唐代李昌遇《龙诗》释义

在野即眠云出自《龙诗》，在野即眠云的作者是：李昌遇。 在野即眠云是唐代诗人李昌遇的作品，风格是：诗。 在野即眠云的释义是：在野即眠云：在野外就能躺卧在云彩之上，形容环境优美，心境宁静。 在野即眠云是唐代诗人李昌遇的作品，风格是：诗。 在野即眠云的拼音读音是：zài yě jí mián yún。 在野即眠云是《龙诗》的第2句。 在野即眠云的上半句是：上天须致雨。 在野即眠云的全句是：上天须致雨

上天须致雨出自《龙诗》，上天须致雨的作者是：李昌遇。 上天须致雨是唐代诗人李昌遇的作品，风格是：诗。 上天须致雨的释义是：上天须致雨，意为上天必须降雨。这里表达了一种祈求天意的情感，希望上天能够降下雨水，滋润大地。 上天须致雨是唐代诗人李昌遇的作品，风格是：诗。 上天须致雨的拼音读音是：shàng tiān xū zhì yǔ。 上天须致雨是《龙诗》的第1句。 上天须致雨的下半句是：在野即眠云。

注释：天空中云层厚重，必须降下甘霖；野外的云雾弥漫，人们便在树下休憩。 赏析：此诗描绘了雨后大自然清新秀丽的景象，表达了诗人对大自然的赞美之情。首句写天空中的云层厚重，必须下雨以解旱情；次句写野外的云雾弥漫，人们便在树下休憩。这两句话虽然都是描写自然景观，但所表达的感情色彩却截然不同。前一句充满了对天意的敬畏与期待之情，而后一句则流露出一丝轻松愉悦的情绪。整首诗意境高远，语言简练

上天须致雨，在野即眠云。

李昌遇是唐代诗人。 字岩梦（一作若梦），陇西成纪（今属甘肃泰安）人，为淮南王李神通后裔。他的生平资料并不丰富，但可以确定的是，他活跃于唐代中晚期，具体年代不详。李昌遇的诗歌作品在唐代文学史上留下了深刻的印记，其诗作风格和主题多样，反映了唐代社会的风貌和文化背景

李昌遇是唐代诗人。 字岩梦（一作若梦），陇西成纪（今属甘肃泰安）人，为淮南王李神通后裔。他的生平资料并不丰富，但可以确定的是，他活跃于唐代中晚期，具体年代不详。李昌遇的诗歌作品在唐代文学史上留下了深刻的印记，其诗作风格和主题多样，反映了唐代社会的风貌和文化背景

注释： 希望君主能暂时了解居者的快乐，不要让称颂君主的臣子感到劳累。 赏析： 这是一首咏物言志诗，以竹喻君子，表达了作者对于理想君主的期盼。 “所愿暂知居者乐”一句，诗人以竹为喻，寄寓自己的理想与抱负。竹子生长在山野之中，不与百花争艳，也不与松柏斗高，但它却以其坚韧的品质和清雅的气质赢得了世人的喜爱。诗人希望君主能够像竹子一样，能够暂时地了解居者的安乐生活

日南王 附臣通赵国，奉使拜辽燕。 沧海行无驿，宁知路几千？ 猛风空里骤，明月浪中悬。 水与天同色，山共白云连。 随朝去去远，未见有归年。 比来闻汉使，一别似张骞。 注释： - 附臣：依附的臣子。 - 通赵：与赵国相通。 - 奉使：奉命出使。 - 拜辽燕：拜见辽国和燕国。 - 沧海：大海。 - 驿：古代传递文书或行人住宿的小站。 - 宁知：难道知道。 - 猛风：猛烈的风。 - 悬：悬挂。 -

《剑歌·其二》是一首充满豪情壮志的诗，诗人通过丰富的意象和生动的描绘，展现了一幅壮美的画面。下面将逐句对这首诗进行深入分析： 1. 我有夜光宝：这里的“我有夜光宝”意味着拥有一种珍贵的宝物——夜光宝珠。这种宝物在古代被视为珍宝，其发光的特性象征着光明与希望。 2. 自然明月□：这里的“自然”可能指的是天然的美或纯净，而“明月□”则暗示了一种明亮、清澈的品质。这里的空白处可以填写“明”

注释：天柱峰是一座独立的山峰，它隐藏在日月之中。洞口的悬崖有上千丈高，云雾和雷声在其中回荡。 赏析：这首诗描绘了天柱峰的独特景象。首句“天柱一峰藏日月”，形象地描绘了天柱峰的高耸入云，仿佛将日月都隐藏其中。第二句“洞门千仞锁云雷”，则进一步突出了天柱峰的险峻，如同一座天然的山洞，千仞之深，云雾雷鸣，令人震撼。整首诗通过对天柱峰的描绘，展现了大自然的壮美与神奇

我们来分析这句诗句：“成都十万户，抛若一鸿毛。” 诗句释义： - “成都”：指的是古代的成都城，即现在的成都市。 - “十万户”：形容成都城内的人口众多，有“十万”之多。 - “抛若一鸿毛”：这里的“鸿毛”比喻轻如鸿毛，意指成都城内的人多得就像一根微不足道的小羽毛一样。 翻译： 成都城拥有如此众多的人口，如同一根微不足道的小羽毛般轻盈。 赏析： 这句诗通过夸张的修辞手法

注释： 投文得仕——指科举考试及第，获得官职。 而今少——现在很少了。 佩印还家——戴上官印，回到家里。这里指回家做官。 古所荣——古代认为这是荣耀的事情。 赏析： 这首小诗写一位读书人考中进士后，回到家乡受到欢迎的情景。全诗四句，前两句为第一联，说考取功名的人少了；后两句为第二联，说自己虽然得到官职，但不如从前光荣。作者以朴素的语言和平淡的叙述，表达了自己对官场的失望和不满