吾家多有田，不善广平王。
有钱怕不用，身死留何益？
承闻七七斋，暂施鬼来吃。
永别生时盘，酒食无踪迹。
配罪剔受苦，隔命绝相觅。
【注释】
吾家：我家里。
有田：有土地。
不善广平王：不喜欢做广平王。广平王是西汉景帝之子，武帝时封为广平侯，因封地在广平而得名。这里泛指高官显贵。
怕不用：害怕不被赏识或重用。
身死留何益：死了还有什么意思？
七七斋：佛教的祭祀仪式，以超度亡灵。
生时盘：生前的享受和欲望。
剔受苦：死后遭受痛苦。
隔命绝相觅：灵魂无法找到。
【赏析】
这首诗反映了作者对于人生无常、富贵难保的深刻认识，以及对生死离别、世事无常的深刻感慨。
首句“吾家多有田，不善广平王”。诗人感叹自己虽然家境殷实，却不喜欢做一个高高在上的广平王，因为这样的地位并不能给他带来真正的快乐。这句诗表达了诗人对名利的追求已经失去了初心，转而追求内心的平静和自由。
次句“有钱怕不用，身死留何益？”进一步强调了诗人对于物质财富的看法。他认为钱财只是用来满足个人的欲望和虚荣心的工具，一旦失去，便没有任何意义。这句诗也反映了诗人对于社会现状的不满和对理想生活的向往。
诗人描述了自己在面对死亡时的无奈和悲哀。他担心自己的死亡会给家人带来无尽的痛苦和困扰，这种担忧让他感到无比的焦虑和恐惧。同时，他也意识到死后的世界是无法预测和控制的，只能接受现实的安排。
最后一句“承闻七七斋，暂施鬼来吃。”则是一种超脱和释然的态度。诗人认为人死后进入轮回世界，与前世今生所做的事情无关，因此死后的世界是虚无缥缈的。而佛教中的“七七斋”仪式可以超度亡灵，让亡魂得以安宁。诗人希望自己能够安然度过这一生，不再被生死所困扰。
整首诗通过诗人的内心独白，展现了他对生命、死亡以及现实社会的种种感慨和思考。同时，也表达了诗人对于人生哲理的深刻领悟，以及对未来的无限憧憬和期待。