是动则病：耳聋浑浑焞焞，嗌肿喉痹。是主气所生病者：汗出，目锐眦痛，颊痛，耳后、肩、臑、肘、臂外皆痛，小指次指不用。为此诸病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。盛者，人迎大一倍于寸口，虚者，人迎反小于寸口也。
胆足少阳之脉，起于目锐眦，上抵头角，下耳后，循颈行手少阳之前，至肩上，却交出手少阳之后，入缺盆；其支者，从耳后入耳中，出走耳前，至目锐眦后；其支者，别锐眦，下大迎，合于手少阳，抵于□，下加颊车，下颈合缺盆以下胸中，贯膈，络肝，属胆，循胁里，出气街，绕毛际，横入髀厌中；其直者，从缺盆下腋，循胸过季胁，下合髀厌中，以下循髀阳，出膝外廉，下外辅骨之前，直下抵绝骨之端，下出外踝之前，循足跗上，入小趾次趾之间；其支者，别跗上，入大指之间，循大指歧骨内出其端，还贯爪甲，出三毛。
诗句解析及译文：
是动则病：耳聋浑沌，嗌肿喉痹。
这是经脉所表现的病症之一，当人体经脉功能失调时会出现的症状。”浑沌”和”咽喉痹”分别描述了耳部和咽喉的疾病。是主气所生病者：汗出，目锐眦痛，颊痛，耳后、肩、臑、肘、臂外皆痛，小指次指不用。
这是由经脉失调引起的主要疾病症状。这些症状包括出汗、眼部刺痛、面部疼痛，以及肩膀、颈部、手肘、手臂等处疼痛，并且影响到手指和小指的功能。为此诸病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。
针对上述病症，治疗方法有四种：在病情过盛时用泻法，过虚时用补法，感觉发热时用泻法，感觉寒冷时用留法，感觉深部组织下沉时用灸法。如果没有明显的症状，可以根据经络的走向进行针灸治疗。盛者，人迎大一倍于寸口，虚者，人迎反小于寸口也。
这是根据中医理论判断病人身体状态的方法。人迎穴（位于颈部动脉）的脉象可以反映整体的脉象情况，如果人迎脉搏动比寸口脉搏（手腕的动脉）大一倍，说明体内有余；反之，如果人迎脉搏动比寸口脉搏小，说明体内不足。
赏析：
这首诗是《黄帝内经·灵枢·经脉》中的一部分，主要讲述了足少阳胆经的生理功能及其相关疾病的诊断和治疗方法。通过详细的穴位和症状描述，展现了古代医学对于人体经络系统的认识和利用。诗中的“浑沌”、“咽喉痹”、“目锐眦痛”、“颊痛”等都是对具体病症的形象描述，使得读者能够直观地理解经脉失调可能导致的健康问题。同时，通过比较人迎与寸口的脉象来诊断病情，体现了当时对人体内部生理状态的重视。此外，诗歌还提到了针对不同病情的具体治疗方法，如“泻之”、“补之”、“疾之”、“留之”和“灸之”，这些都是基于中医理论的治疗原则。整首诗不仅具有深厚的历史文化价值，同时也为现代人提供了一种了解和学习中国古代医学知识的视角。