一国洞天三十六,东嘉幸得一仙居。
注释:太玉洞是一个神奇的山洞,里面有三十六个仙居的地方。在这三十六个地方里,只有东嘉的一个地方才幸运地得到了一个仙居。
赏析:这首诗表达了对神仙生活的向往之情。它通过夸张的手法,描绘了太玉洞这个神奇的地方,展现了仙人居住的美好景象。同时,也表达了对美好生活的向往和追求。
一国洞天三十六,东嘉幸得一仙居。
注释:太玉洞是一个神奇的山洞,里面有三十六个仙居的地方。在这三十六个地方里,只有东嘉的一个地方才幸运地得到了一个仙居。
赏析:这首诗表达了对神仙生活的向往之情。它通过夸张的手法,描绘了太玉洞这个神奇的地方,展现了仙人居住的美好景象。同时,也表达了对美好生活的向往和追求。
乐工犹服晋衣冠出自《永嘉百咏 周公庙》,乐工犹服晋衣冠的作者是:张又新。 乐工犹服晋衣冠是唐代诗人张又新的作品,风格是:诗。 乐工犹服晋衣冠的释义是:乐工犹服晋衣冠:指乐师们仍然穿着晋朝的服饰。这里的“晋衣冠”指的是晋朝的服饰,用以比喻对晋朝的怀念和尊重。 乐工犹服晋衣冠是唐代诗人张又新的作品,风格是:诗。 乐工犹服晋衣冠的拼音读音是:lè gōng yóu fú jìn yī guān。
祠像已加唐衮冕出自《永嘉百咏 周公庙》,祠像已加唐衮冕的作者是:张又新。 祠像已加唐衮冕是唐代诗人张又新的作品,风格是:诗。 祠像已加唐衮冕的释义是:周公庙中的神像已穿戴上了唐朝的官服和冠冕。 祠像已加唐衮冕是唐代诗人张又新的作品,风格是:诗。 祠像已加唐衮冕的拼音读音是:cí xiàng yǐ jiā táng gǔn miǎn。 祠像已加唐衮冕是《永嘉百咏 周公庙》的第1句。
东嘉幸得一仙居出自《太玉洞》,东嘉幸得一仙居的作者是:张又新。 东嘉幸得一仙居是唐代诗人张又新的作品,风格是:诗。 东嘉幸得一仙居的释义是:东嘉幸得一仙居:东嘉幸运地得到了一处仙境般的居所。 东嘉幸得一仙居是唐代诗人张又新的作品,风格是:诗。 东嘉幸得一仙居的拼音读音是:dōng jiā xìng dé yī xiān jū。 东嘉幸得一仙居是《太玉洞》的第2句。 东嘉幸得一仙居的上半句是
一国洞天三十六出自《太玉洞》,一国洞天三十六的作者是:张又新。 一国洞天三十六是唐代诗人张又新的作品,风格是:诗。 一国洞天三十六的释义是:一国洞天三十六:指一个国家内有三十六个神奇的自然洞穴。 一国洞天三十六是唐代诗人张又新的作品,风格是:诗。 一国洞天三十六的拼音读音是:yī guó dòng tiān sān shí liù。 一国洞天三十六是《太玉洞》的第1句。 一国洞天三十六的下半句是
不知谁是柳吴兴出自《吹台山》,不知谁是柳吴兴的作者是:张又新。 不知谁是柳吴兴是唐代诗人张又新的作品,风格是:诗。 不知谁是柳吴兴的释义是:不知谁是柳吴兴:不知道是谁在模仿柳永,柳永是北宋著名的词人,吴兴是他的籍贯。这句诗表达了诗人对模仿者的疑问,可能是在批评模仿者缺乏创新。 不知谁是柳吴兴是唐代诗人张又新的作品,风格是:诗。 不知谁是柳吴兴的拼音读音是:bù zhī shuí shì liǔ
应谓焦桐堪采斲出自《吹台山》,应谓焦桐堪采斲的作者是:张又新。 应谓焦桐堪采斲是唐代诗人张又新的作品,风格是:诗。 应谓焦桐堪采斲的释义是:应谓焦桐堪采斲:应该是指这棵焦桐树已经成熟,可以砍伐用来制作乐器。其中,“焦桐”指成熟的桐木,“采斲”指砍伐。 应谓焦桐堪采斲是唐代诗人张又新的作品,风格是:诗。 应谓焦桐堪采斲的拼音读音是:yīng wèi jiāo tóng kān cǎi zhuó。
日落云收叠翠屏出自《吹台山》,日落云收叠翠屏的作者是:张又新。 日落云收叠翠屏是唐代诗人张又新的作品,风格是:诗。 日落云收叠翠屏的释义是:日落云收叠翠屏:太阳落下,云雾散去,连绵的青山如翠绿的屏障般重叠。 日落云收叠翠屏是唐代诗人张又新的作品,风格是:诗。 日落云收叠翠屏的拼音读音是:rì luò yún shōu dié cuì píng。 日落云收叠翠屏是《吹台山》的第2句。
