养和名字好，偏寄道情深。
所以亲逋客，兼能助五禽。
倚肩沧海望，钩膝白云吟。
不是逍遥侣，谁知世外心。
【注释】乌龙：指鲤鱼。养和：养和堂，唐崔铉所建。处士：魏处士，即魏野，字生民，自号草堂居士。五贶：五种馈赠，即“酒”“茶”“菜”“鱼”和“果”。逋客：指隐士。五禽：《庄子·逍遥游》：“夫列子御风而行，泠然善也。”后用“御风”比喻超然物外。钩膝：指盘腿而坐。
【赏析】这是一首奉和袭美的七言律诗。诗人以魏野的《五贶》诗为题作答，赞颂魏野的人品和才情，表现了他对隐逸生活的向往之情。全诗八句四十字，结构紧凑，意境优美，语言精炼，富有诗意。
开头两句：“养和名字好，偏寄道情深。”赞美魏野的人品与才学。魏野，字生民，号鹿门居士，世称“魏处士”，是唐代著名隐士。《四库全书总目提要》说：“其诗文高简清新，多寓闲放之趣，故当时有‘鹿门居士’之称。”他为人谦恭、不慕名利，对世事看得很淡。“养和”二字既点明了魏野的字，又暗示了其诗的风格。“偏寄道情深”一句，既是对魏野的品性的高度赞誉，又是对他的诗艺的高度评价。魏野一生布衣蔬食，过着清贫的生活，但他却能怡然自乐，不为俗事所扰。他的诗歌风格清新淡远，不落俗套，深受后世读者喜爱。
接着两句：“所以亲逋客，兼能助五禽。”进一步称赞魏野的人品和才情。“逋客”指的是隐士，即远离社会纷扰、隐居山林的人。《庄子·逍遥游》中说：“夫列子御风而行，泠然善也。”后人用“御风”比喻超然物外的境界。“五禽”即五种动物，这里泛指多种动物。魏野不仅亲近隐士，而且善于养生，他经常在山林间漫步，或倚剑而吟，或盘腿而坐，或手执钓竿垂钓于溪边。这种悠然自得的生活态度，使魏野成为了人们心中的楷模。
第三四句：“倚肩沧海望，钩膝白云吟。”描绘了魏野在大自然中的美好景色。“倚肩”指的是靠在某人肩上，形容两人关系亲密。《庄子·逍遥游》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门，而仁义存焉。”后来用“倚肩”来比喻彼此关系密切。“钩膝”则是指盘腿坐下的姿势。《太平御览》引《抱朴子》说：“钩足箕坐，正容徒息，无为自然，百病消灭。”这两句描写了魏野在大自然中的悠然自得之态。他常常独自一人坐在海边，眺望着辽阔的海域，感受着大自然的壮美；或者盘腿而坐，手持钓竿，吟诵着优美的诗句。这些场景都展现出了魏野内心的宁静与超脱。
第五六句：“不是逍遥侣，谁知世外心。”最后两句表达了诗人对魏野生活态度的赞赏。“逍遥侣”指的是自由自在、不受拘束的人，这里指魏野这样的隐士。“不知世外心”则是对魏野内心世界的赞叹。诗人认为只有真正懂得隐逸之道的人才能理解魏野的内心世界。这首诗通过对魏野的赞美，表达了作者对隐逸生活的向往与追求。