半夜回舟入楚乡,月明山水共苍苍。
孤猿更叫秋风里,不是愁人亦断肠。
注释:在半夜时分,我乘船返回故乡。月光照耀下,山峦与江水显得苍茫一片。孤猿在秋风中发出叫声,即使不是愁人,也会让人心生断肠之情。
赏析:诗人在月明之夜,独自乘舟返回故乡,看到苍茫的山水,听到孤猿的啼叫,心中不免生出几分忧愁。然而,他并没有因此而陷入愁绪之中,反而觉得这种愁绪更加深沉。这首诗通过描绘自然景色和人物情感,展现了诗人内心的情感世界。
半夜回舟入楚乡,月明山水共苍苍。
孤猿更叫秋风里,不是愁人亦断肠。
注释:在半夜时分,我乘船返回故乡。月光照耀下,山峦与江水显得苍茫一片。孤猿在秋风中发出叫声,即使不是愁人,也会让人心生断肠之情。
赏析:诗人在月明之夜,独自乘舟返回故乡,看到苍茫的山水,听到孤猿的啼叫,心中不免生出几分忧愁。然而,他并没有因此而陷入愁绪之中,反而觉得这种愁绪更加深沉。这首诗通过描绘自然景色和人物情感,展现了诗人内心的情感世界。
邻里龙沙北出自《句》,邻里龙沙北的作者是:戴叔伦。 邻里龙沙北是唐代诗人戴叔伦的作品,风格是:诗。 邻里龙沙北的释义是:邻里龙沙北:指在龙沙北边相邻的邻居。龙沙北,即龙沙的北边,此处泛指一个具体的地理位置。 邻里龙沙北是唐代诗人戴叔伦的作品,风格是:诗。 邻里龙沙北的拼音读音是:lín lǐ lóng shā běi。 邻里龙沙北是《句》的第1句。 邻里龙沙北的全句是:邻里龙沙北。
明月早先知出自《新池》,明月早先知的作者是:戴叔伦。 明月早先知是唐代诗人戴叔伦的作品,风格是:诗。 明月早先知的释义是:明月早先知:指明月提前预示了某种情况或事件的发生。 明月早先知是唐代诗人戴叔伦的作品,风格是:诗。 明月早先知的拼音读音是:míng yuè zǎo xiān zhī。 明月早先知是《新池》的第2句。 明月早先知的上半句是:邻僧犹未起。 明月早先知的全句是:邻僧犹未起
邻僧犹未起出自《新池》,邻僧犹未起的作者是:戴叔伦。 邻僧犹未起是唐代诗人戴叔伦的作品,风格是:诗。 邻僧犹未起的释义是:邻僧犹未起:指邻居的僧人还未起床。 邻僧犹未起是唐代诗人戴叔伦的作品,风格是:诗。 邻僧犹未起的拼音读音是:lín sēng yóu wèi qǐ。 邻僧犹未起是《新池》的第1句。 邻僧犹未起的下半句是:明月早先知。 邻僧犹未起的全句是:邻僧犹未起,明月早先知。
非敢独为师出自《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》,非敢独为师的作者是:戴叔伦。 非敢独为师是唐代诗人戴叔伦的作品,风格是:诗。 非敢独为师的释义是:非敢独为师:不敢独自以师自居,即不敢自以为是或自认为有资格担任教师。这里表达了诗人谦虚的态度,认为自己并非唯一的导师或权威。 非敢独为师是唐代诗人戴叔伦的作品,风格是:诗。 非敢独为师的拼音读音是:fēi gǎn dú wèi shī。
念渠还领会出自《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》,念渠还领会的作者是:戴叔伦。 念渠还领会是唐代诗人戴叔伦的作品,风格是:诗。 念渠还领会的释义是:念渠还领会:思念他(外生宋垓)是否已经领会了(自己的心意或教诲)。 念渠还领会是唐代诗人戴叔伦的作品,风格是:诗。 念渠还领会的拼音读音是:niàn qú hái lǐng huì。
近通颜谢诗出自《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》,近通颜谢诗的作者是:戴叔伦。 近通颜谢诗是唐代诗人戴叔伦的作品,风格是:诗。 近通颜谢诗的释义是:近通颜谢诗:意思是诗的风格接近于晋代诗人颜延之和南朝诗人谢灵运的诗作。颜延之与谢灵运并称“颜谢”,他们的诗风格清新脱俗,具有很高的艺术价值。此处用以形容诗作的风格。 近通颜谢诗是唐代诗人戴叔伦的作品,风格是:诗。 近通颜谢诗的拼音读音是
世业大小礼出自《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》,世业大小礼的作者是:戴叔伦。 世业大小礼是唐代诗人戴叔伦的作品,风格是:诗。 世业大小礼的释义是:世业大小礼:指世代的家业以及大小不同的礼节或仪式。 世业大小礼是唐代诗人戴叔伦的作品,风格是:诗。 世业大小礼的拼音读音是:shì yè dà xiǎo lǐ。 世业大小礼是《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》的第29句。
