唐代顾况《叶上题诗从苑中流出》释义

龙王宫中水不足出自《龙宫操》，龙王宫中水不足的作者是：顾况。 龙王宫中水不足是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 龙王宫中水不足的释义是：龙王宫中水不足，意味着龙宫的水量不够，可能指代龙王宫的水资源短缺。 龙王宫中水不足是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 龙王宫中水不足的拼音读音是：lóng wáng gōng zhōng shuǐ bù zú。 龙王宫中水不足是《龙宫操》的第6句。

汉女江妃杳相续出自《龙宫操》，汉女江妃杳相续的作者是：顾况。 汉女江妃杳相续是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 汉女江妃杳相续的释义是：汉女江妃杳相续：指古代传说中的汉宫美女和江水女神，她们的名字和形象在民间传说中相互传承和延续。 汉女江妃杳相续是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 汉女江妃杳相续的拼音读音是：hàn nǚ jiāng fēi yǎo xiāng xù。

翻江倒海倾吴蜀出自《龙宫操》，翻江倒海倾吴蜀的作者是：顾况。 翻江倒海倾吴蜀是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 翻江倒海倾吴蜀的释义是：翻江倒海倾吴蜀：形容声势浩大，如同翻动江河、倒转大海，使吴蜀之地倾覆。这里比喻力量或气势极其强大。 翻江倒海倾吴蜀是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 翻江倒海倾吴蜀的拼音读音是：fān jiāng dào hǎi qīng wú shǔ。

鲛人织绡采藕丝出自《龙宫操》，鲛人织绡采藕丝的作者是：顾况。 鲛人织绡采藕丝是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 鲛人织绡采藕丝的释义是：鲛人织绡采藕丝：指鲛人用绡纱织布，采集藕丝。这里鲛人是指传说中的海洋生物，绡纱是一种轻薄的丝织品，藕丝则是指莲藕中的纤维。整句描绘了一种神话般的景象，表现了鲛人织造技艺的精湛和自然资源的丰富。 鲛人织绡采藕丝是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。

精卫衔石东飞时出自《龙宫操》，精卫衔石东飞时的作者是：顾况。 精卫衔石东飞时是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 精卫衔石东飞时的释义是：精卫衔石东飞时：精卫鸟不断用嘴衔石头飞向东方，象征着坚韧不拔的精神。 精卫衔石东飞时是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 精卫衔石东飞时的拼音读音是：jīng wèi xián shí dōng fēi shí。 精卫衔石东飞时是《龙宫操》的第2句。

龙宫月明光参差出自《龙宫操》，龙宫月明光参差的作者是：顾况。 龙宫月明光参差是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 龙宫月明光参差的释义是：龙宫月明光参差：指龙宫中的月光明亮而斑驳，参差交错。 龙宫月明光参差是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 龙宫月明光参差的拼音读音是：lóng gōng yuè míng guāng cān chà。 龙宫月明光参差是《龙宫操》的第1句。 龙宫月明光参差的下半句是

自有中天月正明出自《句》，自有中天月正明的作者是：顾况。 自有中天月正明是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 自有中天月正明的释义是：《句》中的“自有中天月正明”释义为：月亮在天空正中，光芒四射，明亮无比。 自有中天月正明是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 自有中天月正明的拼音读音是：zì yǒu zhōng tiān yuè zhèng míng。 自有中天月正明是《句》的第4句。

莫言归去无人伴出自《句》，莫言归去无人伴的作者是：顾况。 莫言归去无人伴是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 莫言归去无人伴的释义是：莫言归去无人伴：不要说离别时没有人陪伴。 莫言归去无人伴是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 莫言归去无人伴的拼音读音是：mò yán guī qù wú rén bàn。 莫言归去无人伴是《句》的第3句。 莫言归去无人伴的上半句是：为谢金华洞里云。

为谢金华洞里云出自《句》，为谢金华洞里云的作者是：顾况。 为谢金华洞里云是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 为谢金华洞里云的释义是：向金华洞里的云致谢。 为谢金华洞里云是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 为谢金华洞里云的拼音读音是：wèi xiè jīn huá dòng lǐ yún。 为谢金华洞里云是《句》的第2句。 为谢金华洞里云的上半句是：野人误向人闲老。 为谢金华洞里云的下半句是：

