在汉信垂功，于唐道更隆。
一川留古迹，多代仰高风。
树折巢堕鸟，阶荒草覆虫。
行人过岂少，独驻夕阳中。
【注释】
故杨：指唐代太尉杨国忠的旧居。太尉，官名。唐朝时，太尉是三公之一，地位崇高，权倾朝野。垂功：指留下功绩。唐玄宗开元年间，杨国忠任宰相，为政暴虐，百姓深受其害，但杨国忠本人却贪赃枉法，肆无忌惮。后被安禄山所杀。于唐道：指在唐朝的政治道路上。唐，指唐朝。道，指正路或大道。隆：兴盛。此二句谓杨国忠虽已死去多年，但其政治生涯仍可从他的故居中看出一些痕迹。一川：指杨家庄园所在的地区，即今四川泸州市江阳区太平乡。古迹：指古代遗留下来的遗迹。高风：高尚的节操。这两句说杨国忠生前的政绩和节操，至今还留有遗迹，后人仰慕不已。树折巢堕鸟：语出《庄子·逍遥游》。比喻人死之后，其名声和权势也随之消失。阶荒草覆虫：语出《庄子·秋水》。意思是阶梯荒芜无人行走，长满了杂草，爬满虫子。这四句说杨国忠的故居虽然残破不堪，但他生前的权势和影响却依然存在，而且随着时间的推移，其影响力越来越大。行人：指过往的人。岂（kuí）：岂止，不只。这四句说杨国忠的故居所在之地，人来人往，络绎不绝。独驻夕阳中：独住于落日余晖之下。这一句写诗人自己独自来到此地的感受。
【译文】
在汉信垂功，于唐道更隆。
一川留古迹，多代仰高风。
树折巢堕鸟，阶荒草覆虫。
行人过岂少，独驻夕阳中。
【赏析】
这首诗是作者在经过杨国忠的旧居时所作,表达了对其生前政绩和死后影响的评价。全诗通过描写故居的残垣断壁、荒凉景象以及过往行人对其的敬仰之情,表达了对杨国忠一生功业与品德的双重评价。
首句“在汉信垂功，于唐道更隆”，是对杨国忠生前功业的高度概括。汉信，指的是汉朝的信陵君；垂功，则是指其留下的功勋。这句话的意思是说，在汉朝时期，杨国忠就已经留下了显著的功勋；而在唐朝时期，他的功业更为显赫，达到了一个新的高度。这里的“道”指的是道德和政治道路，而“隆”则是兴盛的意思。这句话不仅表明了杨国忠在历史上的地位，也暗示了他在政治道路上的曲折经历。同时，它也反映了人们对他的怀念与敬仰之情。
次句“一川留古迹，多代仰高风”，是对杨国忠生前政绩与品德的进一步描绘。这里的“古迹”指的是杨国忠生前留下的遗迹和事迹；而“高风”则是指其高尚的品格和节操。这句话的意思是说，在这片土地上，到处都留有他昔日的印记和事迹，而这些印记和事迹也成为了历代人们敬仰的对象。这不仅表明了杨国忠的政绩和品德在当时受到了广泛的认可和赞誉，也反映了人们对他的怀念之情。
接下来两句“树折巢堕鸟，阶荒草覆虫”，则通过描绘杨家庄园的残破景象来表达对其生前权力和影响的感叹。这里的“树折”指的是树木倒塌；“巢堕”则是鸟儿筑巢的地方坍塌；而“阶荒草覆虫”则形容阶梯荒芜无人行走，长满了杂草，爬满虫子。这些形象生动的描述不仅描绘出了杨国忠故居的荒凉景象，也暗示了其生前权势的衰败和影响力的减弱。同时，这也反映了人们对历史的反思与感慨。
最后两句“行人过岂少，独驻夕阳中”，则进一步描绘了诗人自己的感受和情感。这里使用了“岂”字，表示疑问的语气，询问行人是否稀少；而“独驻夕阳中”则表达了诗人独自停留在这里的心情和感受。整首诗通过对杨国忠故居的描绘和对历史的评价，展现了人们对他的怀念与敬仰之情。