条山苍,河水黄。浪波沄沄去,松柏在山冈。
【注释】
条山苍:指黄河。
河水黄:黄河水是黄色的。
浪波沄沄去:波浪翻滚,滚滚而去。
松柏在山冈:松树和柏树长在山岗上。
【译文】
黄河之水黄澄澄流淌;黄河之水滚滚东去。
山冈上生长着松树和柏树。
【赏析】
这首诗描写了黄河的景色,表现诗人对大自然的喜爱之情。诗中运用比喻和拟人的手法,形象生动地勾画出了黄河奔腾不息、一往无前的景象。同时,也表达了作者热爱自然、热爱家乡的情感。
条山苍,河水黄。浪波沄沄去,松柏在山冈。
【注释】
条山苍:指黄河。
河水黄:黄河水是黄色的。
浪波沄沄去:波浪翻滚,滚滚而去。
松柏在山冈:松树和柏树长在山岗上。
【译文】
黄河之水黄澄澄流淌;黄河之水滚滚东去。
山冈上生长着松树和柏树。
【赏析】
这首诗描写了黄河的景色,表现诗人对大自然的喜爱之情。诗中运用比喻和拟人的手法,形象生动地勾画出了黄河奔腾不息、一往无前的景象。同时,也表达了作者热爱自然、热爱家乡的情感。
应以我意知终始出自《题杜工部坟》,应以我意知终始的作者是:韩愈。 应以我意知终始是唐代诗人韩愈的作品,风格是:诗。 应以我意知终始的释义是:应以我意知终始,意为:按照我的意愿来了解事情的开始和结束。 应以我意知终始是唐代诗人韩愈的作品,风格是:诗。 应以我意知终始的拼音读音是:yīng yǐ wǒ yì zhī zhōng shǐ。 应以我意知终始是《题杜工部坟》的第54句。
明时好古疾恶人出自《题杜工部坟》,明时好古疾恶人的作者是:韩愈。 明时好古疾恶人是唐代诗人韩愈的作品,风格是:诗。 明时好古疾恶人的释义是:明时好古疾恶人:在盛世时期喜好古代文化,憎恨邪恶之人。 明时好古疾恶人是唐代诗人韩愈的作品,风格是:诗。 明时好古疾恶人的拼音读音是:míng shí hǎo gǔ jí è rén。 明时好古疾恶人是《题杜工部坟》的第53句。 明时好古疾恶人的上半句是
千古丑声竟谁洗出自《题杜工部坟》,千古丑声竟谁洗的作者是:韩愈。 千古丑声竟谁洗是唐代诗人韩愈的作品,风格是:诗。 千古丑声竟谁洗的释义是:千古丑声竟谁洗:指自古以来流传的丑恶名声,究竟由谁来消除、澄清。 千古丑声竟谁洗是唐代诗人韩愈的作品,风格是:诗。 千古丑声竟谁洗的拼音读音是:qiān gǔ chǒu shēng jìng shuí xǐ。 千古丑声竟谁洗是《题杜工部坟》的第52句。
坟空饫死已传闻出自《题杜工部坟》,坟空饫死已传闻的作者是:韩愈。 坟空饫死已传闻是唐代诗人韩愈的作品,风格是:诗。 坟空饫死已传闻的释义是:“坟空饫死已传闻”意为杜甫的坟墓已经空无所有,关于他饿死的消息已经传遍。 坟空饫死已传闻是唐代诗人韩愈的作品,风格是:诗。 坟空饫死已传闻的拼音读音是:fén kōng yù sǐ yǐ chuán wén。 坟空饫死已传闻是《题杜工部坟》的第51句。
佳词绣句虚相美出自《题杜工部坟》,佳词绣句虚相美的作者是:韩愈。 佳词绣句虚相美是唐代诗人韩愈的作品,风格是:诗。 佳词绣句虚相美的释义是:“佳词绣句虚相美”意为:华丽的词藻和巧妙的句子,只是徒有其表的美。 佳词绣句虚相美是唐代诗人韩愈的作品,风格是:诗。 佳词绣句虚相美的拼音读音是:jiā cí xiù jù xū xiāng měi。 佳词绣句虚相美是《题杜工部坟》的第50句。
过客留诗千百人出自《题杜工部坟》,过客留诗千百人的作者是:韩愈。 过客留诗千百人是唐代诗人韩愈的作品,风格是:诗。 过客留诗千百人的释义是:过客留诗千百人:指许多过往的游客都在杜工部的坟墓前留下了自己的诗作。 过客留诗千百人是唐代诗人韩愈的作品,风格是:诗。 过客留诗千百人的拼音读音是:guò kè liú shī qiān bǎi rén。 过客留诗千百人是《题杜工部坟》的第49句。
三贤所归同一水出自《题杜工部坟》,三贤所归同一水的作者是:韩愈。 三贤所归同一水是唐代诗人韩愈的作品,风格是:诗。 三贤所归同一水的释义是:三贤所归同一水:指的是三位贤人最终都归葬于同一条河流旁边,暗喻他们的道德高尚和人生轨迹的相似。 三贤所归同一水是唐代诗人韩愈的作品,风格是:诗。 三贤所归同一水的拼音读音是:sān xián suǒ guī tóng yī shuǐ。