抚己惭浅昧出自《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》,抚己惭浅昧的作者是:戴叔伦。 抚己惭浅昧是唐代诗人戴叔伦的作品,风格是:诗。 抚己惭浅昧的释义是:抚己惭浅昧:抚心自问,感到自己的见识和修养肤浅且愚昧。 抚己惭浅昧是唐代诗人戴叔伦的作品,风格是:诗。 抚己惭浅昧的拼音读音是:fǔ jǐ cán qiǎn mèi。 抚己惭浅昧是《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》的第28句。
谤书喧朝市出自《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》,谤书喧朝市的作者是:戴叔伦。 谤书喧朝市是唐代诗人戴叔伦的作品,风格是:诗。 谤书喧朝市的释义是:诽谤诬陷的言论在朝廷和市场(指公共场所)中喧闹传播。 谤书喧朝市是唐代诗人戴叔伦的作品,风格是:诗。 谤书喧朝市的拼音读音是:bàng shū xuān cháo shì。 谤书喧朝市是《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》的第27句。
偶逐簪组辈出自《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》,偶逐簪组辈的作者是:戴叔伦。 偶逐簪组辈是唐代诗人戴叔伦的作品,风格是:诗。 偶逐簪组辈的释义是:偶然跟随官场中的同僚们。 偶逐簪组辈是唐代诗人戴叔伦的作品,风格是:诗。 偶逐簪组辈的拼音读音是:ǒu zhú zān zǔ bèi。 偶逐簪组辈是《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》的第26句。 偶逐簪组辈的上半句是: 顷因物役牵。
注释:日复一日地在河边看到河流,春天的美景已经逝去,秋天的景色又让人感到悲伤。山中的旧宅没有主人居住,只能任由风吹尘染,与白头发的我一起度过时光。 赏析:这首诗以自然景物为载体,抒发了诗人对时间流逝、人事变迁的感慨之情。诗中通过对比“春”与“秋”,表现了诗人对季节更迭、岁月无情的无奈和感慨。同时,也表达了对故乡的思念之情。整体而言,这首诗情感真挚,意境深远,值得细细品味
【注释】 ①登高回:登上高处。 ②乘月:乘着月光,即在月光下游览。 ③寻僧:寻找和尚(僧人)。 ④插鬓:用茱萸花插入发髻上。 ⑤沙堆:指沙滩。 【赏析】 此诗写秋日赏月游僧寺的情景。首句“登高”,点明题旨;二句“回乘月寻僧”是说,在月夜中乘船游玩,寻觅和尚;三、四句,写与和尚相别时的情景。诗人和和尚分别后,独自饮酒作乐,不知不觉地进入了醉乡
注释:族兄都已经八十多岁了,我被邀请去参观他们。我打算把儿女们留在这里,暂时住在茅山,看望老人。 赏析:这首诗是一首描绘乡村生活的田园诗。首句“族兄各年八十馀”,点明族兄的年龄。次句“见招游洞”说明被邀请的原因,是去参观他们的家乡。第三句“鹤发婆娑乡里亲”,描绘了故乡亲人的外貌。第四句“相邀共看往年春”表明这是一次怀旧之旅。最后一句“拟将儿女归来住,且是茅山见老人”
【注释】 三重江:指长江,因为四川有三条大江。万重山:形容四川的崇山峻岭之多。 春风度日(chù rì):春风吹拂大地,温暖舒适,人们感到惬意自在。 白云:比喻友人。一醉:一次畅饮。莫教愁梦到乡关:不要让愁思和思念故乡的梦境缠住你。 【赏析】 《对酒示申屠学士》是李白在蜀中所作。李白在成都时,与申屠学士相知甚深。申屠学士曾向李白借过书,李白就以诗作答:“君为东道主,于此设远宴;美酒与良友
【注释】 对月答袁:即“对月有感”之意,是诗人在与友相别之后,面对皓月所抒发的思友之情。袁:指袁晖,字景山,中牟人,唐宪宗元和年间进士及第,曾任监察御史、殿中侍御史等职。 孤城:指中牟县(今河南省郑州中牟县)的县城。孤城:形容城中只有一座城池,没有其他的居民。 迟:缓慢,迟滞。 相留一醉:意谓与朋友相约同饮一杯美酒,畅叙离情。留:留住,留住朋友共饮。 本无期:本来没有确定的相聚时间。期
【注释】 家在故林吴楚间:故地,故乡。吴楚,泛指今江苏和安徽一带。 更将旧政化邻邑:更,改变;旧政,指旧时的统治政策;邻邑,邻近的地方。 遥见逋人相逐还:逋人,逃犯。相逐还,相互追逐着返回。 赏析: 此诗写严明府到任玉山后政绩显著,百姓争相归附,连逃犯也纷纷来投。诗人用“冰为溪水玉为山”的比喻,生动地描绘出严明府治理玉山如同治理玉山一样,使人感到清新爽朗,心旷神怡