涅盘城里尚犹危，陌路相逢没了期。
权挂垢衣云是佛，却装珍御复名谁。
木人夜半穿靴去，石女天明戴帽归。
万古碧潭空界月，再三涝漉始应知。
转位归
涅盘城里尚犹危，陌路相逢没了期。
权挂垢衣云是佛，却装珍御复名谁。
木人夜半穿靴去，石女天明戴帽归。
万古碧潭空界月，再三涝漉始应知。
注释：
转位归：指佛教中的一种修行方式，即通过改变位置、角度、方向等来达到解脱的目的。
涅盘城：指佛教中的涅盤（Nirvāṇa）境界，是佛教徒追求的最高境界。
陌路相逢：形容彼此之间原本没有任何关系，但在某种情况下却相遇了。
权挂垢衣：意为暂时放下世俗的牵挂，如同挂着污垢的衣服般自在。
云是佛：比喻修行者的境界已经达到了如佛般高深的境界。
却装珍御：表示虽然外表看似华丽，但实际上内心并不真正富有或高贵。
木人夜半穿靴去：形象地描绘了一位修行者在夜晚穿上靴子离去的情景。
石女天明戴帽归：形容一种修行者在白天戴上帽子归来的情景。
万古碧潭空界月：意味着世间万物都如碧潭中的月亮一般，虽然存在但却无法触及。
再三涝漉始应知：意指经过多次的洗涤和净化后才能真正理解事物的本质。
赏析：
这首诗以生动的形象描绘了一幅幅修行者在尘世中的生活画面，通过对他们的行为和心理状态的描绘，展现了修行者内心的孤独与执着。同时，也表达了诗人对于修行者所追求的境界的深刻理解和感慨。整首诗语言简洁明了，意境深远，具有很强的艺术感染力。
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