固知天意有所存出自《题杜工部坟》,固知天意有所存的作者是:韩愈。 固知天意有所存是唐代诗人韩愈的作品,风格是:诗。 固知天意有所存的释义是:天意有所存:天意有它的深意所在,即上天有意要留下某些东西或道理。 固知天意有所存是唐代诗人韩愈的作品,风格是:诗。 固知天意有所存的拼音读音是:gù zhī tiān yì yǒu suǒ cún。 固知天意有所存是《题杜工部坟》的第47句。
忠谏便沉汨罗底出自《题杜工部坟》,忠谏便沉汨罗底的作者是:韩愈。 忠谏便沉汨罗底是唐代诗人韩愈的作品,风格是:诗。 忠谏便沉汨罗底的释义是:忠言直谏却被沉入汨罗江底。 忠谏便沉汨罗底是唐代诗人韩愈的作品,风格是:诗。 忠谏便沉汨罗底的拼音读音是:zhōng jiàn biàn chén mì luó dǐ。 忠谏便沉汨罗底是《题杜工部坟》的第46句。 忠谏便沉汨罗底的上半句是: 捉月走入千丈波。
捉月走入千丈波出自《题杜工部坟》,捉月走入千丈波的作者是:韩愈。 捉月走入千丈波是唐代诗人韩愈的作品,风格是:诗。 捉月走入千丈波的释义是:捉月走入千丈波:诗人试图捕捉月亮,却跌入深达千丈的波浪之中。这里的“捉月”比喻诗人对美好事物的追求,“走入千丈波”则形容这种追求的艰难与挫折。 捉月走入千丈波是唐代诗人韩愈的作品,风格是:诗。 捉月走入千丈波的拼音读音是:zhuō yuè zǒu rù
【注释】: 雉带箭:射猎时,野鸡带着弓箭。雉(zhì):山鸡,一种野鸟。 原头:原野上。 兀兀:寂静的样子。 野雉:山鸡。 将军:指猎人。 巧伏人:巧妙地使对方屈服。 盘马弯弓:把马和弓都盘在手上,准备射击。惜不发:可惜没有射中。 地形渐窄观者多:地势越来越狭窄,观看的人很多。 冲人:指被射中的人。 决起:被射落下来。 红翎白镞:羽毛是红色的,箭头是白色的。 离披:散乱的样子。 军吏
【解析】 本题考查考生对古诗文的鉴赏能力。解答此类题目,需要学生在理解诗歌内容的基础上,结合选项分析。本题要求考生逐句解释诗句的含义并赏析。第一句中“龙移”指蛟龙被雷击后移走了;第二句是说雷电将蛟龙劈死了;第三句是说清泉百丈化为土,鱼鳖死光了,表达了作者对自然现象的感叹之情。 【答案】 (1)“天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随”:天色昏暗,大地漆黑,蛟龙移走,闪电霹雳,雄雌随之而去。
忽忽 忽然,忽然之间。忽忽乎余未知生之为乐也,愿脱去而无因。 我对于生死、哀乐都无所留恋,只求脱离一切。安得长翮大翼如云生我身,乘风振奋出六合,绝浮尘。 我希望能够长出一双翅膀像云彩一样翱翔在天空之上,摆脱世间的纷扰,飞越红尘。死生哀乐两相弃,是非得失付闲人。 对生与死、欢乐与哀伤我都置之不理,让一切都随缘去吧。赏析:诗人以超然的心态面对生死,表达了他对自由自在生活的向往。他的诗句充满哲理
赠郑兵曹 尊酒相逢十载前,君为壮夫我少年。 尊酒相逢十载后,我为壮夫君白首。 我材与世不相当,戢鳞委翅无复望。 当今贤俊皆周行,君何为乎亦遑遑。 杯行到君莫停手,破除万事无过酒。 注释解析: 1. 尊酒相逢十载前,君为壮夫我少年。 - 尊酒相逢:指在尊贵的酒席上相遇,暗示双方曾有深厚的情谊。 - 君为壮夫:形容对方年轻时英勇豪迈。 - 我少年:诗人自比年轻时期。 2. 尊酒相逢十载后
诗句原文 神仙有无何渺茫,桃源之说诚荒唐。 译文 神仙是否存在?这实在是虚无缥缈的。关于桃花源的传说,实在荒诞不经。 注释 1. 神仙:指传说中的超凡脱俗的存在,通常与道教或佛教中的神仙相关。 2. 有无:表示存在与否,这里强调了对于“神仙”这一概念的真实性和不确定性。 3. 何渺茫:形容“神仙”的状态遥远而不可知,给人一种模糊不清的感觉。 4. 桃源:指的是一个理想化的、与世隔绝的地方
东方半明大星没,独有太白配残月。 东方的天渐渐亮了起来,明亮的北斗七星已经隐没了;只有那弯弯的月亮陪伴着残月,相互辉映。 嗟尔残月勿相疑,同光共影须臾期。 可怜的残月啊,请不要怀疑,我们共同发出的光芒是短暂的,但只要一起,就是美好的。 残月晖晖,太白睒睒。鸡三号,更五点。 残月发出微微的光芒,北斗七星闪烁不定。到了晚上十一点,鸡叫了三遍,再过五分钟,太阳就升起来了