经行林树下，求道志能坚。
既有神通力，振锡远乘烟。
一登四弘誓，至道莫能先。
不贪旷劫寿，何论延促年。
【注释】
颂六十二首 其二十三：颂，古代的一种文体。“林”指道场树林。“振锡”，用锡杖打铁石的声音。“四弘誓”，佛家语，四种宏誓大愿。“至道”即最高的道。
【赏析】
这首诗是《大正藏》中《大般涅槃经》卷二的一篇颂文。作者以颂的形式，歌颂了佛祖在修行成道的过程中，经过种种磨难，最后获得解脱，证得了最高境界的功德和智慧。
第一句：“经行林树下，求道志能坚。”
意思是说在修行的道路上，他不断地行走，在林荫之下寻求修行的道路。这里，“林荫”是指佛教的修行道场，也就是丛林。“求道志能坚”是指他立志于修行，并且决心坚定。
第二句：“既有神通力，振锡远乘烟。”
意思是说他有了神通的力量，可以振锡（锡杖）飞升到遥远的天空中。这里的“神通力”是指他的智慧和能力，而“振锡远乘烟”则是指他能够超越世俗的界限。
第三句：“一登四弘誓，至道莫能先。”
意思是说他一旦登上了四个宏愿的境界，就成为了最高的道者。这里的“四弘誓”是指佛教中的四种宏愿，即戒、定、慧、解行。
第四句：“不贪旷劫寿，何论延促年。”
意思是说如果他不贪图世俗的长寿，那么对于生命的长短又有什么可以论说的呢？这里的“旷劫”是指无尽的时间，而“延促年”则是指生命的长短。
【译文】
在修行的林荫下行走，追求修行的志向坚定无比。
拥有神通之力，振锡飞升到遥远的天空中。
一旦登上了四个宏愿的境界，就成为了最高的道者。
不贪图世俗的长寿，那么对于生命的长短又有什么可以论说的呢？
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