蒙人惠一恩,终身酬不极。
若济桑下饥,扶论可惜力。
注释:我蒙受恩惠,一生都难以报答。如果帮助桑下的饥民,那将是我最大的遗憾。
赏析:这是一首表达感恩之情的诗作。诗人对蒙人的恩惠表示深深的感激,认为自己一生都无法报答这份恩情。他设想如果能够帮助桑下饥民,那将会是最大的遗憾。这首诗表达了诗人对恩惠的感激之情和对未来的期望,同时也展现了他对社会责任的认识。
蒙人惠一恩,终身酬不极。
若济桑下饥,扶论可惜力。
注释:我蒙受恩惠,一生都难以报答。如果帮助桑下的饥民,那将是我最大的遗憾。
赏析:这是一首表达感恩之情的诗作。诗人对蒙人的恩惠表示深深的感激,认为自己一生都无法报答这份恩情。他设想如果能够帮助桑下饥民,那将会是最大的遗憾。这首诗表达了诗人对恩惠的感激之情和对未来的期望,同时也展现了他对社会责任的认识。
孤养小儿子出自《回波乐 其九十八》,孤养小儿子的作者是:王梵志。 孤养小儿子是唐代诗人王梵志的作品,风格是:词。 孤养小儿子的释义是:孤养小儿子:独自抚养、教养年幼的儿子。 孤养小儿子是唐代诗人王梵志的作品,风格是:词。 孤养小儿子的拼音读音是:gū yǎng xiǎo ér zi。 孤养小儿子是《回波乐 其九十八》的第20句。 孤养小儿子的上半句是: 欲得家里知。 孤养小儿子的全句是
欲得家里知出自《回波乐 其九十八》,欲得家里知的作者是:王梵志。 欲得家里知是唐代诗人王梵志的作品,风格是:词。 欲得家里知的释义是:欲得家里知:想要让家人知道。 欲得家里知是唐代诗人王梵志的作品,风格是:词。 欲得家里知的拼音读音是:yù dé jiā lǐ zhī。 欲得家里知是《回波乐 其九十八》的第19句。 欲得家里知的上半句是:故来寻常事。 欲得家里知的下半句是:孤养小儿子。
故来寻常事出自《回波乐 其九十八》,故来寻常事的作者是:王梵志。 故来寻常事是唐代诗人王梵志的作品,风格是:词。 故来寻常事的释义是:“故来寻常事”指的是因为熟悉所以觉得平常,即因为经常发生或者经常接触,所以觉得这件事情很普通、很常见。 故来寻常事是唐代诗人王梵志的作品,风格是:词。 故来寻常事的拼音读音是:gù lái xún cháng shì。 故来寻常事是《回波乐 其九十八》的第18句。
□□□□□出自《回波乐 其九十八》,□□□□□的作者是:王梵志。 □□□□□是唐代诗人王梵志的作品,风格是:词。 □□□□□的释义是:波光潋滟晴方好。 □□□□□是唐代诗人王梵志的作品,风格是:词。 □□□□□的拼音读音是:□ □ □ □ □。 □□□□□是《回波乐 其九十八》的第17句。 □□□□□的上半句是:故故来相值。 □□□□□的下半句是:故来寻常事。 □□□□□的全句是:□□□□□
故故来相值出自《回波乐 其九十八》,故故来相值的作者是:王梵志。 故故来相值是唐代诗人王梵志的作品,风格是:词。 故故来相值的释义是:故意来相互遇见。 故故来相值是唐代诗人王梵志的作品,风格是:词。 故故来相值的拼音读音是:gù gù lái xiāng zhí。 故故来相值是《回波乐 其九十八》的第16句。 故故来相值的上半句是: 后母即后翁。 故故来相值的下半句是: □□□□□。
后母即后翁出自《回波乐 其九十八》,后母即后翁的作者是:王梵志。 后母即后翁是唐代诗人王梵志的作品,风格是:词。 后母即后翁的释义是:后母即后翁:指继母与继父。 后母即后翁是唐代诗人王梵志的作品,风格是:词。 后母即后翁的拼音读音是:hòu mǔ jí hòu wēng。 后母即后翁是《回波乐 其九十八》的第15句。 后母即后翁的上半句是:灵神不欢喜。 后母即后翁的下半句是:故故来相值。
灵神不欢喜出自《回波乐 其九十八》,灵神不欢喜的作者是:王梵志。 灵神不欢喜是唐代诗人王梵志的作品,风格是:词。 灵神不欢喜的释义是:灵神不欢喜:指人的心灵和精神状态不愉悦,不舒畅。 灵神不欢喜是唐代诗人王梵志的作品,风格是:词。 灵神不欢喜的拼音读音是:líng shén bù huān xǐ。 灵神不欢喜是《回波乐 其九十八》的第14句。 灵神不欢喜的上半句是: 家内既不和。
