交亲过浐别，车马到江回。
唯有红藤杖，相随万里来。
红藤杖
交亲过浐别，车马到江回。
唯有红藤杖，相随万里来。
注释
天涯知有鸟窠名出自《鸟窠和尚赞》，天涯知有鸟窠名的作者是：白居易。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 天涯知有鸟窠名的释义是：天涯海角都知晓有鸟窠这个地名。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 天涯知有鸟窠名的拼音读音是：tiān yá zhī yǒu niǎo kē míng。 天涯知有鸟窠名是《鸟窠和尚赞》的第4句。 天涯知有鸟窠名的上半句是：
曾结草庵倚碧树出自《鸟窠和尚赞》，曾结草庵倚碧树的作者是：白居易。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 曾结草庵倚碧树的释义是：曾结草庵倚碧树：曾经搭建草屋，靠着绿树而居。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 曾结草庵倚碧树的拼音读音是：céng jié cǎo ān yǐ bì shù。 曾结草庵倚碧树是《鸟窠和尚赞》的第3句。 曾结草庵倚碧树的上半句是
一纳麻衣称道情出自《鸟窠和尚赞》，一纳麻衣称道情的作者是：白居易。 一纳麻衣称道情是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 一纳麻衣称道情的释义是：一纳麻衣称道情：意为和尚穿上简单的麻衣，自称是追求道情的人。这里的“麻衣”指的是简朴的麻布衣服，常用来象征清贫的生活和出家人的朴素；“道情”则是指对佛教或道家等宗教教义的追求和修行。整句表达了诗人对和尚生活方式的赞赏，认为他虽衣着简朴，却一心向道
形羸骨瘦久修行出自《鸟窠和尚赞》，形羸骨瘦久修行的作者是：白居易。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 形羸骨瘦久修行的释义是：形羸骨瘦久修行：形容和尚修行时间久远，形体消瘦，骨瘦如柴。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 形羸骨瘦久修行的拼音读音是：xíng léi gǔ shòu jiǔ xiū xíng。 形羸骨瘦久修行是《鸟窠和尚赞》的第1句。
吁嗟乎驺虞出自《驺虞画赞》，吁嗟乎驺虞的作者是：白居易。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 吁嗟乎驺虞的释义是：“吁嗟乎驺虞”中的“吁嗟乎”是感叹词，表示惊叹或赞叹的情感，而“驺虞”指的是传说中的吉祥之兽，通常用来象征美好或仁慈。因此，整句的意思是对驺虞表示赞叹和钦佩之情。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 吁嗟乎驺虞的拼音读音是：xū jiē hū zōu yú。
后不见来者出自《驺虞画赞》，后不见来者的作者是：白居易。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 后不见来者的释义是：后不见来者：指身后没有继承者或追随者。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 后不见来者的拼音读音是：hòu bù jiàn lái zhě。 后不见来者是《驺虞画赞》的第20句。 后不见来者的上半句是：前不见往者。 后不见来者的下半句是：吁嗟乎驺虞。
前不见往者出自《驺虞画赞》，前不见往者的作者是：白居易。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 前不见往者的释义是：前不见往者：指前面看不到过去的人或事，意味着时间的流逝和历史的遥远。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 前不见往者的拼音读音是：qián bù jiàn wǎng zhě。 前不见往者是《驺虞画赞》的第19句。 前不见往者的上半句是：已矣夫。
