枳实绕僧房,攀枝置药囊。
洞庭山上橘,霜落也应黄。
诗句:枳实绕僧房,攀枝置药囊。
译文:枳树的果实环绕着僧人的小屋,他们攀爬树枝,将果实放置在药袋中。
注释:“枳实”指的是枳树的未成熟果实,“僧房”是僧人居住的地方,“攀枝”表示攀爬树枝,“药囊”是装药的袋子。
赏析:这首诗描绘了僧人们在枳树下采摘果实的场景,通过生动的语言和形象的比喻,展现了僧人们的勤劳和智慧。同时,诗人也借此表达了对自然美景的欣赏和对生活的热爱。
枳实绕僧房,攀枝置药囊。
洞庭山上橘,霜落也应黄。
诗句:枳实绕僧房,攀枝置药囊。
译文:枳树的果实环绕着僧人的小屋,他们攀爬树枝,将果实放置在药袋中。
注释:“枳实”指的是枳树的未成熟果实,“僧房”是僧人居住的地方,“攀枝”表示攀爬树枝,“药囊”是装药的袋子。
赏析:这首诗描绘了僧人们在枳树下采摘果实的场景,通过生动的语言和形象的比喻,展现了僧人们的勤劳和智慧。同时,诗人也借此表达了对自然美景的欣赏和对生活的热爱。
规模出自陶弘景出自《句》,规模出自陶弘景的作者是:刘商。 规模出自陶弘景是唐代诗人刘商的作品,风格是:诗。 规模出自陶弘景的释义是:规模出自陶弘景:指诗歌的格局和风格受到南朝文学家陶弘景的影响。 规模出自陶弘景是唐代诗人刘商的作品,风格是:诗。 规模出自陶弘景的拼音读音是:guī mó chū zì táo hóng jǐng。 规模出自陶弘景是《句》的第3句。 规模出自陶弘景的上半句是:
赵侯首带鹿耳巾出自《句》,赵侯首带鹿耳巾的作者是:刘商。 赵侯首带鹿耳巾是唐代诗人刘商的作品,风格是:诗。 赵侯首带鹿耳巾的释义是:赵侯首戴鹿耳巾:赵侯头上戴着装饰有鹿耳的巾帽。这里“赵侯”指的是赵国的一位诸侯,而“鹿耳巾”是一种头巾,其上装饰有鹿的耳朵,象征着威武和尊贵。 赵侯首带鹿耳巾是唐代诗人刘商的作品,风格是:诗。 赵侯首带鹿耳巾的拼音读音是:zhào hóu shǒu dài lù
邮筒不解献茱萸出自《句》,邮筒不解献茱萸的作者是:刘商。 邮筒不解献茱萸是唐代诗人刘商的作品,风格是:诗。 邮筒不解献茱萸的释义是:邮筒不解献茱萸:比喻对亲友的思念和关怀无法通过邮筒传达。茱萸是一种植物,古代有在重阳节佩戴茱萸以避邪的习俗,此处指代对远方亲友的思念之情。邮筒不解,即邮筒无法理解人的情感,无法将这份思念传递出去。 邮筒不解献茱萸是唐代诗人刘商的作品,风格是:诗。
阴雨猿声何处闻出自《与湛上人院画松》,阴雨猿声何处闻的作者是:刘商。 阴雨猿声何处闻是唐代诗人刘商的作品,风格是:诗。 阴雨猿声何处闻的释义是:阴雨猿声何处闻:在阴雨连绵的日子里,猿猴的啼声还能在哪里听到呢?这里表达了诗人对自然环境的感慨和对宁静生活的向往。 阴雨猿声何处闻是唐代诗人刘商的作品,风格是:诗。 阴雨猿声何处闻的拼音读音是:yīn yǔ yuán shēng hé chù wén。
猷公曾住天台寺出自《与湛上人院画松》,猷公曾住天台寺的作者是:刘商。 猷公曾住天台寺是唐代诗人刘商的作品,风格是:诗。 猷公曾住天台寺的释义是:“猷公曾住天台寺”指湛上人曾在天台山国清寺出家。湛上人,即湛若水,明代著名的哲学家、教育家,字元明,号甘泉,广东增城人。他曾在天台山国清寺出家,后还俗。 猷公曾住天台寺是唐代诗人刘商的作品,风格是:诗。 猷公曾住天台寺的拼音读音是:yóu gōng
摧残半隐洞中云出自《与湛上人院画松》,摧残半隐洞中云的作者是:刘商。 摧残半隐洞中云是唐代诗人刘商的作品,风格是:诗。 摧残半隐洞中云的释义是:松树在洞中半隐半现,如同被云雾所摧残。 摧残半隐洞中云是唐代诗人刘商的作品,风格是:诗。 摧残半隐洞中云的拼音读音是:cuī cán bàn yǐn dòng zhōng yún。 摧残半隐洞中云是《与湛上人院画松》的第2句。 摧残半隐洞中云的上半句是
水墨乍成岩下树出自《与湛上人院画松》,水墨乍成岩下树的作者是:刘商。 水墨乍成岩下树是唐代诗人刘商的作品,风格是:诗。 水墨乍成岩下树的释义是:水墨乍成岩下树:用墨水随意勾勒而成的岩石下的松树。 水墨乍成岩下树是唐代诗人刘商的作品,风格是:诗。 水墨乍成岩下树的拼音读音是:shuǐ mò zhà chéng yán xià shù。 水墨乍成岩下树是《与湛上人院画松》的第1句。
