山庭迥迥面长川,江树重重极远烟。
形影相追高翥鸟,心肠并断北风船。
注释:山庭高远,面对长川;江树重重,极远烟雾。
形影相追的鸟儿在高空飞翔;我的心情和船一起断掉。
赏析:此诗首联描绘了诗人站在高山之巅,远望长江之景。颔联写山中树木茂密,远处的烟雾弥漫。颈联以“鸟”自喻,表达出对故乡的思念之情。尾联则表达了诗人心情与船只一样被北风吹断,无法回家。全诗意境深远,富有哲理。
山庭迥迥面长川,江树重重极远烟。
形影相追高翥鸟,心肠并断北风船。
注释:山庭高远,面对长川;江树重重,极远烟雾。
形影相追的鸟儿在高空飞翔;我的心情和船一起断掉。
赏析:此诗首联描绘了诗人站在高山之巅,远望长江之景。颔联写山中树木茂密,远处的烟雾弥漫。颈联以“鸟”自喻,表达出对故乡的思念之情。尾联则表达了诗人心情与船只一样被北风吹断,无法回家。全诗意境深远,富有哲理。
切须忌之出自《钱本草》,切须忌之的作者是:张说。 切须忌之是唐代诗人张说的作品,风格是:文。 切须忌之的释义是:切须忌之:必须谨慎避免或警惕。 切须忌之是唐代诗人张说的作品,风格是:文。 切须忌之的拼音读音是:qiè xū jì zhī。 切须忌之是《钱本草》的第38句。 切须忌之的上半句是:则弱志伤神。 切须忌之的全句是:钱,味甘,大热,有毒。偏能驻颜,采泽流润,善疗饥,解困厄之患立验
则弱志伤神出自《钱本草》,则弱志伤神的作者是:张说。 则弱志伤神是唐代诗人张说的作品,风格是:文。 则弱志伤神的释义是:则弱志伤神:意志薄弱,精神受到伤害。 则弱志伤神是唐代诗人张说的作品,风格是:文。 则弱志伤神的拼音读音是:zé ruò zhì shāng shén。 则弱志伤神是《钱本草》的第37句。 则弱志伤神的上半句是:若服之非理。 则弱志伤神的下半句是:切须忌之。 则弱志伤神的全句是
若服之非理出自《钱本草》,若服之非理的作者是:张说。 若服之非理是唐代诗人张说的作品,风格是:文。 若服之非理的释义是:若服之非理:如果服用(此药)不合理。 若服之非理是唐代诗人张说的作品,风格是:文。 若服之非理的拼音读音是:ruò fú zhī fēi lǐ。 若服之非理是《钱本草》的第36句。 若服之非理的上半句是:令人长寿。 若服之非理的下半句是:则弱志伤神。 若服之非理的全句是:钱
令人长寿出自《钱本草》,令人长寿的作者是:张说。 令人长寿是唐代诗人张说的作品,风格是:文。 令人长寿的释义是:令人长寿:指服用此药(钱)可以使人延年益寿。 令人长寿是唐代诗人张说的作品,风格是:文。 令人长寿的拼音读音是:lìng rén zhǎng shòu。 令人长寿是《钱本草》的第35句。 令人长寿的上半句是:方可久而服之。 令人长寿的下半句是:若服之非理。 令人长寿的全句是:钱,味甘
方可久而服之出自《钱本草》,方可久而服之的作者是:张说。 方可久而服之是唐代诗人张说的作品,风格是:文。 方可久而服之的释义是:“方可久而服之”释义为:才能够长期服用。 方可久而服之是唐代诗人张说的作品,风格是:文。 方可久而服之的拼音读音是:fāng kě jiǔ ér fú zhī。 方可久而服之是《钱本草》的第34句。 方可久而服之的上半句是:以此七术精炼。 方可久而服之的下半句是
以此七术精炼出自《钱本草》,以此七术精炼的作者是:张说。 以此七术精炼是唐代诗人张说的作品,风格是:文。 以此七术精炼的释义是:以此七术精炼:指通过这七种技艺进行精深的修炼或提炼。 以此七术精炼是唐代诗人张说的作品,风格是:文。 以此七术精炼的拼音读音是:yǐ cǐ qī shù jīng liàn。 以此七术精炼是《钱本草》的第33句。 以此七术精炼的上半句是:入不妨己谓之智。
入不妨己谓之智出自《钱本草》,入不妨己谓之智的作者是:张说。 入不妨己谓之智是唐代诗人张说的作品,风格是:文。 入不妨己谓之智的释义是:入不妨己谓之智,意为:进入社会交往中,能够不损害自己的利益,这样的人被称为明智。 入不妨己谓之智是唐代诗人张说的作品,风格是:文。 入不妨己谓之智的拼音读音是:rù bù fáng jǐ wèi zhī zhì。 入不妨己谓之智是《钱本草》的第32句。
