唐代王梵志《题阙 其九十六》释义

孤养小儿子出自《回波乐 其九十八》，孤养小儿子的作者是：王梵志。 孤养小儿子是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 孤养小儿子的释义是：孤养小儿子：独自抚养、教养年幼的儿子。 孤养小儿子是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 孤养小儿子的拼音读音是：gū yǎng xiǎo ér zi。 孤养小儿子是《回波乐 其九十八》的第20句。 孤养小儿子的上半句是： 欲得家里知。 孤养小儿子的全句是

欲得家里知出自《回波乐 其九十八》，欲得家里知的作者是：王梵志。 欲得家里知是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 欲得家里知的释义是：欲得家里知：想要让家人知道。 欲得家里知是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 欲得家里知的拼音读音是：yù dé jiā lǐ zhī。 欲得家里知是《回波乐 其九十八》的第19句。 欲得家里知的上半句是：故来寻常事。 欲得家里知的下半句是：孤养小儿子。

故来寻常事出自《回波乐 其九十八》，故来寻常事的作者是：王梵志。 故来寻常事是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 故来寻常事的释义是：“故来寻常事”指的是因为熟悉所以觉得平常，即因为经常发生或者经常接触，所以觉得这件事情很普通、很常见。 故来寻常事是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 故来寻常事的拼音读音是：gù lái xún cháng shì。 故来寻常事是《回波乐 其九十八》的第18句。

□□□□□出自《回波乐 其九十八》，□□□□□的作者是：王梵志。 □□□□□是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 □□□□□的释义是：波光潋滟晴方好。 □□□□□是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 □□□□□的拼音读音是：□ □ □ □ □。 □□□□□是《回波乐 其九十八》的第17句。 □□□□□的上半句是：故故来相值。 □□□□□的下半句是：故来寻常事。 □□□□□的全句是：□□□□□

故故来相值出自《回波乐 其九十八》，故故来相值的作者是：王梵志。 故故来相值是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 故故来相值的释义是：故意来相互遇见。 故故来相值是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 故故来相值的拼音读音是：gù gù lái xiāng zhí。 故故来相值是《回波乐 其九十八》的第16句。 故故来相值的上半句是： 后母即后翁。 故故来相值的下半句是： □□□□□。

后母即后翁出自《回波乐 其九十八》，后母即后翁的作者是：王梵志。 后母即后翁是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 后母即后翁的释义是：后母即后翁：指继母与继父。 后母即后翁是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 后母即后翁的拼音读音是：hòu mǔ jí hòu wēng。 后母即后翁是《回波乐 其九十八》的第15句。 后母即后翁的上半句是：灵神不欢喜。 后母即后翁的下半句是：故故来相值。

灵神不欢喜出自《回波乐 其九十八》，灵神不欢喜的作者是：王梵志。 灵神不欢喜是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 灵神不欢喜的释义是：灵神不欢喜：指人的心灵和精神状态不愉悦，不舒畅。 灵神不欢喜是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 灵神不欢喜的拼音读音是：líng shén bù huān xǐ。 灵神不欢喜是《回波乐 其九十八》的第14句。 灵神不欢喜的上半句是： 家内既不和。

家内既不和出自《回波乐 其九十八》，家内既不和的作者是：王梵志。 家内既不和是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 家内既不和的释义是：家内不和：指家庭成员之间关系不和谐，存在矛盾和纷争。 家内既不和是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 家内既不和的拼音读音是：jiā nèi jì bù hé。 家内既不和是《回波乐 其九十八》的第13句。 家内既不和的上半句是：阿娘嗔儿子。 家内既不和的下半句是

阿娘嗔儿子出自《回波乐 其九十八》，阿娘嗔儿子的作者是：王梵志。 阿娘嗔儿子是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 阿娘嗔儿子的释义是：阿娘嗔儿子：指母亲责怪或责备自己的儿子。 阿娘嗔儿子是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 阿娘嗔儿子的拼音读音是：ā niáng chēn ér zi。 阿娘嗔儿子是《回波乐 其九十八》的第12句。 阿娘嗔儿子的上半句是： 合斗遣啾唧。 阿娘嗔儿子的下半句是：

