上方清净无因住，唯愿他生得住持。
只恐无生复无我，不知何处更逢师。
【注释】
谢：姓。韬光上人：指唐代高僧鉴真（688-763）和尚，俗姓淳于，字明宗，扬州江阳人，曾为唐朝鉴真大师弟子，日本圣武天皇时受唐玄宗之命赴日传经弘道，后定居日本弘扬佛法，被尊为“东渡大德”。住持：主持寺院，负责寺内的宗教事务。无生、复、师：佛教语，意为无生命、无自我和不知从何处得到佛法。
【赏析】
本诗是一首送别诗，诗人与上人辞别之后，心中涌起对上人的深深思念。此诗表达了作者对上人的深厚情谊，也反映了作者对于佛法的虔诚信仰和求法的执着精神。
首句“上方清净无因住”，以简洁的语言点明了上人所处的环境。在此处，上方即是指佛祖所在的净土，清净指的是那里没有世俗的纷扰和污染，是一个修行者的理想之地。而“住”则是指居住在那里，也就是生活、修行的场所。因此，这句诗的意思是说上人所处的地方非常清净，是一个适合修行的地方。
第二句“唯愿他生得住持”，则是表达了作者对上人的祝愿。他生，指的是未来的世界，也就是来世或者下辈子。住持，则是佛教术语，指的是主持寺庙事务，负责寺庙的日常运作和管理。因此，这句诗的意思是说希望上人在来世能够继续在这里居住并主持寺庙事务。
第三句“只恐无生复无我”，则是对上人的担忧。无生和无我，是佛教中的两个重要概念，分别代表着无生命的存在和无自我的存在。这句话的意思是说，如果上人在来世不再存在或者不再有自我，那么他就不会再有机会在这里居住和主持寺庙事务了。
最后一句“不知何处更逢师”，则是表达了作者对于上人的怀念之情。这里所说的师，指的是老师或者师傅。这句诗的意思是说，不知道在什么地方还能遇到上人这位老师或者师傅。这句话既表现了作者对上人的怀念之情，也表达了他对佛法的虔诚信仰和对未来的期许。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。