已矣夫出自《驺虞画赞》，已矣夫的作者是：白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的释义是：已经结束了。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的拼音读音是：yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第18句。 已矣夫的上半句是： 已矣夫。 已矣夫的下半句是：前不见往者。 已矣夫的全句是：已矣夫，已矣夫，前不见往者，后不见来者，吁嗟乎驺虞。 已矣夫，已矣夫
已矣夫出自《驺虞画赞》，已矣夫的作者是：白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的释义是：已矣夫：表示感叹，相当于“唉”或“啊”，用于表达遗憾、惋惜或感叹的情绪。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的拼音读音是：yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第17句。 已矣夫的上半句是：孰知之乎。 已矣夫的下半句是：已矣夫。 已矣夫的全句是：已矣夫，已矣夫
孰知之乎出自《驺虞画赞》，孰知之乎的作者是：白居易。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 孰知之乎的释义是：“孰知之乎”意为“谁知道呢？”或“谁又能知道呢？”表达了一种疑问或反问的语气。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 孰知之乎的拼音读音是：shú zhī zhī hū。 孰知之乎是《驺虞画赞》的第16句。 孰知之乎的上半句是： 是耶非耶。 孰知之乎的下半句是： 已矣夫。
【注释】： 1. 门闭仍逢雪：指尽管家门紧闭，但门外仍然飘落着雪花。 2. 厨寒未起烟：指厨房寒冷，炊烟尚未升起。 3. 贫家重寥落：指贫穷人家更加感到孤独冷落。 4. 半为日高眠：指因为天气炎热，只好在白天里睡觉来躲避。 5. 赏析：这首诗描写了一个贫穷家庭的生活景象。首句描绘了门前的雪景，第二句描述了厨房的寒冷和炊烟的稀少，第三句表达了这个家庭的贫困和孤独
【注释】 玉：美玉，比喻洁白；如霜：像霜一样白。病鬓：头发花白。 惊：惊骇、震惊之意。 【赏析】 这是一首七言绝句。首句写人，“似玉”是说人的脸色像美玉一样白皙，“如霜”则写出了白发如银，说明人已年老。次句写物，“病鬓”，指头发花白，是人的衰老的一种表现。第三句写事，“莫惊”即不要被这白发所惊，因为作者自认为并不老，“心更老于身。”第四句写意，“身顿老”是说自己的身体已经衰老
【注释】 昼卧：白天躺着。 抱枕无言语，空房独悄然：抱着枕头不说话，独自在空房子里静悄悄地。 谁知：哪里知道？ 尽日卧：整日躺着。 非病亦非眠：不是生病也不是睡觉。 【赏析】 这首诗以白描手法描写了诗人昼卧的情况。“抱枕无言语”，是说诗人抱着枕头，一句话也说不出来，这两句诗写诗人昼卧时的神态，从动作和神态入手写人，突出人物的特点，这是写人常用的方法。颔联“空房独悄然”写诗人昼卧时所处的环境
注释：雨中的柳树湿漉漉的，青条被折断了；黄叶被寒风吹散了。我不知秋天的雨意是何滋味，只好徒自伤悲，不知所措。 赏析：这首诗写秋雨对柳树的影响。首联描写柳树在风雨中的景象，用“折”和“多”两个动词，写出了风雨对柳树的损害。颈联写柳树对雨意的感受，通过“不知”一词，表达了诗人对雨意的迷茫和困惑。尾联写诗人因风雨而感到悲伤。整首诗以自然景物描绘出诗人内心的感受，表达了诗人对大自然的热爱之情
注释： 自悲：自己感到悲痛，自怜。 火宅煎熬地：比喻尘世间的纷扰和痛苦。 霜松摧折身：形容人生短暂，犹如被霜打枯萎的松树一样。 因知群动内，易死不过人：由此认识到世界上的一切事物都难以逃脱生老病死的命运，人的寿命也是有限的，最终都会像草木一样枯萎死亡。 赏析： 这是一首表达人生无常、生命短暂的诗歌。诗人通过描绘火宅中的煎熬、霜打的松树等意象，表达了对人生无常的感叹。他以草木为喻
《问刘十九》是唐代诗人白居易的一首七言绝句。全诗如下： 绿蚁新醅酒，红泥小火垆。晚来天欲雪，能饮一杯无？ 注释: - 绿蚁:绿色的酒花,指新酿的米酒. - 醅:未经过过滤的酒. - 红泥小火垆:用红色的泥土烧制的小火炉,用以烹茶或煮酒之用. - 天欲雪:天色将变,将要下雪了. - 能饮一杯无:意指邀请刘十九一起喝酒，表达一种亲切和期待的心情。 赏析:
