《周官》内文教国子六书,书之源流,其来尚矣。程邈变隶体,邯郸传楷法,事则朴略,未有功能。厥后钟善真书,张称草圣。右军行法,小令破体,皆一时之妙。近世萧、永、欧、虞颇传笔势,褚、薛已降,自《郐》不讥矣。然人谓虞得其筋,褚得其肉,欧得其骨,当矣。夫鹰隼乏彩,而翰飞戾天,骨劲而气猛也;翬翟备色,而翱翔百步,肉丰而刀沈也。若藻耀而高翔,书之凤凰矣。欧、虞为鹰隼,褚、薛为翚翟焉。欧阳率更云:“萧书出于章草”,颇为知言。然欧阳飞白,旷古元比。

初学之际,宜先筋骨。筋骨不立,肉何所附?用笔之势,特须藏锋。锋若不藏,字则有病。病且未去,能何有焉?字不欲疏,亦不欲密;亦不欲大,亦不欲小。小促令大,大蹙令小;疏肥令密,密瘦令疏。斯其大经矣。笔不欲捷,亦不欲徐;亦不欲平,亦不欲侧。侧竖令平,平峻使侧;捷则须安,徐则须利。如此则其大较矣。

《论书》
《周官》内文教国子六书,书之源流,其来尚矣。程邈变隶体,邯郸传楷法,事则朴略,未有功能。厥后钟善真书,张称草圣。右军行法,小令破体,皆一时之妙。

注释:
《周官》:指古代的官职名称,这里指的是中国古代的教育制度。
《周官》内文教国子六书:《周官》中对国家子弟的教育内容包括六种文字,即古文、象形文字、指事文字、会意文字、形声文字和假借文字。这里的“书”指的是这六种文字。
书之源流:指书写的起源和发展过程。
程邈:东汉时期的书法家,他改变了隶书的文字形态,为楷书的发展奠定了基础。
邯郸传楷法:邯郸是汉代的一个地名,相传这里有很多学习书法的人,他们传播了楷书的写法。
事则朴略:事情虽然简单粗略,但却没有达到完美的效果。
厥后:其后,表示在某一时期之后。
钟善真书:钟繇擅长真书,即楷书。
张称草圣:张芝被称为草圣,即他的书法技艺非常高超。
右军:指王羲之,他行书的字体被称为“右军体”,后来也被称为“王右军”。
小令破体:指王羲之的小字作品突破了传统的字形结构。
皆一时之妙:这些都是当时书法中的杰出之作。
萧、永、欧、虞:指唐代的书法家萧悦、李永、欧阳询和虞世南。
褚、薛:指唐代的书法家褚遂良和薛稷。
自《郐》不讥矣:自从《郐风》不再被批评之后,就再也没有人批评这些书法了。
人谓虞得其筋,褚得其肉,欧得其骨,当矣:有人说虞世南的书法有筋骨,褚遂良的书法有肉感,欧阳询的书法有骨骼,这是很有道理的。
鹰隼乏彩:鹰隼没有色彩,但是它们飞得很高很远。
翰飞戾天:书法就像翰墨一样飞得很高很远。
骨劲而气猛:骨骼坚实有力,气势雄健。
翬翟备色:翟是一种鸟类,它的羽毛五彩斑斓。
翱翔百步:它在天空中飞翔很远。
肉丰而刀沈:它的身体丰满,像刀一样沉。
若藻耀而高翔:就像水藻在阳光下闪耀着光芒一样高飞。
书之凤凰矣:书法就像凤凰一样美丽。
欧、虞为鹰隼:欧阳询和虞世南的书法就像鹰隼一样锐利。
褚、薛为翚翟焉:褚遂良和薛稷的书法就像翚(一种鸟)和翟(一种鸟)一样美丽。
欧阳率更云:“萧书出于章草”,颇为知言。然欧阳飞白,旷古元比。
初学之际,宜先筋骨。筋骨不立,肉何所附?用笔之势,特须藏锋。锋若不藏,字则有病。病且未去,能何有焉?字不欲疏,亦不欲密;亦不欲大,亦不欲小。小促令大,大蹙令小;疏肥令密,密瘦令疏。斯其大经矣。笔不欲捷,亦不欲徐;亦不欲平,亦不欲侧。侧竖令平,平峻使侧;捷则须安,徐则须利。如此则其大较矣。
注释:
欧阳率更:指欧阳询,他是唐代著名的书法家。
萧书出于章草:萧绎是南朝梁代的开国之君,他的书法受到了汉末魏晋的影响,其中也包括章草这种书体。
旷古元比:自古以来就没有可比的。
初学之际,宜先筋骨:开始学习书法时,应该注重基础的训练,包括筋骨的培养。
筋骨不立,肉何所附:如果筋骨都不稳定,那么肉怎么能依附在上面呢?这句话的意思是说,书法的基础是非常重要的,只有把基本功做扎实了,才能在此基础上进行发展。
用笔之势,特须藏锋:书法的笔势需要特别注意的是笔尖要藏起来,不要直接露在外面。
锋若不藏,字则有病:如果笔尖不藏起来,那么写出来的字就会有毛病。这句话的意思是说,书法的笔锋非常重要,需要特别注意。
病且未去,能何有焉?:如果字有毛病还没有去掉,那么还能写什么呢?这句话的意思是说,书法的基本功是非常重要的,不能忽视。
字不欲疏,亦不欲密;亦不欲大,亦不欲小:字的大小要根据内容来决定,不要过于宽松或过于紧凑。
小促令大,大蹙令小:通过调整笔画的粗细可以使字变大也可以使字变小。
疏肥令密,密瘦令疏:通过调整笔画的密集程度可以使字变得稀疏也可以使字变得密集。
斯其大经矣:这就是书法的基本原则。
笔不欲捷,亦不欲徐;亦不欲平,亦不欲侧:笔的运用要流畅但不急躁,平稳但不僵直。
侧竖令平,平峻使侧;捷则须安,徐则须利:笔的方向可以灵活变化,但不能过于随意,否则会影响整体的效果。
如此则其大较矣:只要掌握了这些原则,就能写出好的作品。

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