隋运与天绝，生灵厌氛昏。
圣期在宁乱，士马兴太原。
立极万邦推，登庸四海尊。
庆膺神武帝，业付皇曾孙。
缅慕封唐道，追惟归沛魂。
诏书感先义，典礼巡旧藩。
高殿彩云合，春旗祥风翻。
率西见汾水，奔北空塞垣。
款曲童儿佐，依迟故老言。
里颁慈惠赏，家受复除恩。
下辇崇三教，建碑当九门。
孝思敦至美，亿载奉开元。
诗句解读
- 隋运与天绝，生灵厌氛昏。 - “隋运与天绝”意味着隋朝的命运与天命断绝，“生灵厌氛昏”描述百姓厌倦了战乱和混乱的局面。
- 圣期在宁乱，士马兴太原。 - 表明皇帝的希望是恢复和平，而军队则在太原被征发起来。
- 立极万邦推，登庸四海尊。 - “立极”表示建立标准或典范，“万邦推”说明这一标准或典范被所有国家接受，“登庸四海尊”意味着受到全国上下的尊敬。
- 庆膺神武帝，业付皇曾孙。 - “庆膺”是指庆祝获得神武大帝（即北周的开国皇帝）之荣誉，“业付皇曾孙”则是将帝位传承给皇曾孙。
- 缅慕封唐道，追惟归沛魂。 - “缅慕”是对唐朝道路的怀念，“追惟”则是追忆祖先刘邦回归长安的情景。
- 诏书感先义，典礼巡旧藩。 - “诏书”指的是皇帝的命令或旨意，“典礼”则是指按照古代礼仪进行的活动。
- 高殿彩云合，春旗祥风翻。 - “高殿”可能指的是高大的宫殿，“彩云”可能指装饰华丽的云彩，“春旗”可能指的是春天的旗帜，“祥风”则是指吉祥的风。
- 率西见汾水，奔北空塞垣。 - 描述了皇帝向西行进的场景，可能是为了视察或访问汾河以北的地区。
- 款曲童儿佐，依迟故老言。 - “款曲”是指委婉曲折的样子，“童儿”可能指的是小孩子或年轻的男子，“故老”则是指年长者。
- 里颁慈惠赏，家受复除恩。 - “里颁”可能指的是地方上的颁布，“慈惠赏”可能指的是对人民的慈爱和恩赐，“家受复除恩”则是指家中接受免除赋税和其他恩惠。
- 下辇崇三教，建碑当九门。 - “下辇”是指皇帝下车休息，“崇三教”可能指的是推崇佛教、道教和儒家三种宗教或学说，“建碑当九门”则是指建造纪念碑位于城市的中心位置。
- 孝思敦至美，亿载奉开元。 - “孝思”指的是对父母的孝顺之情，“敦至美”可能指的是追求最高的美德，“亿载奉开元”则是指长久地遵守和奉行唐朝的理想和原则。
译文
隋朝的命运与天地隔绝，生灵们厌倦了战乱的混乱。陛下的愿望在于平息战乱，士兵们也在太原被征发起来。我们树立了榜样，成为了万邦推崇的对象，被尊为天下的楷模。我们继承神武帝的荣耀，将皇位传给了皇曾孙。我们对唐朝的道路充满怀念，追忆着高祖刘邦回归长安的故事。我们的诏书体现了先祖的大义，按照古代的礼仪进行了活动。高大的宫殿装饰着五彩的云彩，春天的旗帜飘扬着吉祥的风。我们向西行进，是为了视察或访问汾河以北的地区。我们恭敬地听取年轻人的建议，耐心地聆听年长者的教诲。我们在当地颁布慈爱和恩赐的政策，让每家每户都享受免除赋税和其他恩惠的好处。我们放下车驾，尊崇佛教、道教和儒家三种宗教或学说。我们建立了纪念碑，位于城市的中心位置。我们深深地孝顺父母，追求最高的美德，并永远遵循和奉行唐朝的理想和原则。
赏析
这首诗是奉和圣制的应制诗之一，表达了诗人对隋朝灭亡后唐代盛世的向往和赞美。诗中通过描绘皇帝的仁政，以及民众生活的改善，展现了唐代社会的繁荣和安定。同时，诗人也通过对历史的回顾，表达了对先祖的敬仰和对国家的忠诚。整体上，这首诗语言优美，意境深远，是唐代诗歌中的经典之作。
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