亏功九仞罢崇山，顿驾千里倦长路。
改涂悔善因芳音，易情染恶良妖妪。
五福精修既不成，八关守成谁能护。
攸攸极夜尔何期，森森爱流安可度。
这首诗的译文是：
我耗费了九年的功夫，才把崇山峻岭修成。
驾着千里马，走遍万里路，也感到疲倦和厌倦。
改掉恶习，追求善良，是因为美好的声音。
改变旧情，染上美德，是因为美好的女人。
五福精修都未能成功，八关守成谁能保护？
夜深星稀，何时能到终点？
道路曲折蜿蜒，怎样才能到达目的地？
这首诗的注释和赏析如下：
诗题：《颂六十二首》其九
【释义】这首诗歌颂了作者经过九次努力，终于完成一件大事。前四句写修造崇山峻岭；后四句写功业告成以后的喜悦心情。
“亏功九仞罢崇山”一句，用《论语》：“子以四教：文、行、忠、信。申之以孝悌之义，而广学校于大学，使束帛加齿，死而后已。”孔子说：“（我）对于学习、德行、忠诚、守信这四个方面，从年幼时起就下了一番苦功，一直到老死都在不停地学习。”孔丘对这四个方面都很重视，所以这里说“亏功九仞”，指孔子对这四个方面下了大功夫。“罢崇山”，意思是修造崇山峻岭。这里用夸张的说法，形容孔子修道之功。
“顿驾千里倦长路”一句，用《庄子》：“孔子穷于陈蔡之间，七日不火食，藜羹不糁，颜色甚惫，而弦歌于室。”孔子在陈国和蔡国之间被困七天没有饭吃，吃野菜充饥，脸色很憔悴，但仍然弹琴唱歌。这里用孔子困厄之中仍不忘修道的精神来勉励自己修道的辛苦。
“改涂悔善因芳音”一句，用《诗经·周南·汉广》：“汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。……南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。”《诗经·卫风·氓》：“总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！”两句诗的意思是：听到美好的声音，就后悔以前做错了事，想改过自新；听到美丽的歌声，就染上美色，成为美女。这里用《诗经》、《楚辞》中的语言，表达自己改邪归正的愿望。
“易情染恶良妖妪”一句，用《史记·李斯列传》：“斯少时读《吕氏春秋》，慷慨慨慷，欲为天下奇杰。……乃叹曰：‘嗟乎！此奇世之瑰材，通古知之明鉴也！”两句诗的意思是：听到美好的声音，就后悔以前做错了事，想改过自新；听到美丽的歌声，就染上美色，成为美女。这里用《史记》、《楚辞》中的语言，表达自己改邪归正的愿望。
“五福精修既不成”一句，用《尚书》：五福为寿、禄、康宁、攸好德、考终命。这是古人认为最理想的人生幸福。这里说五福精修都不成功。意思是说修道的道路艰难曲折，不能一帆风顺地达到目的。
“八关守成谁能护？”一句，用《左传》：“齐侯与晏子狩于柳下，齐侯曰：‘季孙若嗣，吾其班荆相待。’宾曰：‘若夫班荆衽席，则未有先焉。’齐侯曰：‘虽然，宋何故舍焉？’晏子曰：‘今夫傎人，君之足任也。官守者其谁？国之利器，不可以示人。”两句诗的意思是：要想守住成就，谁能保证呢？意思是说修道成功不易，不能轻易放弃。
最后四句，意思是说修道之路漫长曲折，不能轻易放弃。
【赏析】这首诗是诗人在经过九次努力之后修道成功之时写的。前四句写修道的过程，后四句写修道成功后的喜悦心情。全诗语言平实无华，却感情真挚热烈。