至若长气亘地，成败定乎锋端；巨浪滔天，兴亡决乎一阵。当此之际，则贵干戈而贱庠序。及乎海岳既晏，波尘已清，偃七德之余威，敷九功之大化。当此之际，则轻甲胄而重诗书。是知文武二途，舍一不可，与时优劣，各有其宜。武士儒人，焉可废也。此十二条者，帝王之大纲也。安危兴废，咸在兹焉。
古人有云，非知之难，惟行不易；行之可勉，惟终实难。是以暴乱之君，非独明于恶路；圣哲之主，非独见于善途。良由大道远而难遵，邪径近而易践。小人俯从其易，不得力行其难，故祸败及之；君子劳处其难，不能力居其易，故福庆流之。故知祸福无门，惟人所召。欲悔非于既往，惟慎祸于将来。当择圣主为师。毋以吾为前鉴。取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下。自非上德，不可效焉。吾在位以来，所制多矣。奇丽服，锦绣珠玉，不绝于前，此非防欲也；雕楹刻桷，高台深池，每兴其役，此非俭志也；犬马鹰鹘，无远必致，此非节心也；数有行幸，以亟劳人，此非屈己也。斯事者，吾之深过，勿以兹为是而后法焉。但我济育苍生其益多，平定寰宇其功大，益多损少，人不怨；功大过微，德未以之亏。然犹之尽美之踪，于焉多愧；尽善之道，顾此怀惭。况汝无纤毫之功，直缘基而履庆？若崇善以广德，则业泰身安；若肆情以纵非，则业倾身丧。且成迟败速者，国之基也；失易得难者，天之位也。可不惜哉？可不慎哉？
诗句释义:
至若长气亘地，成败定乎锋端；巨浪滔天，兴亡决乎一阵。当此之际，则贵干戈而贱庠序。及乎海岳既晏，波尘已清，偃七德之余威，敷九功之大化。当此之际，则轻甲胄而重诗书。是知文武二途，舍一不可，与时优劣，各有其宜。武士儒人，焉可废也。此十二条者，帝王之大纲也。安危兴废，咸在兹焉。
- “至若长气亘地，成败定乎锋端；巨浪滔天，兴亡决乎一阵”：这两句描述的是在战争中胜负的决定性时刻——决定性的战斗或决策，往往决定了战争的胜败。’长气亘地’和’巨浪滔天’都是形容战场的壮观和紧张气氛。’兴亡决乎一阵’强调了关键时刻的重要性，任何决定都可能改变战局。
- “当此之际，则贵干戈而贱庠序”：这句话表明在关键的时刻，应该重视军事力量而轻视文教（庠序）。’干戈’指武器，’庠序’指学校教育。这里强调了在紧急关头应优先发展军事力量，以应对外敌入侵等危机。
- “及乎海岳既晏，波尘已清，偃七德之余威，敷九功之大化。当此之际，则轻甲胄而重诗书”：’海岳既晏’意味着国家安定和平，没有战争的威胁，’偃七德之余威’表示过去的武力和威严已经减弱或结束，需要新的治理方式来维持国家的稳定。’敷九功之大化’指的是通过实施九种基本的政治、经济和社会制度来促进国家的发展和繁荣。最后一句说明在国家稳定后，应更加重视教育和文学的发展，以提升国民的文化素养和国家的综合实力。
- “是知文武二途，舍一不可，与时优劣，各有其宜。武士儒人，焉可废也”：这句话总结了前面的观点，强调无论是军事还是文化教育，都各有其重要性，且不应忽视任何一个领域。同时指出不能因为某一领域的暂时优势就完全放弃另一个领域，两者都是维护国家安全和发展的重要因素。
译文：
至若长气亘地，成败定乎锋端；巨浪滔天，兴亡决乎一阵。当此之际，则贵干戈而贱庠序。及乎海岳既晏，波尘已清，偃七德之余威，敷九功之大化。当此之际，则轻甲胄而重诗书。是知文武二途，舍一不可，与时优劣，各有其宜。武士儒人，焉可废也。此十二条者，帝王之大纲也。安危兴废，咸在兹焉。
古人有云，非知之难，惟行不易；行之可勉，惟终实难。是以暴乱之君，非独明于恶路；圣哲之主，非独见于善途。良由大道远而难遵，邪径近而易践。小人俯从其易，不得力行其难，故祸败及之；君子劳处其难，不能力居其易，故福庆流之。故知祸福无门，惟人所召。欲悔非于既往，惟慎祸于将来。当择圣主为师。毋以吾为前鉴。取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下。自非上德，不可效焉。吾在位以来，所制多矣。奇丽服，锦绣珠玉，不绝于前，此非防欲也；雕楹刻桷，高台深池，每兴其役，此非俭志也；犬马鹰鹘，无远必致，此非节心也；数有行幸，以亟劳人，此非屈己也。斯事者，吾之深过，勿以兹为是而后法焉。但我济育苍生其益多，平定寰宇其功大，益多损少，人不怨；功大过微，德未以之亏。然犹之尽美之踪，于焉多愧；尽善之道，顾此怀惭。况汝无纤毫之功，直缘基而履庆？若崇善以广德，则业泰身安；若肆情以纵非，则业倾身丧。且成迟败速者，国之基也；失易得难者，天之位也。可不惜哉？可不慎哉？
赏析：
这首诗深刻揭示了统治者在不同时期应如何平衡军事与文教的关系，以及如何处理国家大事的重要性。作者通过生动的语言描述了不同历史时期的形势和任务，表达了对治国理念和策略的深刻理解和反思。
政治与军事的平衡：诗中提到“至若长气亘地，成败定乎锋端”。这里的“锋端”象征着战争的关键所在，提醒统治者在任何时候必须警惕军事行动的重要性。然而，在战争之后，“及乎海岳既晏，波尘已清”，则强调了战后恢复和平的重要性。这表明统治者在追求军事胜利的同时，也应关注社会稳定和经济复苏。
文化与教育的投入：诗中的“及此之际”部分强调了在国家面临重大挑战时，如战争或灾害发生时，应更加注重文化建设和教育的普及。这种观点体现了一个全面发展的国家治理观念，即不仅需要在战场上取得胜利，也需要在教育和文化上培养出能够支撑国家长远发展的人才。
个人品德的追求：诗的最后一部分特别提到“武士儒人”，暗示了在面对个人成就和荣誉时，不应忘记自身的道德修养和个人品德的培养。这一点强调了领导者在追求国家利益的同时，也应注重个人的道德修养和社会责任感的培养。
这首诗不仅是对古代统治智慧的一种回顾和总结，也为现代领导者提供了宝贵的经验和启示。它教导我们在复杂多变的历史背景下，如何平衡不同领域的发展和处理国家大事的智慧与策略。