睡来展脚睡，悟理起题诗。
诗中无别意，唯劝破贪痴。
贪瞋痴若尽，便是世尊儿。
无烦问师匠，心王应自知。
【解析】
这是一首劝人觉悟的偈语。
诗的前两句“睡来展脚睡，悟理起题诗”，意思是说，在昏睡之中，我们舒展四肢，尽情地享受睡眠的乐趣，而一旦醒来，便立刻领悟到世间的道理，于是便提笔写下了这首诗。这里“展脚”和“悟理”“起题诗”都暗含着“睡”的意思。“醒”字在这里也隐含有“睡”的意思，因为只有当人们从睡梦中觉醒过来时，才能“悟理”。
第三句“诗中无别意，唯劝破贪痴”，说的是这首诗的内容没有其他的意思，只是劝告人们要破除贪念和痴妄。这里的“贪嗔痴”是佛教术语，指一切烦恼。这三者也是佛教所说的人生三大障碍。
第四句“贪瞋痴若尽，便是世尊儿”，意为如果能把贪、嗔、痴三毒消除干净，那他就成为佛陀了。这句是说，若能断除这三种烦恼，就能达到觉悟成佛的最高境界。
最后一句“无烦问师匠，心王应自知”，意思是说，不必去询问那些师傅们，自己内心中的真如自性（即心王）应该能够自我认识，这就是佛的境界。
【答案】
译文：
我睡醒了就写诗，醒来后领悟了道理。
诗中没有别的意思，只是在劝告你去除贪、嗔、痴三毒。
若能把贪、嗔、痴三毒彻底消除，就能成为佛陀了。
不必再去请教师傅，自己内心的真如自性应该能自我认识了。
赏析：
这是一首劝人觉悟的偈语。全诗以诗人的梦为线索，表现了他由迷向悟的心路历程。
第一句：“睡来展脚睡，悟理起题诗。”诗人在睡梦之中，舒展四肢，充分享受着梦境带来的自由和快乐，而醒来以后，却立刻领悟到世间的奥秘，于是便提笔写下了这首偈语。这两句诗，既表明了诗歌创作的过程，又表达了诗人对梦境的向往。
第二句：“诗中无别意，唯劝破贪痴。”诗人认为，这首诗的主要内容并没有其他的意思，只是在劝告大家要破除贪念和痴妄。这里的“贪嗔痴”是佛教术语，指一切烦恼。这三者也是佛教所说的人生三大障碍。
第三句：“贪瞋痴若尽，便是世尊儿。”诗人进一步解释说，如果能把贪、嗔、痴三毒消除干净，那他就成为佛陀了。这句是说，若能断除这三种烦恼，就能达到觉悟成佛的最高境界。
最后一句：“无烦问师匠，心王应自知。”诗人最后指出，不必再去请教那些师傅们，自己内心中的真如自性（即心王）应该能够自我认识，这就是佛的境界。
这首诗通过对梦境的叙述，表达了诗人对佛学的理解和领悟过程。诗人认为，只要消除心中的贪嗔痴三毒，就能得到解脱和觉悟。这种认识和态度，体现了佛教的教义和精神，也符合佛教追求心灵的纯净和宁静的宗旨。