野人误向人闲老出自《句》，野人误向人闲老的作者是：顾况。 野人误向人闲老是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 野人误向人闲老的释义是：野人误以为闲适的生活就是老年。 野人误向人闲老是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 野人误向人闲老的拼音读音是：yě rén wù xiàng rén xián lǎo。 野人误向人闲老是《句》的第1句。 野人误向人闲老的下半句是：为谢金华洞里云。

灵溪宿处接灵山，窈映高楼向月闲。 灵溪：指剡溪，在浙江嵊州。灵山：即剡县的山，又名天台山，相传为道教圣地，山上有飞升台，相传为仙人羽化之处。灵溪和灵山相接连，说明此地是仙境。 窈映高楼向月闲：窈（yǎo）映：隐隐约约地映照；高楼：指楼阁。楼阁隐入幽深的山林之中，仰望天空皎洁的月光，觉得非常悠闲自在。 夜半鹤声残梦里，犹疑琴曲洞房闲：夜半：深夜。鹤声残梦：形容梦中听得半夜的鹤鸣之声。犹疑琴曲

注释： 嵩山：在今河南登封县，有著名的少林寺。石壁：指山壁上的石头。飞流：瀑布从高处倾泻而下的声音。新诗：指李秀才写的诗。惆怅：伤感、遗憾。不同游：不能同他一起游览。 赏析： 这是一首七言律诗。前两句描写嵩山之高峻陡峭，后两句抒发了诗人对友人不能同游嵩山的遗憾之情。全诗用典贴切，语言凝练，表达了诗人对友人的思念和祝愿，也体现了作者对人生无常、世事多变的认识和感慨

【解析】 “寒鸦接饭雁横天”，注释：“接饭”指候鸟，因秋深南归，故以“接饭”比喻。“横天”，横在天空。 【参考译文】 小孤山的古庙座落在枫树林边，一群群寒鸦在江边等候过路的人喂食。远处的大孤山和近处的小孤山都出没了，月光照在洞庭湖上，一只只渔船归来，船夫们载着客人回到了家中。 赏析： 此诗为登临题咏。诗人登上大孤山和小孤山，远眺洞庭湖的景色和感受。首联写景，二、三两联抒情，末联写景兼点题目。

【解析】 此诗是写道士的隐居生活。前两句“崦里桃花逢女冠，林间杏叶落仙坛”，写的是春天桃花盛开时，山中道人正在授经讲法；后两句“老人方授上清箓，夜听步虚山月寒”，写的是道士在山林中讲经诵咒，夜晚听到风吹树叶发出的空谷幽响。这两句都是写道士的生活。 【答案】 （1）“崦”：山坳。 （2）“女冠”：指修道的女道士。 （3）“上清箓”：《太玄真一本际经》。道教经名。《太玄真一本际》又名《太平经》

寻僧二首 方丈玲珑花竹闲，已将心印出人闲。 家家门外长安道，何处相逢是宝山。 诗中的“方丈”和“花竹”描绘了一种宁静而雅致的意境，反映出诗人对于超脱尘世纷扰、追求内心平静与安宁的向往。通过“方丈”一词的使用，传达出修行者居住的寺庙空间，暗示着一种精神上的净化和提升。而“花竹”则象征着生机勃勃的自然之美，以及在自然环境中寻求心灵慰藉的愿望。

弥天释子本高情，往往山中独自行。 莫怪狂人游楚国，莲花只在淤泥生。 【赏析】 《寻僧二首》以赵嘏的生平和诗作为背景，通过描绘诗人对禅宗的向往和追求，表达了对世俗生活的超脱和对精神世界的探索。其中“弥天释子本高情，往往山中独自行”展现了诗人对佛教的深刻理解和虔诚信仰，“莫怪狂人游楚国，莲花只在淤泥生”则反映了诗人在现实生活中寻找自我、保持独立思考的精神态度。这首诗不仅体现了唐代诗歌的艺术特色