天阙悠悠不可援，梦通上帝血面论。侧身欲进叱于阍，帝赐九河湔涕痕。
又诏巫阳反其魂，徐命之前问何冤。火行于冬古所存，我如禁之绝其飧。
女丁妇壬传世婚，一朝结雠奈后昆。时行当反慎藏蹲，视桃着花可小骞。
月及申酉利复怨，助汝五龙从九鲲。溺厥邑囚之昆仑，皇甫作诗止睡昏。
辞夸出真遂上焚，要余和增怪又烦，虽欲悔舌不可扪。
这首诗是陆浑山火和皇甫湜用其韵，诗人以梦游的形式描述了一场天火降临人间的景象。诗中通过梦境，展现了天地之间的矛盾冲突、人与神的较量以及自然力量对人类的影响。
首句“天阙悠悠不可援”，描绘了一幅宏伟壮丽的景象，天阙即天空之门，不可援意味着无法攀越。这一句暗示了天火的威力之大，无法抵抗。
第二句“梦通上帝血面论”，表达了诗人对上帝的敬畏之情。血面一词形象地描绘了火灾带来的灾难性后果。
接下来的诗句中，“帝赐九河湔涕痕”则揭示了帝王对灾情的关注以及他的仁慈之举，赐予河水清洗泪水的痕迹。这一句也反映了帝王的权威与责任。
第三句“又诏巫阳反其魂”，描绘了巫师在梦中被召唤，准备帮助人们驱散灾难的场景。巫阳即传说中的巫师，他的魂魄被召唤象征着神秘的力量。
第四句“徐命之前问何冤”，则是诗人在梦中向巫师询问灾难的原因，体现了诗人的求知欲望和对真相的追求。
第五句“火行于冬古所存”，揭示了火灾发生的时间是在冬天，这与古代的记载相吻合。
第六句“我如禁之绝其飧”，表达了诗人对于灾难的无奈和恐惧。禁食即禁止食用某些食物，象征着灾难对人类的影响。
第七句“女丁妇壬传世婚”，则揭示了灾难对人类社会的影响，婚姻因此受到影响。
第八句“一朝结雠奈后昆”，暗示了灾难对人类后代的打击。结雠即结下仇恨，后昆指后代，表达了对未来的担忧。
第九句“时行当反慎藏蹲”，提醒人们灾难即将来临，需要谨慎防范。时行当反意为灾难即将到来，谨慎收藏意味着要做好准备应对。
第十句“视桃着花可小骞”，则描绘了桃花盛开的情景，象征着希望与美好。
第十一句“月及申酉利复怨”，暗示了月亮的变化与灾难的关联。
第十二句“助汝五龙从九鲲”，则是对巫师的感谢，感谢他为人类带来希望。
最后两句“溺厥邑囚之昆仑，皇甫作诗止睡昏”，则是对灾难的终结，将巫师的形象与诗歌结合起来，传达了诗人对巫师的感激之情。
赏析：
这首诗以梦境的形式，描绘了一场天火烧遍大地的壮美景象。诗人通过梦境中的所见所闻，展现了天与人的矛盾冲突、人与神的较量以及自然力量对人类的影响。诗中充满了对灾难的描写和对英雄人物的赞美，同时也表达了诗人对和平与安宁的向往。整首诗语言简练而富有画面感，通过对细节的刻画，将读者带入了一个充满激情与活力的世界。