披霞戴鹿胎,岁月不能催。
饭把琪花煮,衣将藕叶裁。
鹤从归日养,松是小时栽。
往往樵人见,溪边洗药来。
《赠道者》
披霞戴鹿胎,岁月不能催。
饭把琪花煮,衣将藕叶裁。
鹤从归日养,松是小时栽。
往往樵人见,溪边洗药来。
赏析:
这是一首描绘道者生活方式的诗作。诗人通过描绘道者的日常生活,展现了他们的清苦和对自然的热爱。整首诗语言朴实,意境深远。通过对道者的日常生活的描绘,使读者能够更深入地了解道教文化。
披霞戴鹿胎,岁月不能催。
饭把琪花煮,衣将藕叶裁。
鹤从归日养,松是小时栽。
往往樵人见,溪边洗药来。
《赠道者》
披霞戴鹿胎,岁月不能催。
饭把琪花煮,衣将藕叶裁。
鹤从归日养,松是小时栽。
往往樵人见,溪边洗药来。
赏析:
这是一首描绘道者生活方式的诗作。诗人通过描绘道者的日常生活,展现了他们的清苦和对自然的热爱。整首诗语言朴实,意境深远。通过对道者的日常生活的描绘,使读者能够更深入地了解道教文化。
被人惊起黑云生出自《句》,被人惊起黑云生的作者是:唐求。 被人惊起黑云生是唐代诗人唐求的作品,风格是:诗。 被人惊起黑云生的释义是:被人惊起,黑云突然升起。 被人惊起黑云生是唐代诗人唐求的作品,风格是:诗。 被人惊起黑云生的拼音读音是:bèi rén jīng qǐ hēi yún shēng。 被人惊起黑云生是《句》的第2句。 被人惊起黑云生的上半句是:恰似有龙深处卧。 被人惊起黑云生的全句是
恰似有龙深处卧出自《句》,恰似有龙深处卧的作者是:唐求。 恰似有龙深处卧是唐代诗人唐求的作品,风格是:诗。 恰似有龙深处卧的释义是:恰似有龙深处卧:形容山势蜿蜒起伏,宛如一条巨龙卧于山间。 恰似有龙深处卧是唐代诗人唐求的作品,风格是:诗。 恰似有龙深处卧的拼音读音是:qià shì yǒu lóng shēn chù wò。 恰似有龙深处卧是《句》的第1句。 恰似有龙深处卧的下半句是
问何方法得长生出自《赠王山人》,问何方法得长生的作者是:唐求。 问何方法得长生是唐代诗人唐求的作品,风格是:诗。 问何方法得长生的释义是:探究如何获得长生不老的秘诀。 问何方法得长生是唐代诗人唐求的作品,风格是:诗。 问何方法得长生的拼音读音是:wèn hé fāng fǎ dé zhǎng shēng。 问何方法得长生是《赠王山人》的第8句。 问何方法得长生的上半句是: 知到蓬莱难再访。
知到蓬莱难再访出自《赠王山人》,知到蓬莱难再访的作者是:唐求。 知到蓬莱难再访是唐代诗人唐求的作品,风格是:诗。 知到蓬莱难再访的释义是:知到蓬莱难再访:意识到蓬莱仙境难以再次探访。蓬莱在此代指传说中的仙境,诗人表达了对无法再次见到美好景象的遗憾和感慨。 知到蓬莱难再访是唐代诗人唐求的作品,风格是:诗。 知到蓬莱难再访的拼音读音是:zhī dào péng lái nán zài fǎng。
带雨多闻野鹤鸣出自《赠王山人》,带雨多闻野鹤鸣的作者是:唐求。 带雨多闻野鹤鸣是唐代诗人唐求的作品,风格是:诗。 带雨多闻野鹤鸣的释义是:带雨多闻野鹤鸣:形容在雨中听到野鹤鸣叫,增添了诗意和宁静。 带雨多闻野鹤鸣是唐代诗人唐求的作品,风格是:诗。 带雨多闻野鹤鸣的拼音读音是:dài yǔ duō wén yě hè míng。 带雨多闻野鹤鸣是《赠王山人》的第6句。 带雨多闻野鹤鸣的上半句是:
经秋少见闲人说出自《赠王山人》,经秋少见闲人说的作者是:唐求。 经秋少见闲人说是唐代诗人唐求的作品,风格是:诗。 经秋少见闲人说的释义是:经过秋天很少听到有人闲聊。 经秋少见闲人说是唐代诗人唐求的作品,风格是:诗。 经秋少见闲人说的拼音读音是:jīng qiū shǎo jiàn xián rén shuō。 经秋少见闲人说是《赠王山人》的第5句。 经秋少见闲人说的上半句是:灶前无火药初成。
