迷时三界有，悟即出嚣缠。
心无六入迹，清净达本源。
地狱成净土，招手别诸天。
报语三涂宅，共你更无缘。
非论早与晚，悟理即无边。
诗偈注释：
迷时三界有，悟即出嚣缠。
- 迷时：指未觉悟、迷失方向的状态。
- 三界有：佛教认为，人所在的世界分为欲界、色界和无色界等三个层次，称为“三界”。这里比喻在世俗世界中的迷惑状态。
- 悟即出嚣缠：一旦觉悟，就能从纷扰中解脱出来。
心无六入迹，清净达本源。
- 六入：佛教术语，指色入、声入、香入、味入、触入、法入，是修行者应避免接触的六个方面。
- 清净达本源：心灵纯净无染，直达本性之源。
地狱成净土，招手别诸天。
- 地狱成净土：佛教教义中，地狱被认为是充满恶趣的地方，但在修行者的努力下，可以转化为纯净之地。
- 招手别诸天：在这里表示修行者通过自己的努力，能够超越轮回，与天界中的众生告别。
报语三涂宅，共你更无缘。
- 三涂：指天道、阿修罗道、畜生道三种不同的生命境界。
- 报语”：佛教用语，意指向佛祖汇报你的修行历程与心得。
- 共你更无缘：意味着即使有言语交流的机会，也无法真正理解彼此的境界和追求。
非论早与晚，悟理即无边。
- 早与晚：无论时间早晚，只要能够领悟道理，就能够达到无边的境地。
赏析：
这首诗表达了一种深刻的宗教和哲学思想，即通过对世间万物的理解和超脱，实现心灵的净化和提升。诗中通过对“三界”、“六入”以及“地狱”、“天堂”等概念的描绘，展现了修行者对于生死轮回的深刻洞察。特别是通过“地狱成净土”的意象，传达了修行者在苦难中寻找到解脱之道的决心和智慧。整首诗语言简练而富有哲理，给人以深刻的启示和思考。
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