著袈裟是唐代诗人德诚的作品,风格是:诗。 偶力须发著袈裟的释义是:偶然之力,须发已白,着上袈裟。这句诗表达了诗人对时光流逝的感慨,以及对自己年龄增长、步入佛门生活的自省。 偶力须发著袈裟是唐代诗人德诚的作品,风格是:诗。 偶力须发著袈裟的拼音读音是:ǒu lì xū fā zhù jiā shā。 偶力须发著袈裟是《偈》的第2句。
本是钓鱼船上客出自《偈》,本是钓鱼船上客的作者是:德诚。 本是钓鱼船上客是唐代诗人德诚的作品,风格是:诗。 本是钓鱼船上客的释义是:本是钓鱼船上客:原指诗人自己曾是一位隐居山水的隐士,过着与世无争的生活。在这里,可能是指诗人回忆过去,以钓鱼为乐的闲适生活。 本是钓鱼船上客是唐代诗人德诚的作品,风格是:诗。 本是钓鱼船上客的拼音读音是:běn shì diào yú chuán shàng kè。
不见全牛可下刀出自《拨棹歌其四》,不见全牛可下刀的作者是:德诚。 不见全牛可下刀是唐代诗人德诚的作品,风格是:词。 不见全牛可下刀的释义是:不见全牛可下刀:形容技艺尚未纯熟,不能轻易施展。 不见全牛可下刀是唐代诗人德诚的作品,风格是:词。 不见全牛可下刀的拼音读音是:bù jiàn quán niú kě xià dāo。 不见全牛可下刀是《拨棹歌其四》的第5句。 不见全牛可下刀的上半句是
鬼神号出自《拨棹歌其四》,鬼神号的作者是:德诚。 鬼神号是唐代诗人德诚的作品,风格是:词。 鬼神号的释义是:鬼神号:指鬼神发出悲号的呼啸声。 鬼神号是唐代诗人德诚的作品,风格是:词。 鬼神号的拼音读音是:guǐ shén hào。 鬼神号是《拨棹歌其四》的第4句。 鬼神号的上半句是:龙凤绕。 鬼神号的下半句是:不见全牛可下刀。 鬼神号的全句是:欧冶铦锋价最高,海中收得用吹毛。龙凤绕,鬼神号
龙凤绕出自《拨棹歌其四》,龙凤绕的作者是:德诚。 龙凤绕是唐代诗人德诚的作品,风格是:词。 龙凤绕的释义是:龙凤绕:比喻美好的事物环绕。 龙凤绕是唐代诗人德诚的作品,风格是:词。 龙凤绕的拼音读音是:lóng fèng rào。 龙凤绕是《拨棹歌其四》的第3句。 龙凤绕的上半句是:海中收得用吹毛。 龙凤绕的下半句是:鬼神号。 龙凤绕的全句是:欧冶铦锋价最高,海中收得用吹毛。龙凤绕,鬼神号
海中收得用吹毛出自《拨棹歌其四》,海中收得用吹毛的作者是:德诚。 海中收得用吹毛是唐代诗人德诚的作品,风格是:词。 海中收得用吹毛的释义是:海中收得用吹毛,意指从大海中获取的宝物,其珍贵程度甚至可以用吹毛求疵来形容。这里比喻事物之珍贵,非同一般。 海中收得用吹毛是唐代诗人德诚的作品,风格是:词。 海中收得用吹毛的拼音读音是:hǎi zhōng shōu dé yòng chuī máo。
欧冶铦锋价最高出自《拨棹歌其四》,欧冶铦锋价最高的作者是:德诚。 欧冶铦锋价最高是唐代诗人德诚的作品,风格是:词。 欧冶铦锋价最高的释义是:欧冶铦锋价最高:指欧冶子锻造的锋利剑刃价值极高。欧冶子是春秋时期著名的铸剑大师,其剑锋利无比,因此这句话比喻某物极为珍贵或技艺高超。 欧冶铦锋价最高是唐代诗人德诚的作品,风格是:词。 欧冶铦锋价最高的拼音读音是:ōu yě xiān fēng jià zuì
