金谷盛繁华,凉台列簪组。
石崇留客醉,绿珠当座舞。
丝泪可销骨,冶容竟何补。
竹林谅贤人,满酌无所苦。
匏居容宴豆,儒室贵环堵。
土鼓与污尊,颐神则为愈。
革道当在早,谦光斯可取。
木雁才不才,吾知养生主。

诗句解释

  1. 金谷盛繁华,凉台列簪组。
  • 这句描绘了金谷园的繁盛景象,以及人们在凉台上装饰着簪组的场景。金谷园是古代著名的园林,这里经常举行宴会和聚会,人们穿着华美的服饰,佩戴精美的簪组来增添气氛。
  1. 石崇留客醉,绿珠当座舞。
  • 石崇是中国历史上著名的富豪,他邀请宾客到自己的豪宅中喝酒作乐。这里的“绿珠”可能是一位舞蹈家或歌手,她在宴会上表演舞蹈。这句话反映了当时的豪奢生活和社交活动。
  1. 丝泪可销骨,冶容竟何补。
  • 这里用“丝泪”形容泪水可以溶解骨头(比喻伤心至极),而“冶容”则指华丽的容颜(可能指的是过度打扮的美貌)。这两句话表达了诗人对过度修饰外貌和情感的批评,认为这样的外表美丽并不能真正弥补内心的空虚。
  1. 竹林谅贤人,满酌无所苦。
  • “竹林”通常指的是竹林七贤等文人雅士聚集的地方,他们在竹林中饮酒谈诗,体现了一种高雅的生活方式。诗人在这里赞扬这些贤人能够享受简单自然的生活,不必过于拘泥于物质享受。
  1. 匏居容宴豆,儒室贵环堵。
  • “匏居”可能是指居住简陋的房子,如匏瓜做的住所;“宴豆”则是一种古代的器皿,这里比喻简单的饮食。这两句诗反映了诗人对简朴生活的赞赏,认为即使是简陋的生活也能带来满足和快乐。
  1. 土鼓与污尊,颐神则为愈。
  • “土鼓”是一种用泥土制成的鼓,“污尊”则是指用来装酒的粗陶杯。诗人在这里通过对比强调,即使使用不完美的工具或物品,只要保持内心的平静和喜悦,就能获得心灵的慰藉。
  1. 革道当在早,谦光斯可取。
  • 这里的“革道”可能是指改变旧有的道路或方法,“谦光”则指谦虚的光采。诗人鼓励人们要有远见并勇于改变,同时也要保持谦虚的态度。
  1. 木雁才不才,吾知养生主。
  • 这里引用了《庄子·养生主》中的典故,原意是说只有懂得养生的人才能像木雁一样不受外界干扰。诗人用这个典故来表达自己对养生之道的理解,认为真正的养生不在于外在的华丽装饰,而在于内心的平和与宁静。

赏析

这首诗通过对不同生活场景和人物的描写,展现了古人对于生活、艺术和道德的不同追求。诗人通过对比和反衬的手法,表达了对简朴生活和内心修养的重视。同时,诗中也隐含了对当时社会浮夸风气的批判和对个人修养的追求。整体来看,这首诗语言优美,寓意深远,是古代诗歌中的佳作。

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