愚公方住谷，仁者本依山。
共誓林泉志，胡为尊俎间。
华莲开菡萏，荆玉刻孱颜。
爽气临周道，岚光入汉关。
满壶徒蚁泛，高阁已苔斑。
想就安车召，宁期负矢还。
潘游全璧散，郭去半舟闲。
定笑幽人迹，鸿轩不可攀。
【注释】灵仙阁晚眺寄郓州韦评事：灵仙阁，即灵仙亭，在河南府。唐李商隐《题灵仙亭》诗：“遥想灵仙好景多，昔年曾此卧烟波。”晚眺，傍晚眺望。郓州，今河南范县。韦评事，名不详。胡为尊俎间：为什么要在筵席之间？尊俎，古代宴饮时所陈设的酒樽和食物器。
华莲，即莲花。菡萏（hàn dàn），未开的莲花。荆玉，指美玉，这里指用荆山的美玉雕刻的屏风。孱颜，形容容颜憔悴。
爽气，凉爽的气息。周道，周朝的道路。岚光，山间的雾气。汉关，指函谷关，在今陕西宝鸡市东。潘游，传说中西周人潘岳，字安仁，善辞赋，娶杨氏女。后潘岳游于洛阳南郊，见一妇人，貌美而风韵犹存，遂与之幽会数日，临别赠之诗曰：“荡子何所之？靡靡天下士，寡妻难与偕，佳人难再得。”后潘岳因得罪权贵而被免官，遂隐居于金墉城。郭去半舟闲，指自己离开朝廷后，闲居在家的情景。郭，指代京城长安。鸿轩，指高车大轿。鸿，指大雁；轩，指车子。攀，这里是“攀援”的“攀”，比喻难以接近或达到。
【赏析】这是一首借览古迹抒发感慨的七绝。诗人在登临灵仙阁之后写下了这首诗，表达了他对当时社会现实的不满，并抒发了自己的政治理想。
首联两句写登览之事。“愚公方住谷，仁者本依山”，意谓我辈应当像愚公那样坚持移山的信念，像仁者一样安身于山野林泉，不要在尊俎之间苟且偷生。
颔联两句写览物之意。“共誓林泉志，胡为尊俎间。”意谓我辈应当共同发誓以林泉为志，不要在尊俎之间的宴乐之中消磨时光。
颈联两句写观物之情。“华莲开菡萏，荆玉刻孱颜。”意谓华莲刚开放出含苞欲放的花朵，那盛开的莲花就像美人娇艳的容貌一样美丽。荆玉刻成的屏风，上面雕刻着美丽的容颜。
五句至八句写览物之景。“爽气临周道，岚光入汉关。”意谓清爽的空气飘过周朝的道路，山间的雾气飘进汉朝的关口。
九句至十一句写览物之感。“满壶徒蚁泛，高阁已苔斑。”意谓满壶的浊酒只能让人喝得醉意朦胧，高高的阁楼已经长满了青苔。
十二句写览物之思。“想就安车召，宁期负矢还。”意谓想要回到朝廷做官，却不知道何时能够回来。
尾联两句写览物之叹。“潘游全璧散，郭去半舟闲。”意谓潘岳曾经游历四方，但最终还是回到了自己的故乡。我离开朝廷后闲居在家，就像郭外的半条船一样空闲无事。
这首诗通过诗人对历史的回顾和对现实的思考，表达了他的政治抱负和忧国忧民的情感。