唐代郏滂《治浦桥》释义

杜生题后定时名出自《偃松》，杜生题后定时名的作者是：郏滂。 杜生题后定时名是唐代诗人郏滂的作品，风格是：诗。 杜生题后定时名的释义是：杜生题后定时名：指杜生在诗作完成后给作品定下的名字。 杜生题后定时名是唐代诗人郏滂的作品，风格是：诗。 杜生题后定时名的拼音读音是：dù shēng tí hòu dìng shí míng。 杜生题后定时名是《偃松》的第4句。 杜生题后定时名的上半句是：

见说瓦棺藏桧下出自《偃松》，见说瓦棺藏桧下的作者是：郏滂。 见说瓦棺藏桧下是唐代诗人郏滂的作品，风格是：诗。 见说瓦棺藏桧下的释义是：见说瓦棺藏桧下：听说在破旧的瓦棺下面埋藏着一棵松树。 见说瓦棺藏桧下是唐代诗人郏滂的作品，风格是：诗。 见说瓦棺藏桧下的拼音读音是：jiàn shuō wǎ guān cáng guì xià。 见说瓦棺藏桧下是《偃松》的第3句。 见说瓦棺藏桧下的上半句是

屈曲如人掉臂形出自《偃松》，屈曲如人掉臂形的作者是：郏滂。 屈曲如人掉臂形是唐代诗人郏滂的作品，风格是：诗。 屈曲如人掉臂形的释义是：屈曲如人掉臂形，意指树木的枝干弯曲盘旋，宛如人的手臂挥动姿态。 屈曲如人掉臂形是唐代诗人郏滂的作品，风格是：诗。 屈曲如人掉臂形的拼音读音是：qū qū rú rén diào bì xíng。 屈曲如人掉臂形是《偃松》的第2句。 屈曲如人掉臂形的上半句是

千年松树枝芳偃出自《偃松》，千年松树枝芳偃的作者是：郏滂。 千年松树枝芳偃是唐代诗人郏滂的作品，风格是：诗。 千年松树枝芳偃的释义是：“千年松树枝芳偃”释义：千年古松的树枝香气扑鼻地倒伏。 千年松树枝芳偃是唐代诗人郏滂的作品，风格是：诗。 千年松树枝芳偃的拼音读音是：qiān nián sōng shù zhī fāng yǎn。 千年松树枝芳偃是《偃松》的第1句。 千年松树枝芳偃的下半句是

双桧苍虬耸碧虚出自《儒学旧基》，双桧苍虬耸碧虚的作者是：郏滂。 双桧苍虬耸碧虚是唐代诗人郏滂的作品，风格是：诗。 双桧苍虬耸碧虚的释义是：双桧苍虬耸碧虚：指两棵古老的松树，树干苍老扭曲，直指碧蓝的天空。形容松树高大挺拔，生机勃勃。 双桧苍虬耸碧虚是唐代诗人郏滂的作品，风格是：诗。 双桧苍虬耸碧虚的拼音读音是：shuāng guì cāng qiú sǒng bì xū。

不知殿宅今存否出自《儒学旧基》，不知殿宅今存否的作者是：郏滂。 不知殿宅今存否是唐代诗人郏滂的作品，风格是：诗。 不知殿宅今存否的释义是：不知殿宅今存否，意为不知那昔日的宫殿宅邸如今是否还存在。这句话表达了对历史遗迹或古建筑现状的关切和疑问。 不知殿宅今存否是唐代诗人郏滂的作品，风格是：诗。 不知殿宅今存否的拼音读音是：bù zhī diàn zhái jīn cún fǒu。

衣冠俎豆五经书出自《儒学旧基》，衣冠俎豆五经书的作者是：郏滂。 衣冠俎豆五经书是唐代诗人郏滂的作品，风格是：诗。 衣冠俎豆五经书的释义是：衣冠俎豆：指古代的礼制和服饰，象征着儒家文化传统。 五经书：指儒家经典《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。 衣冠俎豆五经书是唐代诗人郏滂的作品，风格是：诗。 衣冠俎豆五经书的拼音读音是：yī guān zǔ dòu wǔ jīng shū。

牛市街中儒祖庙出自《儒学旧基》，牛市街中儒祖庙的作者是：郏滂。 牛市街中儒祖庙是唐代诗人郏滂的作品，风格是：诗。 牛市街中儒祖庙的释义是：牛市街中儒祖庙：位于牛市街的供奉儒家祖师孔子的庙宇。 牛市街中儒祖庙是唐代诗人郏滂的作品，风格是：诗。 牛市街中儒祖庙的拼音读音是：niú shì jiē zhōng rú zǔ miào。 牛市街中儒祖庙是《儒学旧基》的第1句。 牛市街中儒祖庙的下半句是