吹台山上彩烟凝出自《吹台山》,吹台山上彩烟凝的作者是:张又新。 吹台山上彩烟凝是唐代诗人张又新的作品,风格是:诗。 吹台山上彩烟凝的释义是:吹台山上彩烟凝:形容吹台山上升腾的彩烟凝聚不散,给人以烟雾缭绕、景象奇丽的意境。 吹台山上彩烟凝是唐代诗人张又新的作品,风格是:诗。 吹台山上彩烟凝的拼音读音是:chuī tái shān shàng cǎi yān níng。
隐豹垂天亦为澄出自《题常云峰》,隐豹垂天亦为澄的作者是:张又新。 隐豹垂天亦为澄是唐代诗人张又新的作品,风格是:诗。 隐豹垂天亦为澄的释义是:隐豹垂天亦为澄,意指隐藏起来的豹子虽然在天空中看似模糊不清,但终究能够显现出其本色,即清澈明亮。这句话比喻那些隐藏才华的人,虽然暂时不为人所知,但他们的本质是清晰的,终有一天会被世人发现和认可。 隐豹垂天亦为澄是唐代诗人张又新的作品,风格是:诗。
君能到此消尘虑出自《题常云峰》,君能到此消尘虑的作者是:张又新。 君能到此消尘虑是唐代诗人张又新的作品,风格是:诗。 君能到此消尘虑的释义是:君能到此消尘虑:如果能来到这里,尘世的烦恼和忧愁都可以消除。 君能到此消尘虑是唐代诗人张又新的作品,风格是:诗。 君能到此消尘虑的拼音读音是:jūn néng dào cǐ xiāo chén lǜ。 君能到此消尘虑是《题常云峰》的第3句。
吹台山 彩烟凝在彩画的山巅,太阳落山云气散尽。 应是柳吴兴的焦桐,值得你亲手采摘。 注释: 吹台山:山名,位于今江苏省无锡市南郊。 彩画:指用色彩绘制的图画。 日落云收叠翠屏:太阳落山时,天边的彩霞和云朵被夕阳映照,形成了一幅绚丽的画面,就像是一座层叠的绿色屏风。 应:该,应当。 谓:认为。 采:采摘。 斲(zhuó):砍伐。 不知谁是柳吴兴:不知道谁能够像柳宗元那样擅长写诗
注释:常云峰,即指仙府云坛。云坛,是道家修炼的地方,这里比喻常云峰的仙境。彩云香雾,形容仙境中的景色。昼常烝,意为白天也常有云雾缭绕。君能到此消尘虑,意思是你能到达这个地方就可以消除你的尘世忧虑。隐豹垂天亦为澄,意为隐藏的豹子垂天的也是清澈的,这里比喻隐逸的人也能像仙人一样保持清心寡欲、高洁无瑕的品质。 赏析:这首诗通过描写常云峰的美景和仙境中的生活,表达了诗人对神仙生活的向往和追求
注释:竹符是古代官员的委任状,这里用来辞别汉王;桂酒是用来祭奠湘君(指屈原)的。 赏析:这首诗描写了诗人在送别李使君时的心情和景象,表达了对李使君的同情和惋惜之情。诗中运用了许多典故,如"竹符"代表委任状,"桂酒"代表祭品等,都体现了作者深厚的文化底蕴。同时,诗中的意象也十分生动,如“竹符辞汉守”中的竹子和“桂酒奠湘君”中的桂花酒,都给人一种清新脱俗的感觉
诗句原文: 祠像已加唐衮冕,乐工犹服晋衣冠。 译文: 庙宇里的偶像已经被加冕为唐朝的皇帝,然而乐工们仍然穿着晋朝的服装。 关键词注释: - 永嘉百咏:指的是《永嘉县志》中收录的一百首诗歌,其中包含张又新的诗作。《永嘉县志》是明代万历年间编写的地方志书,记录了永嘉地区的风土人情和历史沿革。 - 周公庙:位于今天的河南省新乡市,是为纪念周文王、武王和周公三位历史人物而建的庙宇。 - 唐衮冕
【注释】 花岩寺:在今江西吉安永新县西。松潭:指山下的山泉。 【译文】 山下的花岩寺里,水从松间积流很深。 傍晚时分,荷花交错的影子交相映照。 稀疏的竹子引得轻阴飘来。 云朵散去后,千座山峰在暮色中显得格外宁静。 微风吹过,万木之间吟唱出美妙的声音。 沿着溪边小路探寻,领悟着自然的奥妙道理。 观赏飞鸟,可知它无迹可寻;观看猿猴,可知它有学之心。 浮荣之景指向西方,微尚之情寄于东山。 等待月圆之时
【题黎少府宅红蕉花】不争桃李艳阳天,真对群芳想更妍。 秋卷火旗闲度日,昼凝红烛静无烟。 肯于萍实夸颜色,要与芙蓉较后先。 须信晚成翻有遇,赤心偏得主人怜。 注释: 1. 争:不竞争。 2. 桃李:原指桃花和李花,这里泛指百花。 3. 群芳:百花。 4. 卷:展开。 5. 芙蓉:荷花。 6. 晚成:比喻后来居上。 赏析: 这首诗是唐代诗人白居易的《题黎少府宅红蕉花》一诗。诗人以红蕉花自比