昏主则不然，说者拒之以威；劝者穷之以罪。大臣惜禄而莫谏，小臣畏诛而不言。恣暴虐之心，极荒淫之志。其为雍塞，无由自知。以为德超三皇，材过五帝。至于身亡国灭，岂不悲哉！此拒谏之恶也。
去谗第六
夫谗佞之徒，国之蟊贼也。争荣华于旦夕，竞势利于市朝。以其谄谀之姿，恶忠贤之在己上；奸邪之志，怨富贵之不我先。朋党相持，无深而不入；比周相习，无高而不升。令色巧言，以亲于上；先意承旨，以悦于君。朝有千臣，昭公去国而方悟；弓无九石，宣王终身而不知。
以疏间亲，宋有伊戾之祸；以邪败正，楚有郤宛之诛。斯乃暗主庸君之所迷惑，忠臣孝子之可泣冤。故丛兰欲茂，秋风败之；王者欲明，谗人蔽之。此奸佞之危也。斯二者，危国之本。
砥躬砺行，莫尚于忠言；败德败心，莫逾于谗佞。今人颜貌同于目际，犹不自瞻，况是非在于无形，奚能自睹？何则饰其容者，皆解窥于明镜，修其德者，不知访于哲人。讵自庸愚，何迷之甚！良由逆耳之辞难受，顺心之说易从。彼难受者，药石之苦喉也；此易从者，鸩毒之甘口也！明王纳谏，病就苦而能消；暗主从谀，命因甘而致殒。可不诫哉！可不诫哉！
诗句翻译
帝范：昏主则不然，说者拒之以威；劝者穷之以罪。大臣惜禄而莫谏，小臣畏诛而不言。恣暴虐之心，极荒淫之志。其为雍塞，无由自知。以为德超三皇，材过五帝。至于身亡国灭，岂不悲哉！此拒谏之恶也。
去谗：夫谗佞之徒，国之蟊贼也。争荣华于旦夕，竞势利于市朝。以其谄谀之姿，恶忠贤之在己上；奸邪之志，怨富贵之不我先。朋党相持，无深而不入；比周相习，无高而不升。令色巧言，以亲于上；先意承旨，以悦于君。朝有千臣，昭公去国而方悟；弓无九石，宣王终身而不知。
砥躬砺行，莫尚于忠言；败德败心，莫逾于谗佞。
诗句释义及注释
帝范：这句诗反映了昏庸的君主拒绝进谏和批评的行为。他们可能会以强硬的态度对待说客和劝导者，甚至将他们绳之以法。这种态度导致了大臣们害怕得罪权贵而不敢直言劝谏，小臣们畏惧惩罚而不敢说出真相。这样的行为最终会使得国家陷入混乱之中，因为他们无法认识到自己的错误和不足。因此，这首诗强调了一个君主如果拒绝进谏，将会给自己带来多大的悲哀。
去谗：这句诗描述了谗媚之人的危害。他们为了争夺荣华富贵而在朝夕之间争斗，为了追求权势而在市朝中相互竞争。这些人以谄媚的姿态出现，对忠诚和贤能的人表示厌恶；他们对奸邪之人心生怨恨，希望他们的富贵先于自己获得。他们会结成朋党，无论关系多么密切都会进入；他们会勾结一起，无论地位多高都会提升。通过美丽的外表和巧妙的言辞来讨好君王，先考虑君王的意愿并迎合他的心意。即使朝中有上千位官员，昭公却因为不听劝解而离开了国家，直到他明白了自己的错误才明白过来。即使是没有九石的强弓，宣王却因为长期不能听取忠言而不知道。
砥躬砺行，莫尚于忠言；败德败心，莫逾于谗佞。：这句话强调了忠言的重要性。它提醒我们，要不断磨砺自己的品质，保持诚实和正直。同时，它也警告我们要小心谗媚之徒的诱惑，以免失去自我。
赏析
这首诗通过对昏庸君主和谗媚之人的描绘，表达了对政治清明、君臣和谐的向往。它提醒我们，作为君主，应该倾听不同的意见和建议，以便更好地治理国家。同时，它也警示我们，要保持警惕，不要被谗佞之徒所迷惑，否则将会导致国家的灭亡。这首诗是关于如何识别和避免危险人物的指导原则，也是关于如何在复杂的政治环境中保持清醒头脑的建议。