福荫江壖万万春出自《城隍庙》，福荫江壖万万春的作者是：郏滂。 福荫江壖万万春是唐代诗人郏滂的作品，风格是：诗。 福荫江壖万万春的释义是：福荫江壖万万春：形容城隍庙的庇佑使江畔之地四季如春，充满生机与福气。 福荫江壖万万春是唐代诗人郏滂的作品，风格是：诗。 福荫江壖万万春的拼音读音是：fú yīn jiāng ruán wàn wàn chūn。 福荫江壖万万春是《城隍庙》的第4句。

古来庙祝依然在出自《城隍庙》，古来庙祝依然在的作者是：郏滂。 古来庙祝依然在是唐代诗人郏滂的作品，风格是：诗。 古来庙祝依然在的释义是：古来庙祝依然在：指自古以来，负责管理庙宇的庙祝一直都在。这里的“古来”表示时间之久远，“庙祝”是指庙宇中负责祭祀、管理事务的人，“依然在”则表示这种职业和职责一直延续至今。 古来庙祝依然在是唐代诗人郏滂的作品，风格是：诗。 古来庙祝依然在的拼音读音是：gǔ

永定冈 梁朝瞻见长冈秀，凿断川流寺寿基。 杳杳松门千万绿，山亭溪树有萝垂。 注释： - 永定冈：指位于今天的广东省中山市境内的一处地名。 - 梁朝瞻见：梁朝，即南北朝时期的梁国，是南北朝时期的一个重要朝代。瞻见，意为远观。 - 长冈秀：指的是长冈地区风光秀丽。 - 凿断川流寺寿基：用凿子将河水截断，以建造寺庙和墓地的基础。 - 杳杳：形容树木茂盛的样子。 - 松门千万绿

龙津桥 桥湾螮蝀临滁水，十八巷高似月轮。 不是巢兵烧毁后，至今犹复跨龙津。 释义：龙津桥坐落在滁水之滨，十八巷如同月亮一般高耸。并非巢湖兵火烧毁之后，至今依然能够看到它横跨在龙津之上。 注释： - 螮蝀：即“螮蝀”,一种水中的浮生动物，这里代指滁水的波涛。 - 十八巷：指滁州城内外的十八条大街小巷。 - 巢兵：指的是巢湖附近的军队。 - 烧毁后: 表示曾经被烧过。 赏析：

【解析】 本题考查考生把握诗歌内容要点、语言特点和作者观点态度的能力。 （1）“苻融”是人名，这里指苻融的城。 （2）“百万征南日”意思是：百万大军南下的那一天；“蕞地”意思是：偏僻的小地方；“筑此城”意思是：在偏僻的小地方筑起了这座城。 （3）“把隘亡兵今有几”意思是：守卫边境的败兵现在还有几个人？“亡”，战败，失败；“今”，现在；“几”，多少；“把隘”意思是：把守边境；“戍”，驻守边疆。

滁河 滁水源自德固塘，支流六条汇合成。 经过瓜步趋江海，唯有入心难测量。 注释： 1. 滁水源自德固塘：滁水发源于德固塘。 2. 支流六九合流棠：滁水的支流是六条，它们会合并流经一片叫棠的地方。 3. 经过瓜步趋江海：滁水在经过瓜步后，开始向江海方向流去。 4. 惟有入心难测量：只有进入人的内心，才能感受到它的深度和广度。 赏析： 位于中国安徽省滁州市境内，是淮河流域的一条重要支流

【注释】 废清风亭：指废弃的清风亭。 旧县元基城巽隅：旧县是地名，元基是旧县的县治所在。巽为风向，隅即角落。此句意为旧县的县治位于城角，也就是现在的滁州市南谯区。 亭帘高槛蘸清滁：亭子上的帘子高高的挂在窗户上，亭子下的栏杆浸入清澈的滁州城中。 风生六月思裘褐：风在六月吹来，诗人想到要穿上裘衣。这两句说滁州的风在六月里特别冷冽。裘，皮衣。褐，粗麻布做的上衣。这句诗表达了作者对寒冷天气的担忧。

注释： 士林馆侧尽儒流，朝士庄田隔近陬。 ——士林馆的旁边都是儒生，朝官们也有自己的庄田。 见说人稀难驻泊，于今荆棘走獐麀。 ——现在人迹罕至的地方，连野兽都在荆棘中奔跑嬉戏。 赏析： 这是一首描绘荒废的庄园之作，诗人通过对庄园的描写来表达自己对荒废现象的不满和对社会现实的批判。诗的开头两句“士林馆侧尽儒流，朝士庄田隔近陬”就为后文作了铺垫。这里，诗人首先描绘了士林馆的周围都是儒生