出不失期谓之信出自《钱本草》,出不失期谓之信的作者是:张说。 出不失期谓之信是唐代诗人张说的作品,风格是:文。 出不失期谓之信的释义是:“出不失期谓之信”意思是:承诺的事情不迟到,叫作守信用。 出不失期谓之信是唐代诗人张说的作品,风格是:文。 出不失期谓之信的拼音读音是:chū bù shī qī wèi zhī xìn。 出不失期谓之信是《钱本草》的第31句。 出不失期谓之信的上半句是
博施济众谓之仁出自《钱本草》,博施济众谓之仁的作者是:张说。 博施济众谓之仁是唐代诗人张说的作品,风格是:文。 博施济众谓之仁的释义是:博施济众谓之仁,意为广泛地施舍恩惠给众人,这种品德被称为仁。 博施济众谓之仁是唐代诗人张说的作品,风格是:文。 博施济众谓之仁的拼音读音是:bó shī jì zhòng wèi zhī rén。 博施济众谓之仁是《钱本草》的第30句。 博施济众谓之仁的上半句是
无求非分谓之礼出自《钱本草》,无求非分谓之礼的作者是:张说。 无求非分谓之礼是唐代诗人张说的作品,风格是:文。 无求非分谓之礼的释义是:无求非分谓之礼,意为不贪婪不奢求,遵守本分的行为就是礼节。 无求非分谓之礼是唐代诗人张说的作品,风格是:文。 无求非分谓之礼的拼音读音是:wú qiú fēi fēn wèi zhī lǐ。 无求非分谓之礼是《钱本草》的第29句。 无求非分谓之礼的上半句是
【注释】三月三日:即重阳节,又称“三月节”。定昆池:在今安徽合肥市。萧令:萧绎(508年-554年),字云英,小字五通,南兰陵郡东阿县人,南朝梁武帝萧衍长子,梁元帝萧绎、简文帝萧纲的先祖。得潭字韵:指得到“潭”字押韵的韵部。 【赏析】这首诗写于萧绎任南兰陵太守时。诗的首句点明时间是三月初三,次句写暮春时节重阳节的景色,第三句写天光云彩映照着江上的游船和仙山,末句写游船上的人们欢声笑语,尽情游乐
诗句释义: 1. 池如明镜月华开: 这一句形容山池如同一面明亮的镜子,月光洒落其中,波光粼粼。 2. 山学香炉云气来: 形容山的形态如同香炉中的烟气,袅袅而上,充满了神秘和诗意。 3. 神藻飞为鹡鸰赋: “神藻”指的是天上的星辰,这里用来形容星光璀璨,如同鸟儿飞翔一般。而“鹡鸰赋”则是指为鸟鸣声所做的赋诗,这里暗指诗人以星辰的璀璨为灵感,创作了一首关于鸟类鸣叫的诗歌。 4. 仙声飏出凤皇台:
【解析】 此题考查学生鉴赏诗歌内容,把握诗歌情感,理解作者观点态度的基本能力。解答时,结合具体的诗句内容分析即可。本题中“奉和圣制幸韦嗣立山庄应制”是这首诗的标题。诗中“西京上相出扶阳”“东郊别业好池塘”,描写的是韦嗣立的山庄美景,“自非仁智符天赏,安能日月共回光”两句,抒发诗人对韦嗣立的赞赏之情。 【答案】 奉和圣制幸韦嗣立山庄应制(其一) 西京上相出扶阳,东郊别业好池塘。 自非仁智符天赏
【注释】 金庭观:指道士居住之地,即道观。元珠道:道教的修炼方法。岂:哪。海变:指炼丹术中的一种变化之术。须教:必须。鬓不秋:指长生不老。三十六洞天:道教所说的神仙居住的地方。碧桃花发:指道士服食的丹药,有延年益寿的作用。师游:与师父一起出游。 赏析: 这是一首描写道士修行生活的诗。首句写道士修道的难处;次句说炼丹可以使人长寿;三、四两句写道士的修炼成果和未来的生活。整首诗以道士的口吻
这首诗是唐代诗人王勃的作品,奉和圣制千秋节宴应制。全诗共八句,依次描述了皇帝、群臣、天地等元素,表达了对皇帝的崇敬和赞美之情。 “五德生王者”一句,以五行之德来赞颂君王的伟大与尊贵。接着,“千龄启圣人”一句,表示圣人的出现开启了千年的历史。接下来,“赤光来照夜,黄云上覆晨。” 这两句描绘了日出时的景象:阳光如赤色的光芒照亮夜空,黄云如同盖在清晨上的布幕。然后,“海县衔恩久,朝章献舞新。”
【注释】六龙:帝王的仪仗。玉銮(lán):用玉制的乐器,这里代指帝王。九折:形容地势险峻,弯曲回旋。河络:指河流环绕。南浮近:指黄河以南地区靠近山间。北上难:指太行山以北地区难以通行。羽仪:古代帝王的车驾。映松雪:形容车驾在松林中行驶。戈甲:兵器和铠甲。春寒:指春天寒冷。笳(jiā):胡笳,古代管乐器。晨笳动:指早晨笳声四起。千岩晓仗攒:指早晨军队集结。皇心感韶节:意为皇帝对这美好的时节感到欣慰