旅况凄凄南北涯，每投新馆便如归。
当年盛事今何在，却使杨朱泪满衣。
【注释】
旅况：旅途的境况；归馆：指投宿的地方。
杨朱：战国初期著名的思想家。《庄子》中记载，他“见利思义，重义轻财”而被人们称为“狂荡之士”。后来被秦国征用为兵，他不肯从军，逃回故乡，于是饿死。这里以他的典故比喻作者。
【赏析】
这首诗是诗人经过某地时所作。诗的前两句写景，点明了时间、地点和自己的行程。后两句抒情，表达了诗人对现实的不满和对往昔的怀念。整首诗抒发了诗人在人生道路上，因理想与现实的巨大反差而引起的悲凉感伤之情。
全诗语言简练、明快，一气呵成。诗的前两句叙事，后两句抒怀，中间过渡自然。“废如归馆”四字，既写出诗人的所见所闻，又透露出诗人内心的感受，使读者产生共鸣。
杜生题后定时名出自《偃松》，杜生题后定时名的作者是：郏滂。 杜生题后定时名是唐代诗人郏滂的作品，风格是：诗。 杜生题后定时名的释义是：杜生题后定时名：指杜生在诗作完成后给作品定下的名字。 杜生题后定时名是唐代诗人郏滂的作品，风格是：诗。 杜生题后定时名的拼音读音是：dù shēng tí hòu dìng shí míng。 杜生题后定时名是《偃松》的第4句。 杜生题后定时名的上半句是：
见说瓦棺藏桧下出自《偃松》，见说瓦棺藏桧下的作者是：郏滂。 见说瓦棺藏桧下是唐代诗人郏滂的作品，风格是：诗。 见说瓦棺藏桧下的释义是：见说瓦棺藏桧下：听说在破旧的瓦棺下面埋藏着一棵松树。 见说瓦棺藏桧下是唐代诗人郏滂的作品，风格是：诗。 见说瓦棺藏桧下的拼音读音是：jiàn shuō wǎ guān cáng guì xià。 见说瓦棺藏桧下是《偃松》的第3句。 见说瓦棺藏桧下的上半句是
屈曲如人掉臂形出自《偃松》，屈曲如人掉臂形的作者是：郏滂。 屈曲如人掉臂形是唐代诗人郏滂的作品，风格是：诗。 屈曲如人掉臂形的释义是：屈曲如人掉臂形，意指树木的枝干弯曲盘旋，宛如人的手臂挥动姿态。 屈曲如人掉臂形是唐代诗人郏滂的作品，风格是：诗。 屈曲如人掉臂形的拼音读音是：qū qū rú rén diào bì xíng。 屈曲如人掉臂形是《偃松》的第2句。 屈曲如人掉臂形的上半句是
千年松树枝芳偃出自《偃松》，千年松树枝芳偃的作者是：郏滂。 千年松树枝芳偃是唐代诗人郏滂的作品，风格是：诗。 千年松树枝芳偃的释义是：“千年松树枝芳偃”释义：千年古松的树枝香气扑鼻地倒伏。 千年松树枝芳偃是唐代诗人郏滂的作品，风格是：诗。 千年松树枝芳偃的拼音读音是：qiān nián sōng shù zhī fāng yǎn。 千年松树枝芳偃是《偃松》的第1句。 千年松树枝芳偃的下半句是
双桧苍虬耸碧虚出自《儒学旧基》，双桧苍虬耸碧虚的作者是：郏滂。 双桧苍虬耸碧虚是唐代诗人郏滂的作品，风格是：诗。 双桧苍虬耸碧虚的释义是：双桧苍虬耸碧虚：指两棵古老的松树，树干苍老扭曲，直指碧蓝的天空。形容松树高大挺拔，生机勃勃。 双桧苍虬耸碧虚是唐代诗人郏滂的作品，风格是：诗。 双桧苍虬耸碧虚的拼音读音是：shuāng guì cāng qiú sǒng bì xū。
不知殿宅今存否出自《儒学旧基》，不知殿宅今存否的作者是：郏滂。 不知殿宅今存否是唐代诗人郏滂的作品，风格是：诗。 不知殿宅今存否的释义是：不知殿宅今存否，意为不知那昔日的宫殿宅邸如今是否还存在。这句话表达了对历史遗迹或古建筑现状的关切和疑问。 不知殿宅今存否是唐代诗人郏滂的作品，风格是：诗。 不知殿宅今存否的拼音读音是：bù zhī diàn zhái jīn cún fǒu。
衣冠俎豆五经书出自《儒学旧基》，衣冠俎豆五经书的作者是：郏滂。 衣冠俎豆五经书是唐代诗人郏滂的作品，风格是：诗。 衣冠俎豆五经书的释义是：衣冠俎豆：指古代的礼制和服饰，象征着儒家文化传统。 五经书：指儒家经典《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。 衣冠俎豆五经书是唐代诗人郏滂的作品，风格是：诗。 衣冠俎豆五经书的拼音读音是：yī guān zǔ dòu wǔ jīng shū。
