唐代徐成《王良百一诗 其八十四》释义

古典流传万世遵出自《宝金歌》，古典流传万世遵的作者是：徐成。 古典流传万世遵是唐代诗人徐成的作品，风格是：诗。 古典流传万世遵的释义是：古典流传万世遵，意指优秀的古典文化能够跨越时空，被后世所传承和遵循。 古典流传万世遵是唐代诗人徐成的作品，风格是：诗。 古典流传万世遵的拼音读音是：gǔ diǎn liú chuán wàn shì zūn。 古典流传万世遵是《宝金歌》的第80句。

已前贵相分明载出自《宝金歌》，已前贵相分明载的作者是：徐成。 已前贵相分明载是唐代诗人徐成的作品，风格是：诗。 已前贵相分明载的释义是：已前贵相分明载：指过去贵族的身份和相貌特征都明确地记载下来。 已前贵相分明载是唐代诗人徐成的作品，风格是：诗。 已前贵相分明载的拼音读音是：yǐ qián guì xiāng fēn míng zài。 已前贵相分明载是《宝金歌》的第79句。

距如鸡爪日千程出自《宝金歌》，距如鸡爪日千程的作者是：徐成。 距如鸡爪日千程是唐代诗人徐成的作品，风格是：诗。 距如鸡爪日千程的释义是：相隔如鸡爪般遥远，日行千里的距离。 距如鸡爪日千程是唐代诗人徐成的作品，风格是：诗。 距如鸡爪日千程的拼音读音是：jù rú jī zhǎo rì qiān chéng。 距如鸡爪日千程是《宝金歌》的第78句。 距如鸡爪日千程的上半句是： 羊须有距驰三百。

羊须有距驰三百出自《宝金歌》，羊须有距驰三百的作者是：徐成。 羊须有距驰三百是唐代诗人徐成的作品，风格是：诗。 羊须有距驰三百的释义是：羊须有距驰三百：意为羊角须长且坚硬，能够奔跑三百里。这里以羊角的长硬比喻人的才能或武艺高强。 羊须有距驰三百是唐代诗人徐成的作品，风格是：诗。 羊须有距驰三百的拼音读音是：yáng xū yǒu jù chí sān bǎi。

溺过前足半前程出自《宝金歌》，溺过前足半前程的作者是：徐成。 溺过前足半前程是唐代诗人徐成的作品，风格是：诗。 溺过前足半前程的释义是：溺水之前已经走了一半的路程。意指人生在世，若不幸遭遇不幸，则可能功亏一篑，前功尽弃。 溺过前足半前程是唐代诗人徐成的作品，风格是：诗。 溺过前足半前程的拼音读音是：nì guò qián zú bàn qián chéng。 溺过前足半前程是《宝金歌》的第76句

耳微一寸行千里出自《宝金歌》，耳微一寸行千里的作者是：徐成。 耳微一寸行千里是唐代诗人徐成的作品，风格是：诗。 耳微一寸行千里的释义是：“耳微一寸行千里”这句话意味着，细微的动作或者变化可以引发重大的结果或者影响。在这里，可能是在强调即使是很小的部分或者变化，也能产生巨大的效应，如同耳朵的一小寸移动，却可能感知到千里之外的事物。这是一种比喻，用于形容事物的内在联系和变化产生的广泛影响。

骨角双生亦号龙出自《宝金歌》，骨角双生亦号龙的作者是：徐成。 骨角双生亦号龙是唐代诗人徐成的作品，风格是：诗。 骨角双生亦号龙的释义是：骨角双生亦号龙：指龙这种神兽，其出生时即具有骨和角，故被称作龙。这里的“骨角”指龙的象征性特征，即龙的形象常常与骨骼和角相联系。 骨角双生亦号龙是唐代诗人徐成的作品，风格是：诗。 骨角双生亦号龙的拼音读音是：gǔ jiǎo shuāng shēng yì hào

初产无毛称龙子出自《宝金歌》，初产无毛称龙子的作者是：徐成。 初产无毛称龙子是唐代诗人徐成的作品，风格是：诗。 初产无毛称龙子的释义是：初产无毛称龙子：刚出生时没有毛发的婴儿被称为龙子，意指珍贵且不同寻常。 初产无毛称龙子是唐代诗人徐成的作品，风格是：诗。 初产无毛称龙子的拼音读音是：chū chǎn wú máo chēng lóng zi。 初产无毛称龙子是《宝金歌》的第73句。

