六贼俱为患，心贼最为灾。
东西好游浪，南北事同回。
疾姡终难却，悭贪去即来。
自非通达者，迷性若为开。
六贼俱为患，心贼最为灾。
东西好游浪，南北事同回。
疾姡终难却，悭贪去即来。
自非通达者，迷性若为开。
注释：这首诗是一首七言古诗，表达了诗人对于人性贪婪、欲望无穷的深刻反思和批判。
“六贼俱为患，心贼最为灾”：六贼指的是佛教中所说的六种烦恼，分别为眼、耳、鼻、舌、身、意，它们共同构成了人的烦恼之源。而心贼则是指人心中的各种欲望，它们是导致人陷入痛苦的根源。这里的“心贼”是指人内心的欲望和贪念，它们如同六贼一样，共同构成了人的困扰之源。
“东西好游浪，南北事同回”：这里描述了人们常常喜欢东奔西走，追求名利，而一旦得到了自己想要的东西，又开始追求其他的东西，就像四季更替，始终无法满足。这里的“东西”和“南北”分别代表不同的方向和领域，而“事同回”则表示这些追求总是回到起点，无法真正实现。
“疾姡终难却，悭贪去即来”：疾姡在这里指的是迅速到来的事物，而悭贪则是指吝啬贪婪的人。这里的“终难却”是指迅速到来的事物很难抗拒，而“去即来”则是指吝啬贪婪的人一旦离开，很快就会回来。这两句话表达了一个道理：那些迅速到来但无法抗拒的事物（如疾病）或那些吝啬贪婪的人（如小人），往往都是我们难以摆脱的困扰。
“自非通达者，迷性若为开”：通达者指的是那些明白事物真相、懂得如何做人的人。这里的“迷性”是指迷失本性的人。如果一个人不是通达者，那么他就很难摆脱迷性的状态，就像被锁链束缚的人无法挣脱一样。这一句话表达了一种观点：只有通达者才能明白人生的真谛，从而摆脱迷性的状态。
赏析：这首诗以“六贼俱为患，心贼最为灾”开篇，形象地描绘了人内心的各种欲望和贪念，以及它们对人生的影响。接着诗人通过“东西好游浪，南北事同回”两句，进一步强调了人们对名利的追求永无止境，最终陷入无尽的循环之中。然后诗人用“疾姡终难却”，表达了迅速到来的事物难以抗拒的现实；而“去即来”则揭示了吝啬贪婪的人总是一有机会就回来的现象。最后一句“自非通达者，迷性若为开”，则是告诫读者，只有通达者才能明白人生的真谛，从而摆脱迷性的状态。整首诗以简洁的语言，深刻地揭示了人性中的贪婪与迷失，让人深思。