雁度霜天懒寄书出自《归山留别子侄二首 其二》,雁度霜天懒寄书的作者是:刘商。 雁度霜天懒寄书是唐代诗人刘商的作品,风格是:诗。 雁度霜天懒寄书的释义是:雁在霜天飞过,我懒得寄去书信。这句诗表达了诗人不愿因为外界环境(如霜天寒冷)而打扰他人,或者诗人心境淡泊,不愿轻易打扰他人的情感。 雁度霜天懒寄书是唐代诗人刘商的作品,风格是:诗。 雁度霜天懒寄书的拼音读音是:yàn dù shuāng tiān
鹤鸣华表应传语出自《归山留别子侄二首 其二》,鹤鸣华表应传语的作者是:刘商。 鹤鸣华表应传语是唐代诗人刘商的作品,风格是:诗。 鹤鸣华表应传语的释义是:鹤鸣华表应传语:鹤在华丽的高柱上鸣叫,好像是在传递信息或留言。这里用鹤象征高洁,华表代表显赫的官位,寓意诗人虽隐居山林,但内心依然关注时事,渴望为国家民族发声。 鹤鸣华表应传语是唐代诗人刘商的作品,风格是:诗。 鹤鸣华表应传语的拼音读音是:hè
杏花茅屋向阳居出自《归山留别子侄二首 其二》,杏花茅屋向阳居的作者是:刘商。 杏花茅屋向阳居是唐代诗人刘商的作品,风格是:诗。 杏花茅屋向阳居的释义是:杏花茅屋向阳居:指位于向阳之地,茅屋周围有杏花盛开的住所。 杏花茅屋向阳居是唐代诗人刘商的作品,风格是:诗。 杏花茅屋向阳居的拼音读音是:xìng huā máo wū xiàng yáng jū。 杏花茅屋向阳居是《归山留别子侄二首
酬浚上人采药见寄 玉英期共采,云岭独先过。 应得灵芝也,诗情一倍多。 注释: - 玉英期:指与朋友约定的采摘时间或地点,即一起采摘玉石般珍贵的草本植物。 - 云岭:形容高山云雾缭绕。 - 独先过:独自提前到达。 - 应得灵芝也:意味着在这次相聚中,你也会有所收获。 - 诗情一倍多:意味着你的诗歌情感会因此变得更加丰富和深厚。 赏析: 这是一首描绘友情之深、志趣相通的诗作。首句“玉英期共采”
【解析】 “相国”指代汉文帝时丞相萧何。 【答案】 注释: ①登高,登上相国寺的高楼。 ②晴日登临好,晴朗之日登上高楼眺望风光很好。 ③春风各望家,在春风中各自盼望家乡。 ④垂杨夹城路,垂柳掩映着夹杂在城中的路。 ⑤客思逐杨花,客中的思绪就像飘散的杨花一样
注释:从弟指的是我的堂弟,赴上都指的是前往京城。秦城远指的是从弟弟要去的长安(古都)距离家乡很远,囊装楚客贫指的是从弟弟要携带的行李很简陋,也很贫穷。月明思远道指的是月光明媚的时候,思念远方的路途。诗罢诉何人指的是诗歌写完后,不知道向谁倾诉。 赏析:这首诗是作者送别堂弟去京城的情景。诗人通过描绘从弟远行的场景,表达了自己的担忧和不舍之情。全诗语言朴实,情感真挚,富有感染力
解析: 1. 酬问师:这是一首诗的标题,"酬问"意为回答和感谢,"师"则指诗人对某个人或某件事表示敬意的人。这首诗是诗人向某位“师”表达他的感激之情和赞美之意。 2. 虚空无处所:这里的“虚空”,指的是虚无、无实体的空间。诗人通过“虚空无处所”这一形象的比喻,表达了他对世界的广阔和深远的思考。他试图探索这个世界的本质,寻找它的存在意义和价值。 3. 仿佛似琉璃:这里的“琉璃”,是一种透明
《殷秀才求诗》是唐代诗人刘商的作品。下面,将按照您的要求展开对这首诗的分析: 1. 诗句释义: - 倾盖见芳姿:形容殷秀才与某人初次见面时,便被对方的风采所吸引。倾盖,即倾倒帽子以表示尊重或亲近。见芳姿,意为看到了对方的美丽。 - 晴天琼树枝:形容树木在晴朗的天气下,枝叶繁茂、晶莹剔透,如同珍贵的玉树。 - 连城犹隐石:比喻价值连城之物仍然隐藏在石头中,难以被发现。连城
【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 (1) “万姓厌干戈”,意思是天下的百姓厌倦战争。“厌”是厌恶的意思,“干戈”是武器。诗人通过这个意象表达了对人民疾苦的同情,也暗示了国家战事频繁,给人民带来深重的灾难。 (2) “三边尚未和”,意思是边境的战乱还没有平息。“三边”指的是北方、西方和南方边境,泛指全国的各个角落。“和”是平定,安定的意思