将心随逐几时休出自《拨棹歌其四》,将心随逐几时休的作者是:德诚。 将心随逐几时休是唐代诗人德诚的作品,风格是:词。 将心随逐几时休的释义是:将心随逐几时休:将心随着流水漂泊,何时才能停止。意指诗人感叹人生无常,心随境转,不知何时才能得到安宁。 将心随逐几时休是唐代诗人德诚的作品,风格是:词。 将心随逐几时休的拼音读音是:jiāng xīn suí zhú jǐ shí xiū。
【注释】 拨棹歌:唐代诗人张志和的《渔歌子》中就有“青箬笠,绿蓑衣。斜风细雨不须归”之句,后来人们便把这种诗叫做《渔歌子》,简称《渔歌》。这首诗就是仿照《渔歌子》的格式写的。 都大无心罔象间:都大,指佛家说的“众生”,没有差别,没有分别心。罔象,即“无想”,是佛教语,意译为“无想天”。都大无心罔象间,即说众生都无所谓是非,无所谓好坏。 此中那许是非关:此处,指佛教讲的色、空、无我。都大无心罔象间
【注释】: 1. 世知吾懒:世人都知道我懒散。 2. 原真:本来,原来。 3. 宇宙船中:比喻在天地之间。 4. 不管身:不计较个人得失。 5. 烈香饮:指喝酒时喝得痛快,好像烈酒一样。 6. 落花茵:指在席上坐得很舒适。 7. 祖师元是个闲人:指祖师是一个闲散的人。 【赏析】: 这是一首描写诗人闲适生活的诗作。诗中通过写景和抒情,表现了诗人对于世事的淡然态度以及他追求自由自在生活的决心。
这首诗描绘了诗人在月夜中独自乘舟远游的情景。以下是对诗句的逐句释义以及相应的译文和赏析: 1. 拨棹歌其四(注释:《诗经·小雅·采菽》中的《伐木》篇有“子之不淑,山中独居”一句,此诗应与之相呼应。) 2. 外却形骸放却情(注释:“外却”意为摆脱或放下,“形骸”指身体,“放却”意为抛开或放下,整句意为摆脱形体与情感的束缚。) 3. 萧然孤坐一舟轻(注释:“萧然”形容清冷、孤寂的样子
【注释】 拨棹歌其四:即《渔父》诗之第四首。拨棹:划船。 鹤发垂:指老人白发垂肩,年高德劭。 穿波出浪不曾疑:指老人在水波中穿来穿去,像鱼儿一样自在,没有一点儿疑惑。 心荡荡,笑怡怡:心旷神怡,怡然自适。 长道无人画得伊:意谓长路漫漫,没有谁能够画出你那恬静安详的形象。 【赏析】 这首诗写的是一位老渔夫在江上自由自在、悠然自得的生活情趣。诗人通过对这位老渔夫形象的塑造
释义: 船桨轻轻划动,水波荡漾,雾气迷蒙,仿佛江面上出现了云。 译文: 船桨轻拨水面,水波微微荡漾,雾气弥漫,如同江面隐藏了云朵。 注释: 拨棹歌:即《欸乃曲》,是古代民间水上交通船的号角之声。 动静由来本两空,谁教日夜强施功? 动静由来本两空:一切事物都有其动静两个方面,它们本来就相互对立而又互相依存着。 谁教日夜强施功?:是谁在强加于人,让他们日复一日地劳作呢? 波渺渺,雾蒙蒙
【注释】 媚俗(mèi sú):迎合世俗。无机:无功利之心。任真:任情任性,不受拘束。洗耳:比喻不关心世事。云与月:比喻朋友。浮沤(yūn ōu):比喻虚幻不实的事。此身:指自己的身心。 【赏析】 这是一首咏物言志诗。诗人用“拨棹歌”的体裁写自己清高脱俗、不为尘世所动的思想和行为,表现出一种不随流俗的高尚情操。全诗四句,前二句写诗人超然物外的清高之性,后二句写诗人不为世俗所扰的洒脱之态。