耳毫一尺值千金出自《宝金歌》，耳毫一尺值千金的作者是：徐成。 耳毫一尺值千金是唐代诗人徐成的作品，风格是：诗。 耳毫一尺值千金的释义是：耳朵上的毫毛有一尺长，其价值相当于千金。这里形容宝金歌中所唱宝物的珍贵和奇特。 耳毫一尺值千金是唐代诗人徐成的作品，风格是：诗。 耳毫一尺值千金的拼音读音是：ěr háo yī chǐ zhí qiān jīn。 耳毫一尺值千金是《宝金歌》的第72句。

溺而似犬真难得出自《宝金歌》，溺而似犬真难得的作者是：徐成。 溺而似犬真难得是唐代诗人徐成的作品，风格是：诗。 溺而似犬真难得的释义是：溺水而能像狗一样游泳，真是难得。这里比喻在困境中能表现出非凡的适应能力和生存技巧。 溺而似犬真难得是唐代诗人徐成的作品，风格是：诗。 溺而似犬真难得的拼音读音是：nì ér shì quǎn zhēn nán dé。 溺而似犬真难得是《宝金歌》的第71句。

偏次黄虽少，还缘积热成。尝闻连五脏，根向肺中生。 在探讨王良百一诗时，我们不仅能够窥见作者深厚的文学功底，更能感受到他对自然现象深刻的观察和独到的见解。《王良百一诗·其八十三》中的“偏次黄虽少，还缘积热成”这一句，通过简洁的语言表达了一个科学原理——植物生长需要热量与光照等条件，即使条件有限，也需积累能量才能成长。这种对自然法则的朴素描述，反映了古人对事物因果关系的认识

【注释】黄：黄色。百一诗：即《王良百一歌》。其八十二：此篇为《王良百一歌》的第二十二首。 “胸黄忽肿硬”：忽然胸部发黄而且坚硬，可能是黄疸病。 “未可用针针”：不能使用刺针的方法来治疗。 “须使消黄药”：需要使用消除黄疸的药物。 “无令痛所侵”：不要让疼痛侵袭。 【赏析】这是一首关于黄疸病治疗的诗。黄疸病是一种肝脏病变引起的疾病，病人的皮肤和眼睛发黄。由于黄疸病是肝脏疾病的一种

译文 马儿头颈发闷，忽然就衔住了缰绳，这正是心烦意乱。 必须用火烙一下，才能恢复健康，得到安宁。 注释 百一：指《百一诗》或《百一画赞》，是唐代诗人王建的作品集。 疗黄：疗治黄病。 赏析 王良是古代著名的驾车能手。《史记·扁鹊仓公列传》说：“扁鹊者，勃海医也。姓秦，名越人。”据传，他曾在虢国（今河南陕州）为魏文侯驾车。魏文侯问他：“你的本领如何？”他说：“我为人治病，要诊其脉理，视其肠胃

【注释】 王良：古代传说中的神箭手，这里指射箭能手。百一：形容技艺高超。黄候：黄色的马或牛。肠黄：病，这里指中了箭。患时俱一般：生病的时候都是相同的。慢时一月多：慢即“迟”，指箭速不快。急则当时间：快则在瞬间就能射中目标。 【赏析】 这首诗是描写射箭技术高超的人如何运用技巧来击中目标的。 第一句写射箭技术高超的人，他射箭的速度很快，箭无虚发；第二句写射箭技术高超的人，他射箭的速度很慢

【注释】 肾黄肾脉肿：肾脏发黄，肾经的脉也肿胀。肾黄是中医学名词，指因肾功能失调，水湿停留体内而引起的黄疸。肾经的脉也肿胀，指足少阴肾经的脉出现肿胀。 积冷致如然：因为寒邪凝结在身体里，就像燃烧起来一样。积冷，即积存于体内的寒气。 还须熁腰上：必须把腰部加热。熁，同“熨”。 以此出顽涎：用这种方法可以驱除体内滞留的痰涎（浊液）。 【赏析】 这是一首以针灸疗法来治疗肾病的诗

注释： 水黄连带脉，虚肿在皮肤。 先用火针治，消时脓出馀。 译文： 用水银涂敷在黄色的络脉上，虚肿就在皮肤里。 先让火针刺一下，等脓血流出后，再用刀割开排脓。 赏析： 这首诗是描述中医治疗痈疽疮毒的一种方法，即通过用火针刺破疮口排出脓血，再进行其他治疗方法。诗中描述了这种治疗方法的具体步骤和效果，体现了中国古代医学的智慧