正邪乖明昧，善恶异相征。
大慈降梵志，乘空各变形。
六千俱舍执，七众各休祯。
邪徒虚抗志，鍱腹浪求名。
身子多才智，陵化照机庭。
四辩无不可，六通奋英情。
乘权摧异见，伏邪同幽冥。
自知荧光劣，徒诤太阳精。
正邪乖明昧，善恶异相征。
大慈降梵志，乘空各变形。
六千俱舍执，七众各休祯。
邪徒虚抗志，鍱腹浪求名。
身子多才智，陵化照机庭。
四辩无不可，六通奋英情。
乘权摧异见，伏邪同幽冥。
自知荧光劣，徒诤太阳精。
注释
正邪：正义与邪恶。
乖：背离。
明昧：明亮和昏暗。
大慈：极大的慈悲。
梵志：佛教中的清净心志。
乘空：超越空间。
六千俱舍执：指六千个众生的执着。
七众：指七类不同的众生。
鍱（zhuā）腹：贪吃。
浪求名：随意追求名声。
身子：这里指自己。
四辩：四种辩论能力。
六通：六种通达的智慧。
摧：消除或挫败。
伏：制服或压制。
太阳精：比喻阳光或光明的精神。
自：自我。
译文
正义与邪恶彼此背离，善恶之间的显现各不相同。
拥有极大慈悲的大慈，能超越世俗的心志，让一切生灵各显其形。
六千个众生都执着于某种形式，而七类不同的众生各自安歇。
那些邪徒只是虚张声势，贪食而无实质，只是为了追求名声。
自身拥有许多智慧才智，可以照亮心灵，如同在天庭中照耀。
通过四种辩论，无一不能应对自如，六种通达的智慧奋发有为。
凭借权势，挫败了所有的异见，让所有的邪念都屈服于黑暗之中。
虽然自知自己的才华有限，但仍旧坚持争辩，如同太阳的光辉一般炽热。
赏析
这首诗是唐代诗人李商隐创作的一首咏物诗，以佛教禅宗中的“正邪”为主题，通过对众生修行状态的描绘，反映了佛教对人性善恶的深刻思考。诗中运用丰富的想象力与深刻的哲学思考，将抽象的道德观念具象化地展现在读者面前，使得诗歌既有深厚的文化底蕴，又具有很高的艺术审美价值。