奢俭由人，安危在己。五关近闭，则嘉命远盈；千欲内攻，则凶源外发。是以丹桂抱蠹，终摧曜月之芳；朱火含烟，遂郁凌云之焰。以是知骄出于志，不节则志倾；欲生于身，不遏则身丧。故桀纣肆情而祸结，尧舜约己而福延，可不务乎？
赏罚第九
夫天之育物，犹君之御众。天以寒暑为德，君以仁爱为心。寒暑既调，则时无疾疫；风雨不节，则岁有饥寒。仁爱下施，则人不凋弊；教令失度，则政有乖违。防其害源者，使民不犯其法；开其利本者，使民各务其业。显罚以威之，明赏以化之。威立则恶者惧，化行则善者劝。适己而妨于道，不加禄焉；逆己而便于国，不施刑焉。故赏者不德君，功之所致也；罚者不怨上，罪之所当也。故《书》曰：无偏无党，王道荡荡。此赏罚之权也。
帝范
诗句一：
奢俭由人，安危在我。五关近闭，嘉命远盈。千欲内攻，凶源外发。
解析：此句强调了君主应如何控制自己的行为及决策，以维护国家的安全与稳定。”五关近闭”暗示了对内外威胁的警惕和防御；而”嘉命远盈”则表达了通过正确的治理使国家繁荣昌盛的愿望。
诗句二：
赏罚如日月，唯明不贰。德义为政本，止恶宣善事。务农桑节用，使民乐业自给。
赏析：这里指出赏罚制度的重要性，强调了公正无私是赢得民心的关键。同时提到重视农业发展、节约资源，旨在提升民众的生活质量和国家的生产力。
诗句三：
宽严并济，法制存焉。慎选群臣士庶，以定邦国之安。
注释：强调法律和政策的制定需要基于实际情况，既需严格也需宽容，选拔贤能之士为民服务，确保社会安定。
诗句四：
仁爱为心，天之道也。君子以之御众，天下可大治矣。
赏析：此处再次提及“仁爱”作为治国的根本，说明君主应以仁慈之心治理国家，才能赢得人民的支持和信任。
诗句五：
霸王之道，以直抱怨，以枉抱轻。
注释：引用《孙子兵法》中的一句话，说明在处理国家大事时，应采取坦诚直接的方式解决问题，避免不必要的误会和冲突。
尾声：
不仅仅是权力的象征，更是一种智慧和责任的体现。通过对古代文献的学习与思考，我们能够更好地理解治国安邦的真谛，并将其应用于现代政治实践中，为建设更加美好的社会贡献力量。