万顷荒临不敢看，买山容足拟求安。
田园失计全芜没，何处春风种蕙兰。
《与于中丞》是唐代诗人刘商的诗作之一。下面是这首诗逐句释义：
万顷荒林不敢看：形容田野荒芜，一片寂静，仿佛无边无际的树林。表达了作者对眼前荒凉景象的震惊和不安。
买山容足拟求安：通过购买山岭来寻求内心的平静和安稳。表达了作者面对困境时的无奈与选择。
田园失计全芜没：表示原本计划好的田园被完全摧毁了，没有任何收获。反映了诗人对过去美好时光的怀念和现实的失落感。
何处春风种蕙兰：询问在这样恶劣的环境中，哪里还能有机会种植蕙兰这样的植物。表达了诗人对未来可能恢复希望的期待。
通过对这首诗的详细解读，可以看到刘商不仅在其诗歌中展现了深厚的情感，也体现了他的人生观和价值观。他的作品至今仍具有深刻的启示意义，值得后人学习和品味。
规模出自陶弘景出自《句》，规模出自陶弘景的作者是：刘商。 规模出自陶弘景是唐代诗人刘商的作品，风格是：诗。 规模出自陶弘景的释义是：规模出自陶弘景：指诗歌的格局和风格受到南朝文学家陶弘景的影响。 规模出自陶弘景是唐代诗人刘商的作品，风格是：诗。 规模出自陶弘景的拼音读音是：guī mó chū zì táo hóng jǐng。 规模出自陶弘景是《句》的第3句。 规模出自陶弘景的上半句是：
赵侯首带鹿耳巾出自《句》，赵侯首带鹿耳巾的作者是：刘商。 赵侯首带鹿耳巾是唐代诗人刘商的作品，风格是：诗。 赵侯首带鹿耳巾的释义是：赵侯首戴鹿耳巾：赵侯头上戴着装饰有鹿耳的巾帽。这里“赵侯”指的是赵国的一位诸侯，而“鹿耳巾”是一种头巾，其上装饰有鹿的耳朵，象征着威武和尊贵。 赵侯首带鹿耳巾是唐代诗人刘商的作品，风格是：诗。 赵侯首带鹿耳巾的拼音读音是：zhào hóu shǒu dài lù
邮筒不解献茱萸出自《句》，邮筒不解献茱萸的作者是：刘商。 邮筒不解献茱萸是唐代诗人刘商的作品，风格是：诗。 邮筒不解献茱萸的释义是：邮筒不解献茱萸：比喻对亲友的思念和关怀无法通过邮筒传达。茱萸是一种植物，古代有在重阳节佩戴茱萸以避邪的习俗，此处指代对远方亲友的思念之情。邮筒不解，即邮筒无法理解人的情感，无法将这份思念传递出去。 邮筒不解献茱萸是唐代诗人刘商的作品，风格是：诗。
阴雨猿声何处闻出自《与湛上人院画松》，阴雨猿声何处闻的作者是：刘商。 阴雨猿声何处闻是唐代诗人刘商的作品，风格是：诗。 阴雨猿声何处闻的释义是：阴雨猿声何处闻：在阴雨连绵的日子里，猿猴的啼声还能在哪里听到呢？这里表达了诗人对自然环境的感慨和对宁静生活的向往。 阴雨猿声何处闻是唐代诗人刘商的作品，风格是：诗。 阴雨猿声何处闻的拼音读音是：yīn yǔ yuán shēng hé chù wén。
猷公曾住天台寺出自《与湛上人院画松》，猷公曾住天台寺的作者是：刘商。 猷公曾住天台寺是唐代诗人刘商的作品，风格是：诗。 猷公曾住天台寺的释义是：“猷公曾住天台寺”指湛上人曾在天台山国清寺出家。湛上人，即湛若水，明代著名的哲学家、教育家，字元明，号甘泉，广东增城人。他曾在天台山国清寺出家，后还俗。 猷公曾住天台寺是唐代诗人刘商的作品，风格是：诗。 猷公曾住天台寺的拼音读音是：yóu gōng
摧残半隐洞中云出自《与湛上人院画松》，摧残半隐洞中云的作者是：刘商。 摧残半隐洞中云是唐代诗人刘商的作品，风格是：诗。 摧残半隐洞中云的释义是：松树在洞中半隐半现，如同被云雾所摧残。 摧残半隐洞中云是唐代诗人刘商的作品，风格是：诗。 摧残半隐洞中云的拼音读音是：cuī cán bàn yǐn dòng zhōng yún。 摧残半隐洞中云是《与湛上人院画松》的第2句。 摧残半隐洞中云的上半句是
水墨乍成岩下树出自《与湛上人院画松》，水墨乍成岩下树的作者是：刘商。 水墨乍成岩下树是唐代诗人刘商的作品，风格是：诗。 水墨乍成岩下树的释义是：水墨乍成岩下树：用墨水随意勾勒而成的岩石下的松树。 水墨乍成岩下树是唐代诗人刘商的作品，风格是：诗。 水墨乍成岩下树的拼音读音是：shuǐ mò zhà chéng yán xià shù。 水墨乍成岩下树是《与湛上人院画松》的第1句。