合斗遣啾唧出自《回波乐 其九十八》，合斗遣啾唧的作者是：王梵志。 合斗遣啾唧是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 合斗遣啾唧的释义是：合斗遣啾唧：指鸟儿聚集在一起，发出细小的叫声。 合斗遣啾唧是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 合斗遣啾唧的拼音读音是：hé dòu qiǎn jiū jī。 合斗遣啾唧是《回波乐 其九十八》的第11句。 合斗遣啾唧的上半句是：不肯知家事。 合斗遣啾唧的下半句是

注释： 看见那汉死，心里却像火烧火燎的一样。 不是因为舍不得那汉，恐怕他还回来找麻烦。 赏析： 这是一首咏史诗，诗人借古讽今，借汉代霍光之死讽刺当朝权臣。诗中通过对比，表现了作者对权臣的不满和愤慨。 “题阙”即写在宫阙上的诗句。这首诗是唐代诗人杜甫创作的咏史诗。此诗首句点题，第二句直抒胸臆，表达对权臣的愤怒与憎恶。最后两句则以反问形式，抒发了自己对国家和民族命运的深切忧思。全诗情感激昂，意境深远

题阙 其九十四 巴延善居功，师出能以律。中废同汾阳，晚荣等高密。廉公当鼎沸，一出秦陇谧。正色抑降臣，改颜崇儒术。莫谓秦无人，江左乃无匹。天意惜未纯，阿桑时间出。 注释： - 巴延善：指巴延善将军或巴延善将军的功绩。 - 师出能以律：军队出征时能够遵守纪律。 - 中废同：与唐玄宗（中废）相同，意为共同经历政治上的兴衰。 - 晚荣等：晚年享有荣耀。 - 廉公：指廉颇或廉颇的谋略。 - 一

注释： 吾有十亩田，种在南山坡。 青松四五树，绿豆两三窠。 吾有十亩田，指的是作者拥有的田地。 种在南山坡，指的是这些田地种植在南山坡上。 青松四五树，指的是山上有几棵青松。 绿豆两三窠，指的是山坡上有几个豆荚。 白话文释义： 我有一块十亩大的田野，它坐落在南面的山坡上。 山上有几棵苍翠挺拔的青松，山腰处还有两三颗豆荚。 赏析： 这首诗以简洁的语言表达了作者对自然美景的喜爱和赞美之情

共受虚假身，共禀太虚气。 死去虽更生，回来尽不记。 以此好寻思，万事淡无味。 慰俗不如心，时时一倒醉。 注释： - 共受虚假身：一起承受虚假的身体 - 共禀太虚气：一同禀受太虚之气 - 死去虽更生：死了之后又重生了 - 回来尽不记：回来时已经没有记忆了 - 以此好寻思：因为这样而喜欢思考 - 万事淡无味：万事都变得清淡无味 - 慰俗不如心：安慰世俗的人不如安慰自己的心情 - 时时一倒醉

这首诗共有八句，下面是对每一句的逐句释义： 1. 草屋足风尘，床无破毡卧。 - 草屋（简陋的房子） - 足（足够） - 风尘（尘土） - 床（床铺） - 无（没有） - 破毡（破旧的毡子） - 卧（躺着） 译文：草屋里尘土飞扬，我的床铺上没有破旧的毡子可以躺。 2. 客来且唤入，地铺稿荐坐。 - 客（客人） - 且（暂且、稍微） - 唤入（召唤进入） - 地铺（在地上铺设） -

【注释】 阙：宫观门楼。欺诳：欺骗。得钱：指得到钱财。君莫羡：你不要羡慕。输了他：指输给了他。来生：前世。报：报答。甚：什么。分明：清楚明白。换头不识面：换了头面却认不得是谁。 【赏析】 这是一首讽刺诗，写一个贪官被揭发后，仍想借机报复，结果自食其果。 开头二句，是说这个贪官得了钱财后，便装得清廉正直，以赢得人们的称赞和羡慕，而一旦被揭发出来，他便又变本加厉，更加凶狠地打击报复，真是欺诳得钱