世机消已尽，巾屦亦飘然。
一室故山月，满瓶秋涧泉。
禅庵过微雪，乡寺隔寒烟。
应共白莲客，相期松桂前。
【注释】
①世机：尘世的机巧。②巾屦：头巾、鞋子。古代僧人多穿布衣，以竹杖为杖，故称“巾屦”。飘然：超脱的样子。③一室：指僧岳云住的小院。④秋涧泉：从秋天山涧中流出来的水。⑤禅庵：和尚居住的地方。⑥白莲客：这里借指高僧。因为白莲与佛相合，所以称僧人为“白莲客”。⑦松桂前：指寺庙门前有松树和桂树（古人常用松柏比作长青不老之德）。⑧期：约。⑨相期：相约。
【赏析】
这首诗是赠别越僧的一首五律诗。诗的前四句写送别的场景，中间两句写送别的内容，后四句写送别后的思念。全诗语言朴实自然，意境清幽，富有诗意。
首联“世机消已尽”，意为世间的机巧都已消除，表现了诗人对出家为僧生活的喜爱，对俗世纷扰的厌倦；“巾屦亦飘然”，意为头巾、鞋子也随风飘扬，进一步表明了诗人对世事的看破，以及对出家生活的向往。
颔联“一室故山月”和“满瓶秋涧泉”，描绘了诗人在僧寺中的所见所闻。“故山月”指的是故乡的山，“秋涧泉”则是指秋天山涧中流动的水。通过这两句，诗人表达了自己内心的思乡之情，同时也表达了他对佛教教义的理解和认同。
颈联“禅庵过微雪”和“乡寺隔寒烟”，“禅庵”指的是和尚居住的地方，“微雪”表示雪花飘落的景象，“乡寺”则是诗人的家乡寺庙。这两句诗描绘了诗人在送别时所看到的景象，也表达了他对家乡的眷恋之情。
尾联“应共白莲客，相期松桂前”是全诗的点睛之笔。这里的“白莲客”是指高僧，因为白莲与佛相合，所以称之为“白莲客”；而“松桂前”则是指寺庙前的松树和桂花树。这两句诗表达了诗人对高僧的敬仰之情，同时也表达了他对自己未来生活的期待。
整首诗语言优美，意境清幽，富有诗意。诗人通过对僧寺的描绘，展现了他对出家生活的向往和对世俗生活的厌倦；通过对送别场景的描写，表达了他对朋友的思念之情；通过对家乡景色的描绘，表达了他对家乡的眷恋之情。整首诗充满了浓厚的生活气息，让人仿佛置身于诗中的世界之中，感受到诗人的情感波动。