琉□雕莹美，图真琢玉成。
神功呈百福，含聚曰光明。
轮宝□霄壮，珠璎镂石晶。
感□严父志，竭力为先灵。
【注释】
感石浮图：指佛教中的“石浮图”，即石塔，用来安放舍利。
琉□（liú bó）：宝石。
雕莹美：雕刻精细而晶莹美好。
图真琢玉：形容佛像的制作非常逼真，像真的玉石一样。
神功呈百福：佛经上说，佛有神通力，可以呈献百福。
含聚曰光明：佛教认为，佛有广大的功德，能含容一切，所以称他为光明。
轮宝□霄壮：佛教中，佛被称为大乘宝轮，这里指佛的法身庄严伟大。
珠璎（yīng）镂石晶：用珍珠和玉石装饰的佛珠，光彩晶莹。
严父志：对父亲严厉而有远见的品格。
竭力为先灵：竭尽所能地奉献给祖先或神灵。
【赏析】
这首诗是一首颂扬佛教的诗。诗人通过赞颂“石浮图”的神奇、美丽和庄严，赞美了佛法的伟大，表达了对佛的敬仰之情。
首联“琉□雕莹美，图真琢玉成。”诗人首先描绘了“石浮图”的外观，它如同宝石般晶莹剔透，雕刻得极为精细。接着，“神功呈百福，含聚曰光明”两句赞颂了佛法的神奇功效，佛具有神通力，能够呈献百福，并且具有广大的功德，能含容一切，所以称为光明。
颔联“轮宝□霄壮，珠璎镂石晶。”进一步描绘了“石浮图”的壮丽景象，佛的法身庄严伟大，如同轮状的宝轮，又似珍珠和玉石相间排列的佛珠，光彩晶莹。这一联也反映了佛教中对于佛的形象和象征意义的描述，强调了佛的庄严、神圣和慈悲。
颈联“感□严父志，竭力为先灵。”诗人将佛教中的佛陀与古代的严父相比拟，赞扬佛具有严厉而有远见的品格，并且为了先祖和神灵竭尽所能。这一联进一步突出了佛的伟大和崇高，以及他对信徒们的关怀和引导。
尾联“赏析”部分，诗人通过对“石浮图”的赞颂，表达了对佛法的敬仰之情。他认为佛法既神奇又能带来福报，佛的功德无边无际。同时，他也强调了佛的庄严形象和慈悲本性，以及他对信徒的引导作用。整首诗充满了对佛法的赞美和崇敬，同时也表达了诗人对于生命和宇宙的深刻思考。