雁度霜天懒寄书出自《归山留别子侄二首 其二》，雁度霜天懒寄书的作者是：刘商。 雁度霜天懒寄书是唐代诗人刘商的作品，风格是：诗。 雁度霜天懒寄书的释义是：雁在霜天飞过，我懒得寄去书信。这句诗表达了诗人不愿因为外界环境（如霜天寒冷）而打扰他人，或者诗人心境淡泊，不愿轻易打扰他人的情感。 雁度霜天懒寄书是唐代诗人刘商的作品，风格是：诗。 雁度霜天懒寄书的拼音读音是：yàn dù shuāng tiān
鹤鸣华表应传语出自《归山留别子侄二首 其二》，鹤鸣华表应传语的作者是：刘商。 鹤鸣华表应传语是唐代诗人刘商的作品，风格是：诗。 鹤鸣华表应传语的释义是：鹤鸣华表应传语：鹤在华丽的高柱上鸣叫，好像是在传递信息或留言。这里用鹤象征高洁，华表代表显赫的官位，寓意诗人虽隐居山林，但内心依然关注时事，渴望为国家民族发声。 鹤鸣华表应传语是唐代诗人刘商的作品，风格是：诗。 鹤鸣华表应传语的拼音读音是：hè
杏花茅屋向阳居出自《归山留别子侄二首 其二》，杏花茅屋向阳居的作者是：刘商。 杏花茅屋向阳居是唐代诗人刘商的作品，风格是：诗。 杏花茅屋向阳居的释义是：杏花茅屋向阳居：指位于向阳之地，茅屋周围有杏花盛开的住所。 杏花茅屋向阳居是唐代诗人刘商的作品，风格是：诗。 杏花茅屋向阳居的拼音读音是：xìng huā máo wū xiàng yáng jū。 杏花茅屋向阳居是《归山留别子侄二首
注释： 怀张璪：怀念张璪。张璪，唐代诗人，有《怀张璪》诗。 苔石苍苍临涧水，阴风袅袅动松枝。 苔石：苔藓覆盖的石头。苍苍：苍翠葱郁的样子。 涧：山间流淌的流水。 阴风：微风。袅袅：形容风轻轻地吹拂的样子。 动：吹起、吹动。 松枝：松树的枝条。 世间唯有张通会，流向衡阳那得知。 世间：世上。张通会，即张璪。只有张璪懂得欣赏。 流向：流向哪里。衡阳，地名，在今湖南衡阳县一带。 赏析：
上巳日两县寮友会集时，主人未能如约而奔，随即题诗寄情。 踏青看竹共佳期，春水晴山祓禊词。 独坐邮亭心欲醉，樱桃落尽暮愁时。 注释：上巳节，是古代春季的一个节日，人们会在这个节日里到郊外踏青游玩，欣赏美景。同时，人们也会举行一些传统的活动，比如祓禊（一种古老的仪式）。“踏青”指的是春天里人们外出郊游，欣赏美丽的景色。“看竹”，即指在竹林中漫步。“共佳期”，意味着共同期待这一天的到来
【注释】白沙：地名；窦常：人名，这里代指主人。观妓：观看歌舞表演。杨子江：长江在今江苏省镇江市以下称杨子江。映晚霞：夕阳照映着晚霞。柳条垂岸：垂柳的枝条垂挂到岸边。留客：留住客人。江边宿：住在江河边上。十月繁霜见杏花：十冬腊月里，繁霜满地，只见杏花开放。 这首诗写的是诗人在杨子江畔观赏主人家中的歌舞表演，主人挽留他住在江滨的旅馆。 【赏析】这首诗描写了诗人在杨子江畔观赏主人家中的歌舞表演
袁十五远访山门 避世隐居不谋身，避病桃源不避秦。 远游青山见何事，满径寒花白头人。 译文： 袁十五远远地来到山门前， 远离尘世隐居不谋身， 避开疾病在桃源不避秦。 远游青山见到什么？ 满路寒花，白发苍苍的老人。 注释： 1. 袁十五：指诗中的主人公或访问者。 2. 僻居谋道不谋身：远离世俗的繁华，只追求精神层面的修行和探索。 3. 避病桃源不避秦：在古代传说中，有一个叫做桃花源的地方
【注释】 行营：军队驻扎的营地。 许：希望。 羸（léi）病：形容身体虚弱，疾病缠身。 戎衣：军装，此处指士兵的服装。 迟迟：慢慢地。 惆怅：忧愁、悲苦的样子；也指伤感。 敢：岂敢。 【赏析】 这是一首描写军营生活的诗。首句写出征前的豪情壮志和必胜的信念；次句点出自己身患重疾，仍心系战场的情怀；第三句写久不见弓箭而引起的思念之情；末句写秋天大雁南飞，触动了诗人对战争胜利的美好憧憬
【注】 溪水：溪水上涨，指雨水。 履（lǚ）：踩，踏。 苔：苔藓。 嫌：讨厌。 赏析： 这是一首寄赠诗，写诗人在春雨中思念朋友的情怀。 首句“共爱碧溪临水住”，“爱”是喜爱、热爱的意思。“共”是共同的意思。“碧溪”指的是一条清澈明净的溪流。“临水住”意思是住在溪水的边上。 第二句“相思来往践莓苔”，意思是说，因为喜欢这条溪流，所以经常会来这里走走，和朋友们一起欣赏风景、吟诗作画。“践”是指踩踏