家内既不和出自《回波乐 其九十八》,家内既不和的作者是:王梵志。 家内既不和是唐代诗人王梵志的作品,风格是:词。 家内既不和的释义是:家内不和:指家庭成员之间关系不和谐,存在矛盾和纷争。 家内既不和是唐代诗人王梵志的作品,风格是:词。 家内既不和的拼音读音是:jiā nèi jì bù hé。 家内既不和是《回波乐 其九十八》的第13句。 家内既不和的上半句是:阿娘嗔儿子。 家内既不和的下半句是
阿娘嗔儿子出自《回波乐 其九十八》,阿娘嗔儿子的作者是:王梵志。 阿娘嗔儿子是唐代诗人王梵志的作品,风格是:词。 阿娘嗔儿子的释义是:阿娘嗔儿子:指母亲责怪或责备自己的儿子。 阿娘嗔儿子是唐代诗人王梵志的作品,风格是:词。 阿娘嗔儿子的拼音读音是:ā niáng chēn ér zi。 阿娘嗔儿子是《回波乐 其九十八》的第12句。 阿娘嗔儿子的上半句是: 合斗遣啾唧。 阿娘嗔儿子的下半句是:
合斗遣啾唧出自《回波乐 其九十八》,合斗遣啾唧的作者是:王梵志。 合斗遣啾唧是唐代诗人王梵志的作品,风格是:词。 合斗遣啾唧的释义是:合斗遣啾唧:指鸟儿聚集在一起,发出细小的叫声。 合斗遣啾唧是唐代诗人王梵志的作品,风格是:词。 合斗遣啾唧的拼音读音是:hé dòu qiǎn jiū jī。 合斗遣啾唧是《回波乐 其九十八》的第11句。 合斗遣啾唧的上半句是:不肯知家事。 合斗遣啾唧的下半句是
【解析】 1.题“阙”:指在宫门外左右两侧立有石碑,上面刻着皇帝的名字、年号等。 2.“酬偿”:报答。 3.“一餐”:一顿。 4.“百千”:很多。 5.“感”:感激。 【答案】 诗句释义:我得到了他(皇上)的恩宠,所以报答他时不能显得轻率。一顿饭菜有什么值得感谢的啊(这顿饭太贵了,贵得让我感动不已)。译文:我得到皇上的厚爱,报答皇上的时候不能太随便。一顿饭吃得太贵了,真是让我感慨万千。赏析
题阙 其六十七 昭明秉岐嶷,其用稍文弱。晋安一继之,靡靡成轻薄。而况于湘东,豹文乃羊鞟。何必侯司徒,然后成危削。奚俟宇文公,江陵方面缚。人主执天权,操念为美恶。 注释 1. 昭明:指的是南朝梁的昭明太子萧统,是《昭明文选》的编纂者,他继承父志,致力于文学艺术的研究和推广。 2. 秉岐嶷:指拥有独特的天赋和才华。 3. 其用稍文弱:他的才能逐渐减弱。 4. 晋安一继之:晋安王萧纲继位后
诗句原文: 有恩须报上,得济莫孤恩。但看千里井,谁为重来寻。 译文注释: 我需要报答上苍的恩赐,得到恩惠不要独自享受。只需看看那一口深深的井,谁能重新找到它? 赏析: 此诗以“题阙”形式展开,表达了诗人对恩情回报与感恩的深切情感。首句“有恩须报上”,直抒胸臆,强调了感恩的重要性。第二句“得济莫孤恩”,则是告诫人们,得到恩惠后不应独自享有,而应适当回报。第三句“但看千里井”,通过比喻
注释:得到他一束绢,还他一束罗。计算一下时间应该重一些,只是年岁多了。 赏析:这是一首描写送绢还罗的诗。诗中用“得”“还”二字表现了赠与和接受的过程,以绢为赠,以罗为还,体现了诗人对友人的深情厚意。诗中提到“计”,是算的意思,说明诗人在赠送绢时,已经考虑到了将来可能用得上罗的情况,所以才会将绢和罗同时赠送。这种慷慨之举令人感动。全诗语言朴实,情感真挚,体现了古人之间的深厚情谊
注释: 借出五斗米,送回还一石粟。 计算时应当有剩余,剩下的就充做舂米的价钱。 赏析: 这首诗是作者对借贷者的一种告诫和劝诫,意思是说借贷的人应该清楚自己的还款能力,如果无法按时偿还,就会欠下债务,甚至被逼得无家可归。而作为借款人的自己也要明确自己的还款能力,不能超出自己的承受能力。否则就会出现“算时应有馀,剩者充臼直”的现象,即计算时应该有剩余,但最终却只剩下了舂米的成本
注释:世上最难割舍的,莫过于财色了。男子应该远行,割断心中的暗疾。 赏析:《题阙》是一首表达人生哲理、抒发人生感慨的诗。诗人借对“世间难舍割”的表述,表达了自己对世间万物的深深眷恋,尤其是对金钱和美女的深深痴迷。诗人以“丈夫须远命,割断暗迷心”的表述,表达了自己的人生态度和人生哲学,即追求远大的人生理想,远离世俗的诱惑。整首诗通过对比和反问,表达了诗人对人生的态度和人生哲学的理解