牛市街中儒祖庙出自《儒学旧基》，牛市街中儒祖庙的作者是：郏滂。 牛市街中儒祖庙是唐代诗人郏滂的作品，风格是：诗。 牛市街中儒祖庙的释义是：牛市街中儒祖庙：位于牛市街的供奉儒家祖师孔子的庙宇。 牛市街中儒祖庙是唐代诗人郏滂的作品，风格是：诗。 牛市街中儒祖庙的拼音读音是：niú shì jiē zhōng rú zǔ miào。 牛市街中儒祖庙是《儒学旧基》的第1句。 牛市街中儒祖庙的下半句是
福荫江壖万万春出自《城隍庙》，福荫江壖万万春的作者是：郏滂。 福荫江壖万万春是唐代诗人郏滂的作品，风格是：诗。 福荫江壖万万春的释义是：福荫江壖万万春：形容城隍庙的庇佑使江畔之地四季如春，充满生机与福气。 福荫江壖万万春是唐代诗人郏滂的作品，风格是：诗。 福荫江壖万万春的拼音读音是：fú yīn jiāng ruán wàn wàn chūn。 福荫江壖万万春是《城隍庙》的第4句。
古来庙祝依然在出自《城隍庙》，古来庙祝依然在的作者是：郏滂。 古来庙祝依然在是唐代诗人郏滂的作品，风格是：诗。 古来庙祝依然在的释义是：古来庙祝依然在：指自古以来，负责管理庙宇的庙祝一直都在。这里的“古来”表示时间之久远，“庙祝”是指庙宇中负责祭祀、管理事务的人，“依然在”则表示这种职业和职责一直延续至今。 古来庙祝依然在是唐代诗人郏滂的作品，风格是：诗。 古来庙祝依然在的拼音读音是：gǔ
注释： 士林馆侧尽儒流，朝士庄田隔近陬。 ——士林馆的旁边都是儒生，朝官们也有自己的庄田。 见说人稀难驻泊，于今荆棘走獐麀。 ——现在人迹罕至的地方，连野兽都在荆棘中奔跑嬉戏。 赏析： 这是一首描绘荒废的庄园之作，诗人通过对庄园的描写来表达自己对荒废现象的不满和对社会现实的批判。诗的开头两句“士林馆侧尽儒流，朝士庄田隔近陬”就为后文作了铺垫。这里，诗人首先描绘了士林馆的周围都是儒生
【注释】 废清风亭：指废弃的清风亭。 旧县元基城巽隅：旧县是地名，元基是旧县的县治所在。巽为风向，隅即角落。此句意为旧县的县治位于城角，也就是现在的滁州市南谯区。 亭帘高槛蘸清滁：亭子上的帘子高高的挂在窗户上，亭子下的栏杆浸入清澈的滁州城中。 风生六月思裘褐：风在六月吹来，诗人想到要穿上裘衣。这两句说滁州的风在六月里特别冷冽。裘，皮衣。褐，粗麻布做的上衣。这句诗表达了作者对寒冷天气的担忧。
滁河 滁水源自德固塘，支流六条汇合成。 经过瓜步趋江海，唯有入心难测量。 注释： 1. 滁水源自德固塘：滁水发源于德固塘。 2. 支流六九合流棠：滁水的支流是六条，它们会合并流经一片叫棠的地方。 3. 经过瓜步趋江海：滁水在经过瓜步后，开始向江海方向流去。 4. 惟有入心难测量：只有进入人的内心，才能感受到它的深度和广度。 赏析： 位于中国安徽省滁州市境内，是淮河流域的一条重要支流
城隍庙，是供奉城隍的庙宇。城隍，古代传说中的水神，主管城池的水患，后来也作为地方官员的别称，如“县令”又称“县令城隍”。 黥布，即英布，汉初名将，因曾受黥刑而得名。他与刘邦有矛盾，后归降项羽。秦末农民起义时，英布起兵反秦，后归附刘邦，封为淮南王。刘邦死后，他与韩信合谋谋反，被处死。 江津，即长江渡口。刘项，指刘邦和项羽。霸江津，意思是在江津称霸或控制江津。 古来，从古到今；庙祝，旧时祭祀城的官吏
【注释】 儒学旧基：儒祖庙即孔庙。儒学旧基，指儒学的根基之地。 牛市街：古地名。 儒祖庙：孔子庙。 衣冠俎豆五经书：指祭祀时用的物品和礼仪，是古代祭祀孔子的用品及仪式内容。 不知殿宅今存否：不知道现在的孔庙还有没有原来的殿屋和房屋。 双桧苍虬耸碧虚：形容孔庙里的两棵桧树苍劲挺拔，直插青天。 【赏析】 本诗为咏叹孔庙之作。开篇点出地点，点明题旨：孔庙在牛市街中，是儒学的根基之地。颔联写景抒情
【注释】 1. 偃松：偃伏的松树。 2. 千年松树枝芳偃：意指松树生长了千年，枝叶茂盛。 3. 屈曲如人掉臂形：比喻松树枝干弯曲有如人的手臂掉落。 4. 见说：据说。 5. 瓦棺：用土砖砌成的棺椁。 6. 杜生：即杜预，字伯玉，晋朝著名学者、政治家。 7. 题后定时名：杜预在碑文后面刻上“永元元年岁次庚寅三月朔日立”字样，表示此碑立于永元元年三月初一。 【译文】 千年松树枝叶茂盛
