闻夫家有南威之容，乃可论于淑媛；有龙泉之利，然后议于断割。语过其分，实累枢机。吾尝尽思作书，谓为甚合，时称识者，辄以引示：其中巧丽，曾不留目；或有误失，翻被嗟赏。既昧所见，尤喻所闻；或以年职自高，轻致陵诮。余乃假之以缃缥，题之以古目：则贤者改观，愚夫继声，竞赏豪末之奇，罕议锋端之失；犹惠侯之好伪，似叶公之惧真。是知伯子之息流波，盖有由矣。夫蔡邕不谬赏，孙阳不妄顾者，以其玄鉴精通，故不滞于耳目也。向使奇音在爨，庸听惊其妙响；逸足伏枥，凡识知其绝群，则伯喈不足称，伯乐未可尚也。
至若老姥遇题扇，初怨而后请；门生获书几，父削而子懊；知与不知也。夫士屈于不知己，而申于知己；彼不知也，曷足怪乎！故庄子曰：「朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。」老子云：「下士闻道，大笑之；不笑之则不足以为道也。岂可执冰而咎夏虫哉！」
诗句
1. 书谱序
闻夫家有南威之容，乃可论于淑媛；有龙泉之利，然后议于断割。
注释：
- 闻夫家有南威之容：听闻有人拥有如南威一样的美貌，足以让淑女们讨论她的美。
- 乃可论于淑媛：只有这样的人才能在淑女之间被讨论。
- 有龙泉之利：拥有像龙泉一样锐利的才能或技能。
- 然后议于断割：之后才有人讨论如何处理这种锋利的才能或技能。
2. 语过其分，实累枢机。
注释：
- 语过其分：言谈超出了自己的分寸。
- 实累枢机：实际上给国家机器造成了困扰。
3. 吾尝尽思作书，谓为甚合，时称识者，辄以引示：其中巧丽，曾不留目；或有误失，翻被嗟赏。
注释：
- 吾尝尽思作书：我曾经尽力思考如何写作。
- 谓为甚合：我认为非常合适。
- 时称识者：当时的人们都称赞。
- 辄以引示：就拿来给我看。
- 其中巧丽，曾不留目：但其中巧妙美丽的地方，他们都没有注意到。
- 或有误失，翻被嗟赏：但有时出现错误，反而受到赞赏。
4. 既昧所见，尤喻所闻；或以年职自高，轻致陵诮。
注释：
- 既昧所见：既已迷失了对事物的看法。
- 尤喻所闻：更多的是从别人那里听到的。
- 或以年职自高：有些人因为年龄或职位而显得傲慢。
- 轻致陵诮：轻易地给人带来侮辱和嘲笑。
5. 余乃假之以缃缥，题之以古目：则贤者改观，愚夫继声，竞赏豪末之奇，罕议锋端之失；犹惠侯之好伪，似叶公之惧真。
注释：
- 余乃假之以缃缥：我借给它们（指书籍）以缃色和缥色，使之更加珍贵典雅。
- 题之以古目：用古老的名称来命名它们。
- 则贤者改观：这样一来，贤者会改变看法。
- 愚夫继声：愚笨的人也会模仿着去称赞。
- 竞赏豪末之奇：大家都争先恐后地去赞美那些微小而奇特的事物。
- 罕议锋端之失：很少有人讨论这些微小而独特事物中的缺陷。
- 犹惠侯之好伪：就像惠侯（春秋时期的郑国君主）喜欢假装一样。
- 似叶公之惧真：也像叶公（汉代名臣）害怕真实的情况。
译文
如果家中有一位如南威般的美人，就可以让她与淑女们讨论她的美；如果有如龙泉般锋利的技能，就可以讨论如何处理它。但是言谈超过了自己的分寸，会给国家机器造成困扰。曾经尽力思考如何写作，认为非常合适，当时的人都称赞。但我从别人那里听到的更多是批评。有些人因为年龄或职位而显得傲慢，轻易地给人带来侮辱和嘲笑。我借此机会给它们以缃色和缥色的包装，用古老的名称来命名它们。这样一来，贤者会改变看法，愚笨的人也会效仿。大家都争先恐后地去赞美那些微小而奇特的事物，很少讨论它们中的缺陷。就像惠侯喜欢假装那样，也像叶公害怕真实的情况。这就像是伯牙子期的琴曲，人们只看到了表面的和谐而忘记了其中的微妙差别。
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