灶前无火药初成出自《赠王山人》,灶前无火药初成的作者是:唐求。 灶前无火药初成是唐代诗人唐求的作品,风格是:诗。 灶前无火药初成的释义是:炉灶前没有火药刚刚制成。 灶前无火药初成是唐代诗人唐求的作品,风格是:诗。 灶前无火药初成的拼音读音是:zào qián wú huǒ yào chū chéng。 灶前无火药初成是《赠王山人》的第4句。 灶前无火药初成的上半句是: 山下有家身未老。
山下有家身未老出自《赠王山人》,山下有家身未老的作者是:唐求。 山下有家身未老是唐代诗人唐求的作品,风格是:诗。 山下有家身未老的释义是:"山下有家身未老"的意思是:在山下有一家人,而自己尚未老去。这句话表达了诗人虽然身处山中,但心中仍然怀念山下家园,同时自述自己尚未步入老年,意指身体和精神依然保持活力。 山下有家身未老是唐代诗人唐求的作品,风格是:诗。 山下有家身未老的拼音读音是:shān
日日缘溪入谷行出自《赠王山人》,日日缘溪入谷行的作者是:唐求。 日日缘溪入谷行是唐代诗人唐求的作品,风格是:诗。 日日缘溪入谷行的释义是:每日沿着溪水进入山谷行走。 日日缘溪入谷行是唐代诗人唐求的作品,风格是:诗。 日日缘溪入谷行的拼音读音是:rì rì yuán xī rù gǔ xíng。 日日缘溪入谷行是《赠王山人》的第2句。 日日缘溪入谷行的上半句是:红藤一柱脚常轻。
红藤一柱脚常轻出自《赠王山人》,红藤一柱脚常轻的作者是:唐求。 红藤一柱脚常轻是唐代诗人唐求的作品,风格是:诗。 红藤一柱脚常轻的释义是:红藤一柱脚常轻:比喻行走轻盈自如,犹如脚下踩着红藤柱子一般。 红藤一柱脚常轻是唐代诗人唐求的作品,风格是:诗。 红藤一柱脚常轻的拼音读音是:hóng téng yī zhù jiǎo cháng qīng。 红藤一柱脚常轻是《赠王山人》的第1句。
注释:不等待江上移入座,就打开三峡水来声。 赏析:此诗是一首写景诗,诗人用夸张的手法描写了三峡水势汹涌澎湃,波涛滔天的景象。诗中“不待”、“便开”等词运用得十分巧妙,既表现了三峡水流奔腾激荡的特点,又突出了诗人对琴师技艺的赞叹和敬佩之情。同时,诗人还运用了拟人化的手法,将水比作会说话的人,使诗歌更加生动有趣
咏橘 金香大丞相,兄弟八九人。剥皮去滓子,若个是汝身。 注释: - 金香指的是橘子,“大丞相”形容其体积之大。 - “兄弟八九人”暗示了橘子的果实众多。 - “剥皮去滓子”描绘了剥开橘子皮的动作。 - “若个是汝身”表达了疑问或疑惑,询问这些外层果肉是否是真正的橘子本身。 赏析: 这首《浣溪沙·咏橘》通过生动的描写与隐喻,展现了橘子的自然之美与诗人对自然的感悟。苏轼以橘子为题
邛州水亭夜宴送顾非熊之官 寂寞邛城夜,寒塘对庾楼。 蜀关蝉已噪,秦树叶应秋。 道路连天远,笙歌到晓愁。 不堪分袂后,残月正如钩。 注释: 寂寞邛城夜,寒塘对庾楼。 寂寞:孤独,冷清。邛城:指今四川省西昌市。寒塘:指水冷如冰的池塘。庾楼:古代楼名,这里指邛州的临江楼。 蜀关:四川的关口,这里泛指蜀地。蝉:夏天鸣叫的昆虫,声音凄厉。噪:喧闹。 秦树叶应秋:秋天到了,秦地的树叶开始凋零。秦
【解析】 此题考查考生对诗歌的赏析能力。首先要注意审清题干要求,然后根据诗句中的意象和关键词分析意境特点,最后分析表达技巧和情感主旨。本题要求考生先输出诗句(注意诗的排列顺序),再输出译文。诗句和译文一一对应,并给必要的关键词加上注释,最后附上赏析。 “题青城山范贤观”,这一句的意思是:我攀登青城山寻找真诀,去向黄冠大师请教。这是第一层,写诗人上山的目的。 “苔铺翠点仙桥滑,松织香梢古道寒
注释: 1. 送僧讲罢归山:送走了僧人,他讲完了经回到山上。2. 休将如意辩真空:不要拿如意去争辩什么是虚空。3. 吹尽天花任晓风:让晨风吹散满天的天花。4. 共看玉蟾三皎洁:一起观赏月亮(玉蟾)。5. 独悬金锡一玲珑:只有自己挂着一个金制的葫芦(金锡)。6. 岩间松桂秋烟白:山间的松树和桂花在秋天的烟雾中显得格外的洁白。7. 江上楼台晚日红:江上的楼台在夕阳下显得格外的红。8. 依旧曹溪念经处